上帝对亚当夏娃有什么教导？

步惊云义侠

上帝对亚当夏娃有什么教导？
如果你读创世纪的故事，
亚当和夏娃所谓的犯罪-吃分别善恶的果子，
事情发生后，请问，上帝除了宣判惩罚，
还有对亚当和夏娃什么教导，
以便他们不会犯罪，
做合乎神旨意的人？
经文有没有提到？
如果上帝没有教导他们，
他们如何懂得做合乎上帝道德的人？
更不知道如何教导他们的孩子。
所以，该隐如此恶毒，一点都不惊奇，
因为他的父母不懂得教导他道德，
就好像上帝也没有教导亚当和夏娃一样。

钻石与水

一但有罪，不管怎样教导，终究还是有罪，而罪的工价就是死。上帝是完全圣洁的，祂恨恶罪，绝不容许罪的存在，但祂却又是那么的爱我们。

要解决罪，只有一个方式，就是通过无罪的替有罪的承担罪的工价，也就是神自己成为人来替有罪的我们死。而耶稣就是上帝差遣的独生爱子，耶稣是通过圣灵来到童女玛利亚的肚子里，耶稣是神但却为了就我们而甘愿成为人。

耶稣是没有罪的，因为祂是神。通过耶稣在十字架被我们有罪的人无辜钉死，我们所有人的罪已经被洗干净，因着耶稣的死，我们不再有罪。我们已经是新造的人，与上帝的关系和好。这一切只需要相信就可以得着。感恩耶稣的顺服以及献上，祂配得一切荣耀！

步惊云义侠

你无知啊？你在背书啊？
连起码的教导都没有，还讲什么除罪？

步惊云义侠

耶稣就处处教导他的门徒，还讲了很多比喻。
可见教导是很重要。
如果亚当夏娃没人教导，他们怎样懂得是非？

步惊云义侠

亞當又與妻子同房，他就生了一個兒子，起名叫塞特，意思說：神另給我立了一個兒子代替亞伯，因為該隱殺了他。

这里亚当并没有责备该隐杀了亚伯，可见亚当连杀人是罪都不懂。总觉得创世纪这种古老的传说故事，
别说肯定它的真实性，在逻辑上，
都很不靠谱。
毕竟，亚当和夏娃没有父母，
道德观念，必需上帝一开始教导。
但是上帝有吗?

步惊云义侠

耶和華神吩咐他說：園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃，
只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死！
蛇對女人說：神豈是真說不許你們吃園中所有樹上的果子嗎？

奇怪，神跟人讲话的时候，难道蛇在旁边听？
难道蛇有神通，知道神的心想什么,故意来破坏？
如果蛇是魔鬼，那么魔鬼很厉害，
上帝讲的话，心里想什么，它都知道。

jecksont

步惊云义侠 发表于 19-1-2021 12:37 PM
奇怪，神跟人讲话的时候，难道蛇在旁边听？
难道蛇有神通，知道神的心想什么,故意来破坏？
如果蛇是魔鬼，那么魔鬼很厉害，
上帝讲的话，心里想什么，它都知道。

很多事情是人不能了解的

你能解釋這個病毒嗎?

钻石与水

步惊云义侠 发表于 19-1-2021 12:31 PM
耶稣就处处教导他的门徒，还讲了很多比喻。
可见教导是很重要。
如果亚当夏娃没人教导，他们怎样懂得是非？

上帝已经教导了啊，除了分别善恶树的果子以外，其他的都可以吃。本来在伊甸园当中就是充满了祝福，平安，没有忧虑，跟神没有秘密，完全亲密，而且神供应所需的一切，本来就是那么的美好。

步惊云义侠

亚当看起来不懂杀人不对，该隐也是，没有律法约束。
既然人堕落，更要有道德指导，还有生命的改造。
但是上帝任由人去做一切，包过杀人。

钻石与水

步惊云义侠 发表于 21-1-2021 09:35 AM
亚当看起来不懂杀人不对，该隐也是，没有律法约束。
既然人堕落，更要有道德指导，还有生命的改造。
但是上帝任由人去做一切，包过杀人。

神一直教导，一直警告，甚至差遣先知但我们人就是不听，就是悖逆，就是take it for granted。
以色列人40年在旷野，早上有云柱晚上有火柱神的引领，然后包吃包住神供应所有，那么强烈的神的同在，他们仍是一直不听神借摩西说的话，一直悖逆。而且在当中，神借着摩西颁布了种种的律法，典章以及诫命，结果有用吗？问题出在哪里。。。？在神？

问题在于罪，在于我们人的悖逆。当神在审判蛇的时候，其实神已经设下了解决的方式，那就是差遣耶稣来拯救我们人。
“女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟” -- 创3:15

即使耶稣还没来，神总是不放弃的要拯救我们人，每次以色列人离开神遇到问题时，神总是差遣先知去帮助他们，但他们之后又厉害神甚至杀害先知。这种种的律法以及诫命有约束到人吗？我认为不能说没有，但只有律法的话，是不完全的，因为当中没有爱。只有律法，那只会互相定罪，把律法的重担压在人的身上，而人都会一直处在惧怕当中。这就是法利赛人，他们严守摩西的律法。他们比我们还更熟悉圣经，但却不明白当中最重要的是什么。
”律法师问耶稣：‘夫子，律法上的诫命，哪一条是最大的呢？’ 耶稣对他说：【你要尽心，尽性，尽意爱主—你的神。这是诫命中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。】” -- 太22:36-40

耶稣来就是要拯救我们脱离罪，脱离被律法捆绑。不是说要废除律法，而是用爱成全律法。只有爱才能是我们人自责而彻底悔改，而耶稣就是能接纳饶恕所有人。
“爱里没有惧怕，爱既完全，就把惧怕除去。因为惧怕里涵盖着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全” -- 约一4:18

