有一个反对神的故事。(另加一些基督徒该认识真理的帖子)

秋月明鏡

原帖由 似懂非懂 于 8-3-2006 12:15 AM 发表
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世界上的人对于圣经和科学的看法，都把圣经看为陈旧和老套，而把科学看为是新鲜和别致；就是没有研究过科学的人，也是拥护科学，轻看圣经，如果有人问他，启示录在圣经的第一卷呢?还是创世记在圣经的第一卷呢?他必定完全不知道怎样回答，因为他们虽然批评圣经、尊重科学，但是他们对于圣经和科学却都是外行。

　　圣经能合科学吗?　 在解答这个问题以前，先要知道什么叫科学。科学就是人对神完美创造的法则零碎地知道了一点，而以这一点定为定理和记录而已。所以圣经不可能不合科学，因为创造宇宙的是神，而圣经的作者也是神，所以神的话语和神在宇宙中的作为，怎么可能会不符合呢？在用科学探讨圣经以前，必须有一个先决条件：就是圣经里的各种知识，只能和科学上确定不变的定理互相印证，而不能以一般的推论或学说来批评，这是因为推论和学说的本身是不是合理，还是一个疑问，所以怎么能用科学中还没有肯定的答案来衡量千真万确的圣经呢?

　　八十几年前，美国报纸上登载一个震动全国的热闹消息，人们以为基督徒的陈旧信仰一定会受到致命的打击。因为在尼布来士卡地方发现一颗牙齿，科学家经过各种试验考证，肯定地认为它是一百万年以前原人的尸骨。白利安氏更说，单凭这一颗牙齿，已经可以充分证明圣经的创世记是荒谬的言论：因为圣经记载人类只有六千多年的历史，而这颗人的牙齿却已经是一百万年以前的遗物了。谁知道在当年，就是在一九二七年以内，忽然有科学家证实，所谓原人尸骨，不过是一种已经灭种的野猪所遗下的一颗牙齿而已。世界上的人认为圣经所以不合科学必定是因为它在道理和知识上，都是有缺欠和不足的，但这却不是圣经所应该负的责任。  

確實有過分崇拜科學的人在沒有閱讀聖經之前就批評聖經的不是，同樣的，有更多的基督教徒在不理解科學的運作之下，就胡亂批評科學的不是，比如說，科學不是真理，因為科學一直在變，這就是典型的不學無術的基督徒批評科學的口頭彈。在這裡的宗教論壇就有一個迷信聖經導致精神有問題的人在一直盲目的答非所問，然而，這又能夠怪誰呢？要怪聖經嗎，要怪科學嗎？聖經和科學都沒有錯，錯的只是人類往往對自己所抱持的觀點太過迷信，不肯認輸，逃避現實，人類就是太自以為是而邁向極端，悲劇就是這樣發生的。聖經和科學都是客體，人類才是主體，迷信聖經還是太過崇拜科學所導致的後果都是負向的。

科学就是人对神完美创造的法则零碎地知道了一点，而以这一点定为定理和记录而已。

以上這句就是不理解科學運作的信徒所說的話，為何有時間研讀聖經的信徒不能夠花一點時間去理解科學知識後，才來批評科學呢？

擺在眼前的事實就是，聖經矛盾錯漏百出，為何信徒可以避而不見而選擇繼續迷信下去呢？如果因為恐懼死亡，恐懼地獄而選擇逃避，那是懦夫行為。如果自己萬事對得起天地良心，那麼你還害怕甚麼呢？很簡單，你相信有天理嗎，如果你相信的話就不必再害怕了，應該勇敢站起來，真實去面對現實。

之前已經說過了，聖經是宗教領袖選擇性集結成書的，不是神寫的，如果寫一些以上帝為主題的文章都是上帝的話語，那麼，為何那些宗教領袖要選擇性集結一本聖經呢？那些被淘汰的文章就不是上帝的話語嗎？如果是這樣，那些宗教領袖豈非自己扮演起上帝的角色嗎？

