某涼風娛樂大酒店黑衣老伯（更新84页）

烦凡烦

（1）首先去http://www.imageshack.us/ upload 你要的照片。
（2）copy “Direct link to image”。
（3）去“个性化资料”，在“头像”paste 那个 link 。
（4）宽和高你可以放50 50，我是放80 80。

  

爱国者

新人报到，留个脚印。
我的第一份就给了芳姐。
很精彩的贴，芳姐加油！

MarcusLee

Hi, 烦凡烦，谢谢你的指示，可是我没法放上我的照片 “您设置的头像类型无效，请返回修改。“

烦凡烦

可能你的积分还不够。

金娃娃

原帖由 waifongc 于 6-7-2009 08:58 AM 发表


不要叫我那么老，朋友，叫我啊芳，如果家属大声哭泣，百般不舍，叫嚎死者名字，那死者会带着痛苦（因为已经和家人隔离了）离开，既然而然死者的魂就会忧愁放不下，很难忘记生前，这样就会阻碍死者 ...

哦。。。明白了，阿芳~
那。。。以后我过世了，我想叫家人们要哭就静静地哭，不要大声，好让我一路好走~
是不比较好~？
而且我也想火化，比较干净~

sweetsmile

阿芳姐，我想请教你一个问题

我们平时所见的符是黄色的（比如：平安符）那么青色的符是什么作用的呢？

话说昨天早上，我家公发现他家门口有灰烬和一小张没烧完的青色符，请问是有人要下降头吗？还是怎样？
我家公独居，时常有人在门口观察他家的门锁（已经被爆格过一次）
我是怕那些贼要迷魂我家公，真担心。。。

waifongc

原帖由 sweetsmile 于 6-7-2009 03:07 PM 发表
阿芳姐，我想请教你一个问题

我们平时所见的符是黄色的（比如：平安符）那么青色的符是什么作用的呢？

话说昨天早上，我家公发现他家门口有灰烬和一小张没烧完的青色符，请问是有人要下降头吗？还是怎样？
我 ...

朋友，对不起，你问错人了，因为我没有画符的所以答不到你

你可以去问跳童的童身或茅山的师傅

helenHoo

哇，楼主的故事很精彩，看了整半天终于看到这里~~~楼主加油， 期待下来的故事~~~

waifongc

原帖由 金娃娃 于 6-7-2009 02:10 PM 发表


哦。。。明白了，阿芳~
那。。。以后我过世了，我想叫家人们要哭就静静地哭，不要大声，好让我一路好走~
是不比较好~？
而且我也想火化，比较干净~

你呀！很老咩，酱快就讲这些话，不好的。
不过说真的，每个人都很难接受亲人的离去

waifongc

原帖由 爱国者 于 6-7-2009 12:22 PM 发表
新人报到，留个脚印。
我的第一份就给了芳姐。
很精彩的贴，芳姐加油！

谢谢你的支持，同时也谢谢你的第一。。。。。份帖

waifongc

原帖由 helenHoo 于 6-7-2009 04:11 PM 发表
哇，楼主的故事很精彩，看了整半天终于看到这里~~~楼主加油， 期待下来的故事~~~

谢谢你用了半天的时间给我，也谢谢你的支持

satvvafutushi

原帖由 waifongc 于 6-7-2009 04:14 PM 发表



你呀！很老咩，酱快就讲这些话，不好的。
不过说真的，每个人都很难接受亲人的离去

姐姐，生命在呼吸间啊，任何人都有可能随时离开这世界的啊，与年龄没关系。。。

烦凡烦

我想问为什么有些啊飘不怕念佛号和符的？？

eagleaar

绝对赞成您的说法，听到你这一句，使我回忆当年我在电视机前面等候美国在三更半夜的第一枚炸弹‘掉入’伊拉克，而正在睡梦中的孩子和老人就这样被‘吓死’和‘炸死’。。。。所以‘与年龄没关系‘

satvvafutushi

原帖由 eagleaar 于 4-7-2009 10:17 AM 发表

LZ,佛家是没有灵魂这回事的！怎么解释呢？

佛教大德对于灵魂的解释。

佛教不相信有一个永恒不变的灵魂

不错，在一般人的观念中，除了他是唯物论者，往住都会相信人人都有一个永恒不变的灵魂。基督教、回教、印度教、道教等的各宗教，多多少少也是属于灵魂信仰的一类，以为人的作善作恶，死后的灵魂，便会受著上帝或阎王的审判，好者上天堂，坏者下地狱。

　　在中国的民间，对于灵魂的迷信，更是根深蒂固，并且还有一个最大的错误，以为人死之后的灵魂就是鬼，灵魂与鬼，在中国民间的信仰中，乃是一个纠缠不清分割不开的大问题。更可笑的，由于鬼类有些小神通，又以为灵魂是‘三魂六魄’组成的集合体了。

而于灵魂，中国民间的传说很多，往往把人的生死之间，用灵魂作为桥梁，生是灵魂的投胎，死是灵魂脱离了肉体，把灵魂与肉体的关系，看同房子与屋主一样，老房子坏了，搬进新的房子，房子经常在汰旧换新地搬进搬出，住房子的人，却是永恒不变地来来去去。这也就是说，人是灵魂套上了肉体的东西，肉体可以换了又换，灵魂是一成不变的，以为灵魂就是我们生死之流中的主体。