非常感谢这位弟兄您所提出的看法，让小弟我也在当中学习到。祝福您平安，喜乐，凡事都顺利。阿门！

步惊云义侠

我不是说神没有教导人类，
我是说神一开始没有教导亚当夏娃足够的道德标准。
亚当似乎没有责备该隐的杀人行为。
死了一个，再生一个，亚当的态度。

步惊云义侠

其实伊甸园的故事在上古时代都是世代的传说，后来被创世纪作者采取，写入圣经。

钻石与水

步惊云义侠 发表于 22-1-2021 09:01 AM
我不是说神没有教导人类，
我是说神一开始没有教导亚当夏娃足够的道德标准。
亚当似乎没有责备该隐的杀人行为。
死了一个，再生一个，亚当的态度。

我认为那个标准就是听神的话，顺服神就好，神说什么都能吃，但分别善恶树的果子就是不能吃。这很简单的教导以及吩咐。

如今，所有的教导已经在圣经，只要跟着做，顺服去做，甘心乐意地去做，那就是走在蒙福的道路上。愿我们都能单纯地相信神的话，阿门！
而我从一开始要说的是，只要我们还没有悔改相信耶稣赦免我们的罪，我们是很难顺服神的话，因为有罪，罪使我们与神隔绝。让我想到罗马书第7章形容的：

“既是这样，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为，立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。” -- 罗7:17-20

就像是我们直到咒骂人不好，但我们还是控制不了而做出来了，我认为那个“控制不了”就是一个罪的捆绑。当然捆绑在于很多方面，例如觉得有压力就想看色情影片来解压，或者没有了手机就陷入恐慌，不能够自拔的去做一些东西，这都多多少少有被捆绑，求主帮助我们！

“如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了” -- 罗8:1-2

阿门！

freeman_long

聖經記戴，神把亞當和夏娃造好之後，並沒有教導他們該如何敬拜神、做人的道理、或為祂做什麼工、甚至兩人該怎樣行房，而是把生命樹擺在他們面前。神這麼做的意思，就是要他們吃生命樹（的果子）。神這心意到今天，甚至到永遠，都沒有改變，因為到末了（啟示錄）這生命樹和生命樹的果子又重現在人面前（啟22:1~2）。

問題來了：生命樹和生命樹的果子是什麼？簡單的說，這生命樹就是主自己，祂來了，就是要我們吃祂（因為果子就是給人吃的食物）。這就是為何主在約翰福音裡呼籲人來吃祂的肉、喝祂的血（參讀約翰福音第六章）。可惜的是許多人都聽不懂，因為在他們的觀念裡，這位主是給人來敬拜的，並不是給人來吃、甚至來喝祂的血的。因此，就有許多人退去離開主了，因為實在接受不來（約6:66）。但感謝主，願意的人就會响應主，來吃祂、喝祂，並把祂吃到他們的血綸裡。因為營養學家說，「你吃什麼，你就被什麼所組成」（You are what you eat），只要我們天天吃基督，天天吃祂的肉並喝祂的血，我們就會漸漸的被基督所組成，至終就要像祂（就是保羅在羅馬書所說的，至終被模成神兒子耶穌基督的形狀），正如約翰所說的（約翰一書3:2）。

主把自己當作食物賜給人的思想，在創世記和啟示錄裡就是生命樹，在出埃及記和約翰福音裡就是那從天上降下來的嗎哪。此外還有迦南美地豐富食物的的出產。。。等等，全都是指着這位基督說的。因為這位基督，就是神所賜給我們的真食物、真飲料、真糧食。神不需要我們為祂做什麼，神只要我們吃祂，並喝祂，至終被祂所構成，叫我們都像祂，被模成神的兒子耶穌基督的形狀。

步惊云义侠

没有证据上帝对亚当和夏娃有什么特别教导，
难道今天的老师对学生说，你们要做好学生，
学生就懂得老师说什么？

基本上，亚当和夏娃是没有家教。
该隐也是，所以这是上帝的错。

brujolno

受教了

萧繁

这问题很好，我倒从来没有思考过这个问题。我说说我的看法：

神就赐福给他们，又对他们说，要生养众多，遍满地面，治理这地。也要管理海里的鱼，空中的鸟，和地上各样行动的活物。（创1：28）

那人便给一切牲畜和空中飞鸟，野地走兽都起了名。只是那人没有遇见配偶帮助他。（创2：20）

虽然圣经没有明文说上帝是否有给亚当教导，活着教导他们什么。但从这两节经文可以看到，亚当是据有一定知识和能力的，否则如同一张白纸的话，亚当怎么有能力去给飞禽走兽起名字，又如何治理和管理地上的一切呢？而这些知识和能力是从何而来的呢？与生俱来还是有人教导呢？有人教导的话，是谁教导的呢？

因此，我认为上帝是有教导亚当的。

萧繁

步惊云义侠 发表于 22-1-2021 09:01 AM
我不是说神没有教导人类，
我是说神一开始没有教导亚当夏娃足够的道德标准。
亚当似乎没有责备该隐的杀人行 ...

这确实是圣经难解之题。但从圣经看到，最先发现该隐杀了亚伯的是上帝，而上帝也在第一时间给予了该隐惩罚，这个时候也有可能亚当并不知道。
也有一种可能就是，既然上帝已经惩罚了该隐，赶走了该隐，那么亚当也没有办法再责备该隐。
圣经主要是围绕在神与人之间的关系，或许亚当有责备该隐，只是圣经没有记录也有可能。