科學，推論，學說的合理性都成問題，這些都是很嚴謹的演譯，可是，聖經卻是矛盾錯漏百出的集結作品，請問聖經如何千真萬確呢？這種看法不是在自欺欺人嗎！

世界上的人因為在知識上和道理上的不足所以批評聖經嗎？聖經作者不必負上責任？那麼因為舊約聖經的極端性而導致的聖戰，聖經作者是否應該負起責任？

秋月明鏡

原帖由 似懂非懂 于 8-3-2006 12:20 AM 发表
你知道圣经的由来吗? 　　这本圣经是神默示他忠心的仆人众先知写成的。最先五卷书是摩西在3500年前写的，最后一卷书是使徒约翰在1850年前写的。圣经写好之后照例归祭司保存。在五百年前，当世上还没有发明印刷的时 ...

這篇文章只需要幾句話就可以推翻了，為何宗教領袖當初選擇性集結部分文章訂製成一本聖經，而拋棄其他同樣主題的文章？宗教領袖是上帝嗎？不然如何說聖經就是神的話語？聖經只不過是宗教領袖自己認為是真理的觀點的文書罷了。

秋月明鏡

原帖由 似懂非懂 于 8-3-2006 12:24 AM 发表
??科学家也相信耶稣是神的儿子吗？为什么科学书报从来没有提到过他呢？为了这个缘故，曾有历史学家专门研究过这个问题。他们曾在各位大科学家的著作、言论、日记和书信中，找出了有关这个问题的答案和统计。他们 ...

吃飯的都是人？你認為這句話有問題嗎？如果狗在吃飯，它是不是人？這就是教徒迷信聖經而導致思想不清的典型例子。科學家的信仰和他本身的科學貢獻有甚麼直接關係？飯是飯，人是人，吃飯的未必就是人。科學事實，科學家的貢獻是屬於客觀性的，和科學家本身的信仰並不能扯上直接的關係。就比如，製作汽車的技工和賽車高手不可混為一談，會製作汽車的技工未必懂的駕駛，更別說他會是個賽車高手，又有幾個賽車高手會是個會製作汽車的技工呢？和車有關係的人，比如駕駛者汽車技工，汽車乘客，他們是幾個不同崗位的人，不能一概而論。因此，科學家的貢獻和他本身的信仰沒有直接的關係。如果就因為很多科學家信仰基督教，那麼就把他們客觀的貢獻歸於神，那不是很滑譏的思想嗎？這就是基督徒迷信聖經後思想不清晰的表現。

秋月明鏡

原帖由 似懂非懂 于 8-3-2006 12:27 AM 发表
　(分享)科学的有限性

??科学方法受制于一定的程序，就是可测量和可重复操作的过程。就其定义而言，科学不应该阐述有关终极起源、终极意义和终极道德方面的问题。之所以有这样的结论，因为科学受制于使用者的个人信仰和价值观。因此，科学有巨大的潜能，可用于良善，也可用于邪恶；科学可以制造疫苗，也可以制造毒药；可以建造核能设备，也可以制造核武器；科学可以洁净环境，也可以污染环境；科学可以用来为上帝辩护，也可以用来反对上帝。科学本身不能提供制约我们的道德方针和价值观念，它只能告诉我们自然的法则，却不能告诉我们自然的起源。 　

這不能夠說是科學的有限性，只可以說是科學的客體性。人類的價值觀確實可以影響科學的走向，同樣的，宗教的信仰價值觀也限制了人類更進一步的方向。比如說，唯讀聖經的觀念，可以令一個正常人患上精神病，在這裡的論壇就有一個例子。又比如說，舊約聖經的屠城滅族觀念導引了人類發動聖戰。科學可以告訴人類客觀世界的運作，正確的宗教信仰能夠令人類社會和平。主體始終是人類，並不是科學也不是神。