　　事实上，正信的佛教，并不接受这一套灵魂的观念，因为这在缘起缘灭的理论上不能成立，站在‘生灭无常’的立足点上，看一切事物都是生灭无常的，物质界是如此，精神界亦复如此。用肉眼看事物，往往会发生‘成而不变’的错觉，若用精密的仪器去看任何事物，无不都在刹那变化之中，易经所说的‘生生’，其实在生生的背后，也包含著死死，也就是变变或化化。

佛教虽不承认灵魂的观念，但决不是唯物论者。佛教的精神界，是用一个‘识’字作为命名，是以第八识作为连贯生命之流的主体。

　　实际上，八个识的主体只有一个，由于功用的划分而给了它们八个名字，因为前七识的为善为恶，都会把账目记在第八识的名下；第八识是一切业种业因的仓库，这个仓库的总管是第七识，搬进搬出是第六识，制造作业是前五识。

　　这样说来，第八识的功能，是在储藏，但不等于只进不出的守财奴。不断地由外面藏进去，也不断地从里面搬出来，藏进去的是行为影响心理而印入心田，称为业因或种子，搬出来的是心理促成行为而感受行为，称为业果或现行。就这样进而出，出而进，种子而现行，现行而种子，在一期生命之中是如此，转生到二期三期乃至无数期的生命中去也是如此，由现世今生的因果对流，到无数过去和未来世的因果回还，都不出于这一种子而现行与现行而种子的律则，因此而构成了生命的连贯与生死的相续。

　　正因为种子与现行的经常乃至刹那不息地进进出出，所以第八识的本质，也在经常乃至刹那不息地变动不已，不要说这一生的第八识的质量与前后生是不同的，即使前一念到后一念也就不同了，正由于念念生灭念念不同，我们才会有浮沉生死而至越超生死的可能。所以，第八识的存在，便是存在于这一刹那变动的业因与业果的连续之间，除了业因与业果的变动连续，也就没有第八识的本质可求；正像水的潮流，是由于水的连续而有，离了相续不断的水性，也就没有潮流可求了。佛教教人修持解脱道的目的，就是在于截断这一因果相续的生死之流，等到第八识的作用完全消失，既不藏进去什么，也不拿出来什么，那就成了空性，那在佛教称为‘转（烦恼）识成（清净）智’，不受生死的支配，而能自由于生死之中。

　　可见佛教的第八识，并不等于永恒的灵魂，如果迷信有个永恒的灵魂，那么超凡入圣的解脱生死，也就成为不可能了。佛教在观念上否认有灵魂，在目的上也在否定第八识，唯有否定了由烦恼无明接连而假现的第八识之后，才是彻底的解脱。不过，第八识被否定之后，并非等于没有，乃是非空非有的智体的显照，而不是无明烦恼的缠绕不清。

http://www.dizang.org/rm/zxdfj/p25.htm

[ 本帖最后由 satvvafutushi 于 6-7-2009 05:36 PM 编辑 ]

金娃娃

原帖由 waifongc 于 6-7-2009 04:14 PM 发表



你呀！很老咩，酱快就讲这些话，不好的。
不过说真的，每个人都很难接受亲人的离去

人必有一死，只是看早或迟不是吗~？！
不过阿芳说真的，想知道说这些话，是否会有所影响？

尤其另一半的离去~真悲丫~

-紫梦-

原帖由 金娃娃 于 6-7-2009 08:18 PM 发表


人必有一死，只是看早或迟不是吗~？！
不过阿芳说真的，想知道说这些话，是否会有所影响？

尤其另一半的离去~真悲丫~

...金娃娃姐...
...怎么几乎每楼都有你的芳影...

believefuture

花了两天时间。。。终于爬完了
大家好，我是新来的。请各位多多指教
我想请问LZ或各位一些关于 山拿督公 的问题 ~
山拿督公属于那一道的　？ 是啊修罗吗　？ 它是好的还是坏的　？
因为最近我问米得知。。。我妈就是被它逼到去上吊自尽的

waifongc

原帖由 金娃娃 于 6-7-2009 08:18 PM 发表


人必有一死，只是看早或迟不是吗~？！
不过阿芳说真的，想知道说这些话，是否会有所影响？

尤其另一半的离去~真悲丫~

原来你们都领悟人生了是好事，可是就是不要时常讲话复说，毕竟真的不是好事，会影响的，有些是导致是运抵等等的事情发生

waifongc

原帖由 believefuture 于 6-7-2009 09:17 PM 发表
花了两天时间。。。终于爬完了
大家好，我是新来的。请各位多多指教
我想请问LZ或各位一些关于 山拿督公 的问题 ~
山拿督公属于那一道的　？ 是啊修罗吗　？ 它是好的还是坏的　？
因为最近我问米得知。。。我 ...

你好，谢谢支持
请问你确定你妈妈是被山拿督公逼至事情发生的吗？
因为山拿督公的确是凶神来的，可是瞒讲理的，它们不会无缘无故的定人死罪的。