福音完整奥秘的图像总结

末日到来

如果各位不太愿意看我前面一大堆的分析步骤，就直接跳到我的总结吧哈哈

我的原文分析如下

岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？所以，我们藉着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督藉着父的荣耀从死里复活一样。我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合；(罗马书 6:3-5 和合本)



我的弟兄们，这样说来，你们藉着基督的身体，在律法上也是死了，叫你们归于别人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给　神。(罗马书 7:4 和合本)



因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。(罗马书 8:2 和合本)




然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
(罗马书 8:11 和合本)






以上经文形成了一个总结，一幅图画



我们受洗归入基督耶稣的死，
和耶稣基督一同埋葬，
叫我们一举一动有新生的样式


这个 新生的样式，
如同基督藉着父的荣耀从死里复活一样


我们一举一动有新生的样式，也是 等待天父的荣耀

是藉着父的荣耀(让我们)从死里复活

正如经上说

那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
(罗马书 8:11 和合本)


所以说

我们，藉着基督的身体，叫我们归于那从死里复活的基督耶稣，
叫我们结果子给天父上帝


如同经上记载的，我们若在耶稣基督死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合；(罗马书 6:5 和合本)


而后面的------也要在他复活的形状上与他联合--------也是如同 像基督藉着父的荣耀从死里复活一样(罗马书 6:4 和合本)


不难看出，这一个 结果子给天父上帝的果效，时间，以及方式，也是需要藉着住在我们心里的圣灵，使我们必死身体又活过来


这个也是天父上帝的工作，
不是出于我们自己，也不是出于行为
就像刚才 罗马书 8:11 所论述的


因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。(罗马书 8:2 和合本)


圣灵的律，等同于 释放我们 脱离罪和死之律的全新的律

如同 刚才 罗马书 8:11 所论述的

然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
(罗马书 8:11 和合本)


以上可以肯出，天父上帝，耶稣基督和圣灵三位一体的上帝，如何在 我们一举一动有新生的样式的属灵含义上。。。。全方位的工作


正如经上记载的

我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是　神所预备叫我们行的。
(以弗所书 2:10 和合本)


还有另一处经文提到


你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。(以弗所书 2:1-2 和合本)


而且也有一处的经文说

弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受　神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。(哥林多前书 15:50 和合本)


所以这里不难看出


我们既然以前在肉体中是------死在过犯罪恶之中，随从今世的风俗，而且心中住着的是"邪灵"，所以说------ 血肉之体不能承受　神的国


因为那时候，我们在死在过犯之中就是罗马书中提到的
------随从肉体的人体贴肉体的事。。。。体贴肉体的，就是死；。。。。。原来体贴肉体的，就是与　神为仇；。。。。而且属肉体的人不能得神的喜欢。(罗马书 8:5-8 和合本)


我们既然是 与神为仇，并且自己在肉体中也是"死的"，所以更加能够证明
------ 血肉之体不能承受神的国 (哥林多前书 15:50 和合本)


耶稣也说过，“我实实在在地告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进　神的国。从肉身生的就是肉身；从灵生的就是灵。(约翰福音 3:5-6 和合本)


可以看出，我们肉身生的，绝对不可能发生----- 从灵生的，以及"就是灵"两件事


难怪新约教导说，

你们从前与　神隔绝，因着恶行，心里与他为敌。但如今他藉着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，都成了圣洁，没有瑕疵，无可责备，把你们引到自己面前。(歌罗西书 1:21-22 和合本)


这个不能承受神之国度的血肉之躯，" 从前与　神隔绝"，如今却是 藉着基督的肉身受死，叫你们与自己和好，


正如罗马书一再强调的，
--------岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？……我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合；(罗马书 6:3,5 和合本)


而且保罗在另外书信中也提到

而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。(以弗所书 2:14-15 和合本)



所以整个福音的奥秘图像就显明了，那就是


我们的身体乃是血肉之体，不能承受神的国 ，因为 你们从前与　神隔绝，因着恶行，心里与他为敌(歌罗西书 1:21)，而且都是----- 随从今世的风俗，顺服。。。现今在悖逆之子心中运行的邪灵-----导致了我们罪人真正的罪恶就是。。。。。


随从肉体的人体贴肉体的事。。。。体贴肉体的，就是死；。。。。。原来体贴肉体的，就是与　神为仇；。。。。而且属肉体的人不能得神的喜欢。(罗马书 8:5-8 和合本)


但是， 如今他藉着基督的肉身受死，叫你们与自己和好 (歌罗西书 1:21)，


而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。(以弗所书 2:14-15 和合本)


好让我们晓得。。。。。 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？……我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合；(罗马书 6:3,5 和合本)


如同 像基督藉着父的荣耀从死里复活一样(罗马书 6:4 和合本)


所以我们必须等待。。。。天父的荣耀让我们"必死的身体"活过来


因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。(罗马书 8:2 和合本)


然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
(罗马书 8:11 和合本

所以说，福音是本乎恩，不是靠自己，也不是靠行为

因为

我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是　神所预备叫我们行的。
(以弗所书 2:10 和合本)

行善，不是我们血肉之躯的良心，或者感动

行善，就是上帝预备叫我们行的。。。上帝的工作，不是我们行的工作

末日到来

所以整个福音的奥秘图像就显明了，那就是


我们的身体乃是血肉之体，不能承受神的国 ，因为 你们从前与　神隔绝，因着恶行，心里与他为敌(歌罗西书 1:21)，而且都是----- 随从今世的风俗，顺服。。。现今在悖逆之子心中运行的邪灵-----导致了我们罪人真正的罪恶就是。。。。。


随从肉体的人体贴肉体的事。。。。体贴肉体的，就是死；。。。。。原来体贴肉体的，就是与　神为仇；。。。。而且属肉体的人不能得神的喜欢。(罗马书 8:5-8 和合本)


但是， 如今他藉着基督的肉身受死，叫你们与自己和好 (歌罗西书 1:21)，


而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。(以弗所书 2:14-15 和合本)


好让我们晓得。。。。。 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？……我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合；(罗马书 6:3,5 和合本)


如同 像基督藉着父的荣耀从死里复活一样(罗马书 6:4 和合本)


所以我们必须等待。。。。天父的荣耀让我们"必死的身体"活过来


因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。(罗马书 8:2 和合本)


然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必藉着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。
(罗马书 8:11 和合本

所以说，福音是本乎恩，不是靠自己，也不是靠行为

因为

我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是　神所预备叫我们行的。
(以弗所书 2:10 和合本)

行善，不是我们血肉之躯的良心，或者感动

行善，就是上帝预备叫我们行的。。。上帝的工作，不是我们行的工作