秋月明鏡

原帖由 似懂非懂 于 8-3-2006 12:28 AM 发表
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怎么敢说没有神呢？　一位科学家，问一位运动员说：“你的身高多少？体重乡少？”运动员回答说：“身高一米八，体重一百八十磅。”科学家问：“如果把你的身体压到一点空隙也没有，你将缩到什么程度？”运动员说：“顶多缩短三、五英寸。”科学家说：“恐怕还没有针尖那样大，需用放大镜才看见呢！”因为每个原子，象一个太阳系，中间空隙极大。你看人有多小，你如果和神所造的宇宙相比，不如一只蚂蚁。而且我们的感觉能力只靠五官才有，五官可感觉之外的东西就不知道，而且官能的范围又是有限，太大太小的声音，太轻太微的色味都是不能觉察，并且人的存活年日又极短暂，不过六、七十年，不能到的地方太多，所到的地方极少，头脑知识象蚂蚁，思想象苍蝇，体温增高一度，头就发晕；再高一度，卧床不起；增高三度，不省人事；增高四度五度，一命呜呼。这样脆弱无知的世人，怎么敢肯定地说没有神呢？你能知道为什么吃白饭和绿菜，会长黑头发，黄皮肤，白牙齿，红嘴唇，硬指甲呢？为什么头发剃光了，仍要继续长得很长，而眉毛剃光了，长了一点点，便不再长呢？假如眉毛象头发一样继续生长，把眼遮住，怎样能看东西呢？请问你能知道明天将要遭遇什么事吗？怎么敢说没有神呢？

前提不支持結論。人類即使有多渺小，並不能用以證明有神的存在，就好像育有弱智兒的父母，不一定也是弱智的。恐龍的身軀龐大，並不表示恐龍的智力比人類高，見過一只白天鵝，並不表示全世界的天鵝都是白色的。不能夠因為人類有限，就能夠證明有神的存在。不能夠因為曾經摔了一交，就說自己體力弱。迷信聖經的思想，永遠看不到其他書本還有甚麼寶藏。這就是迷信的弊端。

至於你說甚麼頭髮眉毛，在科學裡已經有答案，你不妨找來閱讀。

預知明天的遭遇嗎？人類就有氣象預測，地震預測的科學方法，而神嗎，發生大海嘯死了３０萬人也沒有看見他的蹤影，怎能說有神的存在？

秋月明鏡

原帖由 似懂非懂 于 8-3-2006 12:30 AM 发表
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人类可以使用电力　 真是约伯所梦想不到的事实。约伯记38章35节，神问约伯说：“你能发出闪电，叫它行去，使它对你说，我们在这里。”在约伯那个时代，谁曾经想到人能使用电力作为信差呢?今天我们一有急事，就可以走进电报局，用闪电传送消息；闪电竞能遵命而行，闪和电现在已经变成人类的家奴和送信的仆人。你所发的电报如果是重要的话，闪电不单单把信息送到，并且立刻能够向你回报说：“我已把信息送到了。”如果你嫌电报的速度太慢。那么你可以用电话来通消息，虽然在很远的地方，也可以和亲友通话谈心。古时候闪电曾经是人类的大仇敌，因为它伤害人和其他的东西，却没有办法可以拦阻它。圣经远在四千年前已经预料到今天的电气世界。如果说圣经是科学的预言家，有谁会说这句话不合适呢?

