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开始讨论着灵界:魔鬼如何挑衅圣经启示(下半部)

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发表于 30-9-2023 11:28 AM | 显示全部楼层 |阅读模式
(三)




从以上“历史渊源”可以看出撒旦如何利用语言和历史的关系,来影响人的“意识结构”

上帝用“圣经”(上帝的话)希望感动世人来认识寻找他,并且在地上建立上帝的国度

魔鬼也利用——神话对语言的影响形式——来影响人对自己,世界并甚至于上帝的“认知能力”,及其活动,从而达到在地上建立撒旦自己的国度

例如,我很早以前,大概在25岁左右,我“灵魂”突然从脑袋之中关于世界上“不同”民族,种族和诸如身份认同,地位认同,性别认同等等的——政治知识,与文化知识,历史演化性质——窥探到了撒旦如何利用这些“知识碎片”来分化“人”这种具有上帝形象以及样式的创造特性

撒旦就是利用——民族,种族,与身份,地位,权力,各种认同——来消除:人类是被上帝创造的——这种“意识”

撒旦的诡诈不仅仅是诡诈,简直就是——恶毒的不择手段

同样,撒旦除了在语言,历史和文化之中想要“磨除”上帝在世界上的创造属性,大能管理,智慧启示,各种隐藏奥秘等等之外

撒旦也透过了“历史语言”——大肆篡改——圣经的真理性

看看以下我在网络上搜索到的,令人“不寒而栗”的所谓——“历史证据”

可以说是,撒旦“挑衅的”——关于历史证据PK真理证据


阿们的词根源自闪米特语族,乃“坚定”或“确实”的意思。《圣经》中,通常将阿们译作“诚心所愿”,但在英文中,往往会译为“实在的(verily)”、“真诚的(truly)”或“就会这样的(so be it)”。一些神学家和学者普遍认为阿们是古埃及神祇阿蒙(有时也被称为阿门)的衍生词。《圣经》的记载显示,从摩西时代的至基督教时代,此用词都是常用的,而且词意经常反映在经文当中,例如:

申命记27:14-15
耶利米书11:5
罗马书16:27
启示录22:21


资料来源
https://zh.m.wikipedia.org/zh-my/%E9%98%BF%E5%80%91


起初,他仅是底比斯的地方神祇。那时底比斯只是尼罗河东岸一个不起眼的小镇,位于今日卡尔纳克神庙周边区域。第十一王朝起源于赫门泰特州(或者可能就在底比斯本地)的一个家族。。。。。阿蒙的名字被复合进了第十二王朝创建者的名字阿蒙涅姆赫特一世中。。。。。然而,直到第十八王朝的统治者们把他们胜利的军队从各个方向开往边境的时候,阿蒙才开始成为埃及普遍承认的神,排挤着埃及的其他神祇,甚至走出埃及成为宇宙之神。

阿蒙被描绘为人形,头戴一个头箍,由头箍上笔直伸出两根平行羽饰。这可能象征着鹰的尾羽。。。。。他的配偶有时被称作埃莫奈特(Amaunet,Amon阿蒙的阴性词),但通常称作姆特(Amaunt与mut并非同一神,Amaunt更多被认为是Amon的女性化,即日升为Amon,日落为Amaunt);她长着人类的头,头戴上下埃及的双冠。他们的儿子是孔斯。

太阳神拉的名字有时会与阿蒙的名字结合起来,特别是在他作为“众神之王”的时候。在埃及,天堂的统治权属于太阳神,而阿蒙就是最高神,因此从逻辑上说,阿蒙就是拉。阿蒙被称作“王座与两陆之王”,或者更骄傲地称作“众神之王”。


以上资料来源:

https://zh.m.wikipedia.org/zh-my/%E9%98%BF%E8%92%99


占星天后解析:白羊座原型神话(组图)
2013.3.25

https://ast.sina.cn/2013-03-25/detail-icczmvun6901213.d.html


埃及人把公羊视作他们原始的神祇阿蒙神(Ammon,也称Amun,古埃及太阳神)的象征。Ammon的意思是“隐藏者”,这位古老的羊头人身的神祇据说掌控着风这种无形无际的力量。他也有“无所不在者”之称,埃及人认为他是人间万 象的灵魂所在。希腊人则把造物主阿蒙神和他们自己的天父宙斯联系在一起,因为阿蒙神也是世代和繁殖的化身,人们对他进行的生殖崇拜,他开启并维续着生命的传承。









当代“创伤批评”之缘起:《摩西与一神教》中的远古记忆
澎湃新闻 01-27 10:14

https://m.thepaper.cn/kuaibao_de ... 27&from=kuaibao


。。。。弗洛伊德的收官之作《摩西与一神教》可谓第一经典。该书分为三部分,分别名为《摩西,一个埃及人》《假如摩西是埃及人……》《摩西、他的人民、一神教》。前两部分刊于1937年出版的《意象》杂志。。