　　再请看约伯记28章24，25节：“因他(神)鉴察，直到地极，遍观普天之下，
　　要为风定轻重，又度量诸水。”　 人人都承认水是可以度量的，但是怎样衡量风呢?空气向来被人认为是非物质的，没有大小轻重可说。直到三百年前，大科学家伽利略才断定空气是有重量的，是一个可以度量的物体。但是圣经远在四千年前，就已经向人类预告说，风是有重量的，是可以定轻重的物质。 　

又是把科學家的貢獻歸於神的例子，電報是科學家發明的，不是神在天上丟下來的。基督徒很喜歡把科學家的貢獻歸於虛無飄渺的神，這就是為何非信徒會反感的原因。

以幾句模糊的話語就說是聖經的預言，那你隨意翻翻其他古文獻都可以牽強的說這是預言，那是預言，那麼是否表示許多古文獻都是聖經？你承認它們是聖經嗎？

秋月明鏡

原帖由 似懂非懂 于 8-3-2006 12:39 AM 发表
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主耶稣在他的话语中，也曾经暗示过地球是圆的。 当主耶稣形容他自己再降临世界时的那一刻，他不只说是在白昼，不只说是在夜间，也不只说是在早上或晚上，因为主耶稣知道，如果只肯定一个时间，那么对整个地球来说就有了错误。因为在中国是中午，在美国却是半夜，这样就会给科学家批评的把柄。请看路加福音17章34至36节，那里记载主再次来到地上的时候是在什么时候呢？“两个人在一个床上……两个女人一同推磨，”马太福音又说：“两个人在在田里……”第一句指夜间。因为是睡觉的时候，第二句指早晨和晚上，因为东方的习惯是女人在早晚推磨。第二句指导白天，因为工人正在田间工作。这里明明说出，地球是圆的，因为当主耶稣再次来到地上时，在地球这一边是中午在地球那一连却是夜半，在地球其余的两边，必定是下午和早晨。历史告诉我们，人类在四百年前才知道地球因为旋转而有白天和晚上，我们的白天恰巧是美国的黑夜，这个道理在没有经过证实以前，有谁能明白主的话呢？圣经如果是出于人意念写的，怎么可能会这样精密而没有一点科学上的漏洞呢？圣经虽然是写在科学发达的前期，但是在全部圣经里却从来没有发现过一件不合科学的记载。这没有任何其他的原因可以解释，完全是因为圣经都是神所默示的。

　　从这里可以看出，我们这个地球正象一粒种子，漂浮在神恩典的大海中，我们行走在这大海上，正象细菌躲藏在乳饼里，蠓虫飞翔在菜蔬上一样。又有谁曾经想到过，神竟然顾念这些蠓虫，甚至神自己竟然变成一个蠓虫，来死在十字架上，为要拯救，赦免我们这些败坏到极点的受造的人呢？这正象大卫的诗篇第八篇三节和四节所说的那样真实：“我观看你指着所造的天，并你所陈设的月亮星宿，便说，人算什么，你竟顾念他，世人算什么，你竞眷顾他。” 　

又是一個牽強附會的說法。如果你問一個人，你是魔鬼嗎，他說不是，然後你又問他，你是人嗎，他又說不是，那是否表示他就是上帝？這樣行得通嗎？

聖經是宗教領袖隨自己的觀點在眾多同類文獻中選擇性地集結而成的。

秋月明鏡

原帖由 似懂非懂 于 8-3-2006 12:55 AM 发表
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如果想要打倒圣经，有两个很简单的方法

　　（一）只要驳倒圣经中的预言，（二）再拿出另外一本含有真实预言的书来。如果你办不到以上两件，那么你只要办到第一件，也就可以永远毁灭“圣经是神的话”的信仰了。

    凡是可靠的预言，必定具备下面五个条件：（一）必须在应验前公开告诉大家。（二）必须远远超过人的预测能力。（三）必须有详细的解说。（四）必须排除人为努力的因素。（五）必须有清楚明显的应验。现在我们根据上面所说的五点原则，把圣经中的预言抽出几件，一起来研究一下。

　　（1）关于推罗（Tyre）的预言　 神借先知以西结在2500多年前预言说：“所以主耶和华如此说，推罗啊，我必与你为敌，……他们必破坏推罗的墙垣，拆毁它的城楼；我也要刮净尘土，使它成为净光的磐石。它必在海中作晒网的地方。”“将你的石头木头尘土都抛在水中。……你不得再被建造，因为这是主耶和华说的。”（以西结书26章3至5节，12至14节）

　　推罗本来是一古代有名的城市，那里居住的人原来都是腓尼基（phoenicia）人。他们的航海、经商、探险等各种事业，早已在世界上出名了。凡是当时有名的海岸、都市，他们都去过。推罗的城墙很坚固，位置在地中海东岸，占军事上的重要地位。当它正强盛，好象必定会永远存在下去的时候，神却因为看到推罗罪恶很大，就借先知以西结发出预言，要刑罚他们。预言发之后，接着巴比伦（Babylon）王尼布甲尼撒(Nebuchadnezzar)在公元前587年就围困推罗，经过十三年的争斗才攻入推罗城，但是只因为推罗国王预先把他的财宝搬运到一个面积大约有140亩，离城只有一里多路的海岛上，尼布甲尼撒王的军队进城之后一点也没有得到什么东西，就忿恨地把这城市完全拆毁。尼布甲尼撒王毁灭古城之后，城里的废迹却仍旧存在，到这里为止预言只应验了“拆毁它的城垣”这一部分。至于石头木头甚至尘土，也要抛在水中，只剩下净光的磐石，作晒网的地方，和不得再被建造等预言，却还没有应验，并且这段预言看来不象再有应验的可能。既然尼布甲尼撒王在对推罗大施报复的时候没有想到这些事情，那么谁还会去注意一个荒城中的废墟，以致要这样强暴地来破坏它呢？但是预言却在那里等候着它自己的应验。 　

這就是基督徒自以為是的﹔打倒聖經的方法。在耶穌的時代，有個同樣叫耶穌的猶太人，他是個瘋子，到處說某間教堂將要毀滅，後來真的毀滅了，那是否表示他說的是預言？

比如說，有人說某間房屋將失火，然後不久後，房屋真的失火了，那是否表示這個人是預言家？他是蹤火者的機會比是預言家的機會大吧？

聖經矛盾百出不再說，我們只需要問，殺人放火是不是真理，單單這句話就可以證實聖經不是神的話語了，何必那麼麻煩用其他方法？如果殺人放火是真理，只可以證明聖經是撒旦寫的罷了，真神豈會犯殺人罪？

美丽的雨天

秋月。。你好有耐性喔～～

秋月明鏡

原帖由 似懂非懂 于 8-3-2006 01:06 AM 发表
五百年前世界各国都以为地球是一个平面，后来由科学家摩耳尼克氏在公元1475年，证明地球是圆的，全世界的人都感到很惊奇，但是圣经远在2500年前。已经指示地球是圆的了　 请看约伯记26章7节：“神……将大地悬在虚 ...

事實上，地球不是圓的，而是梨子形，這是經過精確的衛星觀察的數據。

孙享卉

这个主题因为有了秋月的回复，在享卉的心中已经是一等一的精华贴了。

秋月明鏡

原帖由 似懂非懂 于 8-3-2006 01:08 AM 发表
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再请看以赛亚书40章12节：
　　“谁曾用手心量诸水？”　 这就是说，神曾经用手量过众水看看它不多不少，刚刚适当，然后放它在地球上。很奇妙的是，现代的科学也是这样说。地球上的水量，正是我们所需要的，它不多也不少。海水如果比现在多深九尺，那么地球上的炭气和氮气都被海水吸收。这样人和动物、植物就都没有办法生存了。如果海水比现在所有的少，那么又是不够周转了。海洋和陆地的比例如果不是三山六水一分田地的话，因为蒸发面积太小，雨量不够。田地必定会干死。神所定的分量刚好够周转，不多也不少。万一嫌少，人们就盼望天阴多降甘霖；如果嫌多，就盼望睛天蒸发水量，这样大地就能能生长五谷，喂养寄住在地上的人和牲畜。神又接着问说
　　“谁曾……用手虎口量苍天？”　换句话说，这灰白色天空，神也曾经用手量过了。大气的高度，如果降低，我们呼吸就感到困难；如果提高，我们的身体必定感到压闷和累赘，一点没有乐趣可说了。地球距离太阳刚好是九千三百万里，如果地球距离太阳太近，那么万物都会被烧死；如果太远，又必定会冻死，而目前的距离是正合需要。现在的地球和太阳之间的距离好象是有一位大工程师量过了才定规的。 　