《摩西与一神教》的基本思路是,摩西不是希伯来人,而是出身埃及贵族家庭,很可能是法老埃赫那顿(Ikhnaten)即阿蒙霍特普四世的亲信。埃赫那顿笃信一神教,那是古老的埃及太阳神崇拜。公元前1350年埃赫那顿去世后,其在世时鼎力推举的一神教风雨飘摇,日趋没落。摩西乃力挽狂澜,煽动客居埃及的希伯来人出走迦南荒野,期望收拾残局、重整旗鼓,再现当年太阳神教光辉。却不料,希伯来人哗变,杀死了带领他们离开埃及、回归故土的恩人。再后来,这群希伯来人与米甸的另一个一神教崇拜部落汇合。由于这个米甸部落崇拜的独一无二至高神是喜怒无常的火山神,名叫亚卫即耶和华,结果就是,摩西的太阳神与米甸部落的火山神混为一体。因为米甸的亚卫祭师也叫摩西,于是,埃及的摩西与米甸的摩西就被糅合成了一个人。弗洛伊德认为,这就是《旧约》中《出埃及记》故事背后的历史真相。


弗洛伊德发现,他只能冒昧得出进一步的结论:假若摩西是埃及人,假若摩西将自己的宗教传给了犹太人,这一宗教只能是阿蒙霍特普四世的阿顿(Aton)神教。“阿顿”是太阳神的古老名字,对此弗洛伊德的解释是,早在埃赫那顿的父亲阿蒙霍特普三世在位,埃及人的太阳神崇拜就崭露头角。当时,古城忒拜的主神名叫阿蒙—瑞(Amon-Re)——阿蒙是长着公羊脑袋的城市守护神,瑞是北方长着老鹰脑袋的太阳神。。。。。


在弗洛伊德看来,埃及的太阳神名叫阿顿不是偶然事件。这个“阿顿”(Aton)与希伯来语中的“我主”(Adonai)发音上相似,是不是有一种因果牵连?要之,《旧约》中反复出现的一神教信条“SchemaJissroel Adonai Elohenu Adonai Echod”(听啊,以色列人,我们的神是唯一的神),便变成了“Hear,O Israel, Our God Aton(Adonai)isthe only God”(听啊,以色列人,我们的阿顿神是唯一的神)。弗洛伊德承认,这纯属猜想,异想天开,因为没有根据。









阿蒙神教与犹太教、基督教、伊斯兰教、儒教
2021-05-07

https://www.mlbaikew.com/html/48520.html

首先对比一下《圣经》中的约瑟和古埃及赫赫有名的“大宰相”伊姆赫太普
  
  约瑟——伊姆赫太普  
  未知法老的大宰相——法老左塞尔的大宰相  
  活到110岁——活到110岁  
  伟大的建筑师和建设者——伟大的建筑师和建设者  
  积蓄在7年粮食抵御饥荒——积蓄在7年粮食抵御饥荒  
  见证七年的饥荒 喂人民——看到七年的饥荒 喂人民  
  给法老释梦——给法老释梦  
  建金字塔和宫殿——建立了阶梯金字塔和宫殿    
  当过医师——是医生  
  实行了五分之一所得税——实行了五分之一所得税制度     
  成为大祭司——成为大祭司  
  占星术的知识——占星术的知识    
  成为有教养的人——成为诗人和作家的教育者医师  
  公共工程监工——公共工程监工  
  传奇历史——传奇历史  
  十二个子女之一——十二个子女之一

伊姆荷太普(Imhotep)是公元前2980年左右的古埃及宰相。。。。而且此人还创立了古埃及的国教---阿蒙神教,现在的西访一神教受此教影响极深,阿门一词就是来源于阿蒙。而且《圣经》还以Imhotep为原形,创作出了约瑟这个人物。


犹太教、基督教、伊斯兰教中的阿门、阿敏经考证出处就是“阿蒙”  
  而阿蒙一词和汉语“蒙”字不仅读音一致,含义也是一模一样的,即:看不见,隐藏的(那一位神)

  而基督教的耶稣和阿蒙神教里面的奥西里斯和何鲁斯更是有千丝万缕的联系:
    
  首先说说奥西里斯
    
  他曾是古埃及的国王,被神派到人间并带来文明。但是,其丰功伟绩被自己的弟弟塞特妒忌,于是在一场晚宴后(最后的晚餐)被谋害杀死。
  
  他死后,其妻子伊西斯(埃及圣母)找到了他的身体,并使他复活。复活后的奥西里斯成为冥界之神主持所有死人的审判。古埃及人是最早提出人死后复活并接受审判的,这个审判的主持者就是奥西里斯。
  
  有西方学者更是提出:
    
  连耶稣(Jesus)这个名字都是奥西里斯(Osiris)一词演变来的,当然,看了下面的内容之后,名字类似几乎就是九牛一毛了。

代表奥西里斯复活的生命之树,后来成为了基督教里的圣诞树
    
  处女怀孕生下何鲁斯,处女怀孕的概念最早诞生于古埃及
  玛丽亚(mary)一词源自伊西斯,意思是:被关爱的,合起来出现在古埃及是,isis mary

  古埃及的节日:庆祝圣母伊西斯童贞怀孕并生下的Hrous(何鲁斯)出生,12月25日举行(和圣诞节同一天)


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