又是一個前提不支持結論的說法。你說的那些現象，在物理學可以找到答案，不要懶惰，我講解了這麼多，你也應該自己去做功課了。你要知道，你只需要幾個動作就可以轉貼文章貼在這裡，而我呢，要一個字一個字鍵入，還要針對你的問題逐個問題靠自己真材實料講解給你聽，所以，今天就到此為止啦。

無論如何，謝謝你和大家分享你的轉貼，謝謝。有機會再一起研究，不要因為彼此的信仰不同而為敵，我相信你是個有涵養的基督徒，不會像某個精神有問題的迷信者那樣自認為神，自我膨脹。

秋月明鏡

原帖由 美丽的雨天 于 8-3-2006 03:42 AM 发表
秋月。。你好有耐性喔～～

嘩，不知不覺，時間又到了尾聲，論壇維修時間到啦，ＢＹＥ！

秋月明鏡

原帖由 孙享卉 于 8-3-2006 03:48 AM 发表
这个主题因为有了秋月的回复，在享卉的心中已经是一等一的精华贴了。

謝謝了，不過我耗了非常多的精神，怎樣也補不回了，希望大家用心閱讀我的心血。

糯米鸡

原帖由 秋月明鏡 于 8-3-2006 03:58 AM 发表

謝謝了，不過我耗了非常多的精神，怎樣也補不回了，希望大家用心閱讀我的心血。

在下的确很喜欢你上面的言论， 虽然有些意见在下不赞同

秋月明鏡

原帖由 糯米鸡 于 8-3-2006 05:48 AM 发表

在下的确很喜欢你上面的言论， 虽然有些意见在下不赞同

謝謝你的欣賞。其實，每個人都有各自的看法啊，意見不同是很正常的。不過，如果你有時間，也歡迎你提出我們之間的看法在那裡不同，然後一起交流研究。

证明耶稣是神的儿子之一


??朋友们！你能指出世上的人谁是没有罪的吗？谁敢说他没有犯过罪呢？即使外面没有犯罪，但是能说心里没有犯罪吗？连"圣人"孔子都自己承认有错；他说，"闻义不能从，不善不能改，是吾忧也。"(意思是我们感到忧愁的是我所知道的义，我行不出来，我有不好的地方，却没有能力改掉)是以证明"圣人"也是难免有过错，但是

??第一，耶稣公开宣告说："你们中间谁能指证我有罪呢？" 当耶稣被钉受死的前一夜，他在犹太公会，在罗马法庭，在众祭司文士面前，经过六次审讯，也找不到他一点罪状。

??第二，罗马巡抚彼拉多三次提说："我查不出这人有什么罪来。"他定意要把耶稣释放。但是犹太人激动百姓，一起喊着说；"钉他十字架，钉他十字架。"巡抚彼拉多恐怕说也没有益处，反要生乱子，不得已当众用水洗手说："流这义人的血，罪不在我，你们承当吧。"于是把耶稣交给他们，把他钉十字架。耶稣究竟为什么罪状钉十字架呢？犹太人虽是层出不穷的举出许多理由，可是没有一件能够成立；最后认为制胜的理由，仍旧是依据摩西律法上的话，他们说："我们有律法，按那律法，他是该死的，因他以自己为神的儿子。"为了这缘故，也只为这缘故，耶稣就被钉在十字架上了。罗马法律素来以完美闻名，而罗马巡抚尚且称耶稣是义人，可见耶稣的为人，真是无可指摘。

??第三，就是和耶稣同时被钉的强盗不也是见证说："这个人没有作过一件不好的事。"这位强盗因为听见耶稣喊："赦免他们，因为他们所作的，他们不知道。"也就因此认识他是神的儿子，并且恳求他说。"耶稣啊，你的国降临的时候，求你纪念我！"

??第四，卖耶稣的犹大很想找出耶稣的错来，借以安慰自己有亏的心，却是始终找不到错处。在他吊死的时候，他曾喊叫说："我们卖了无辜人的血了！"这个证明卖耶稣的犹大也说耶稣是没有罪的。还有执行耶稣死刑的百夫长，当他看见耶稣断气的光景，实在和众人的死不同，他也呼喊说；"这真是个义人！"百夫长也证明耶稣是没有罪的。

??第五，耶稣没有罪的品格，是基督教重要的基础 ：如果在基督的品格上找到一点缺点，那么整个的基督教立刻就要完全崩溃了。救主耶稣的品格，必须从生至死都没有可以指摘的地方；反对基督教的人虽然特别在这方面寻找可以攻击的漏洞，却是始终找不到把柄。合计当时共有九班重要人物找不出耶稣有罪：

??(一)民间长老。(二)圣殿中祭司长。(三)热心犹太教的法利赛人。(四)不信复活的撒都该人。(五)崇拜希律党的人。(六)最熟悉犹太人律法的律法师。(七)希律王自己。(八)犹太巡抚彼拉多。(九)当时最高管理宗教的大祭司。

??正象逾越节的羔羊需要先经过全家察看四天，没有一点缺点才可以献祭。人们越是加以研究，越是觉得基督的品格真是动人，十分可爱，特别优秀，特别健全，后来反而热烈称颂、赞美、敬拜他，认他是罪人的救主。

??如果他自己有罪，怎么能救别人呢？两个人落在井里，这个人怎么能救那个人呢？两个人都是欠债很多的人，没有力量偿还债务，那么这位怎么能救那位呢？

??从前有个天主教徒 当她快要离开世界以前，有人把神儿子耶稣的血能够救赎的真道，讲给她听，她就私下查考圣经，认为干真万确，就真心相信，决意信靠神的儿子耶稣基督的宝血已经洗去她的一切罪过，从此不到天文堂去认罪。(天主教的人说神甫有赦罪的权柄。)过了许久，神甫见她不来礼拜，就去看望她。那时这个妇人正卧病在床上，神甫乘机对她说："你应当照着天主教的方法在我面前认出罪过，否则虽然到神面前也是没有用的。"妇人表示不信他的话，神甫气愤愤地走了，只说："看你死的时候，到底用得着我吗？"过了不久，妇人果真病重，神甫又来对她说："你应当向我认你一切的罪！"妇人回答说："请你把你两只手伸出来给我摸摸。"神甫伸了右手给她，她摸了以后又说："请你再伸那只手来给我摸摸。"他又照样伸出左手，当她再次摸过以后，便对神甫摇头说："这个不行，因为你的两只手都没钉痕，这是表明没有流过宝血，不能救我；即使你流血而死也是不能救我，因为你究竟是一个罪人，罪人不能救赎罪人的罪过。现在我已经信靠神的儿子耶稣基督，他是没有罪的，他是为我钉十字架的。因为他的两手都有钉痕，而钉痕是流血的凭据，流血是赎罪的代价，所以他的宝血大有能力，能赎尽我的罪愆。我因着信，在我心中满有得救的凭据，也有得救的平安和喜乐。"神甫听了之后，没有一句话可以回答。

??朋友！你所信的赦罪的道，是不是从那位手有钉痕的救主而来的呢？是不是从那位没有罪的救主而来的呢？如果不是，那便是假的，并且不是"可靠的恩典"，你的罪也必不能得着赦免，因为除了耶稣流血以外，没有别的救法。耶稣的没有罪，乃是他真是神儿子的特征，也是他作你救主的必要条件。你如果不信他是神的儿子，那么你能在人类之中另外找到一位绝对完全圣洁象耶稣一样的救主吗？如果耶稣单单是─个人，而不同时又是神，你能相信人类可能生出一个绝对圣洁无罪的人来吗？

[ 本帖最后由 似懂非懂 于 8-3-2006 06:29 PM 编辑 ]

没有管理者吗？　宇宙的有条不乱，已成定律，你能说没有一位规定这定律，和维持这定律的主宰吗？我们可以肯定地说，任何定律的产生，必定具备下列两个条件：（一）思想，（二）能力。思想是用来计划和拟定规律的，能力是用来保持和推行规律的。难道有一国的律法或是学校章程，不经思想，便可编成，不用能力，便可维持的呢？管理宇宙的权力从哪里来？是宇宙的附属品吗？绝对不是。既是治理宇宙的权力，那么必定从宇宙以外而来。一个风筝飘在空中，你说没有看见它的线绳，难道就不相信有一个人拉着它吗？如果我们称那制定宇宙的规律，执行宇宙规律，操纵宇宙者为神，可以不可以呢？总之宇宙的起源，无论怎么解释，太初的宇宙，必定象钟表的旋紧发条，含蓄巨量的能力，然后随时发泄才可成功。如果是这样，那么又发生一个合理的问题：“谁曾旋紧这个宇宙的发条呢？”

　　如果一位科学家，偶然发现了一颗新星，或者无意碰着了一条自然律，那便了不得了，普世必定热烈庆祝他的成功，称赞他的知识。但是那星并不是他造成的，那自然律也不是他制定的，他只不过发现了它们而已。现在如果我们想起那星辰的建造人，那自然律的订立者，却是冷淡不加理会，而且还要硬说他没有，这是多么奇怪的事！

人類的愛也可以以科學儀器偵測到愛的波動，所以愛雖然不是實體，但是我們也可以明白愛是存在的。

但是上帝？只是由不知道是誰寫的一本書說有上帝的存在，除此以外根本沒有任何可靠的證據證明。任何人也可以寫一本書說自己是上帝，然後說上帝道理云云，就連精神病院的病人也可以寫一堆說辭說自己是上帝，然而他們是不是上帝呢？

我想针对上述几句话发表意见：
1。若人无灵魂，是什么让一具尸体和一个活人有分别？
2。说自己是上帝的，可能是：
a.疯子
b.骗子
c.真的是

让我们看看第一个可能性：
耶稣是不是疯子？
疯子不可能影响这世界，甚至你现在所用的公历也是以耶稣诞生为基础。
疯子不可能有条理地说出为人的准则。
结论：a不可能

那么他是不是骗子？
骗子不会为了人类的罪，而甘愿被钉于十架上。
骗子是为了自己利益，而耶稣没有。
结论：b不可能

那么耶稣是从上帝来的，
因为创世纪中（耶稣诞生之前）已经预言了耶稣将与魔鬼为敌，并胜过魔鬼，重重地伤害它。
十字架本为罗马刑具，其恐怖和折磨程度连绞刑、电椅、断头等死刑工具都显得渺小，因为十字架刑法之前，罗马士兵用尾端装上铁钩的鞭子鞭打，再让犯人背十字架上山，并钉住手脚，再竖立于其山上，曝晒流血致死。为何如今十字架却变成救赎的象征？甚至是国际急救组织的标志？
这都因为耶稣改变了十字架的意义。

科学越进步，就更多问题是人所不能明白的。
比如，为何生命会在地球开始？
根据最新解答，是因为Organic Molecule随机碰撞组成更大的组织，然后随机组成了简单的生物。随机？还是上帝的安排？
为何同一类element中只有同样proton number的atom?
Periodical Table中的元素为何有规律？随机？