你所不知道的《西游记》

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(70)西游记的主旨是什么
　　西游记的主旨是什么？这么多年来，一直是众说纷纭，答案千奇百怪，大致有如下几种说法：
　　1)搞怪说。仅是神话小说，(或恶搞历史上的玄奘法师)，滑稽搞笑，看了好玩，并没有什么寓意。
　　2)宗教说。是一本宗教小说，讲的是佛道并重，或是以佛证道。
　　3)炼丹说。讲的是丘处机道长(或其他道士)的炼丹口决。
　　4)谤佛说。看起来是在讲修佛，其实是在讥讽诽谤佛教。
　　5)修心说。心生则魔生，心灭则魔灭，讲的是如何养性收放心的学问。
　　6)养身说。讲的是气功口诀，养身怯病(魔)之道。
　　7)讽刺说。讽刺官场腐败。
　　8)揭露说。揭露现实社会的黑暗。
　　9)惩恶扬善说。
　　10)反映人民斗争说。
　　等等。主流的大致就这些吧。
　　
　　所谓主旨，是具有唯一性的，看看上面这些说法哪一条是的？哪一条都不是的！以上这些说法，西游记中确实都函盖了有，时不时的都有所体现，这只能叫：西游记从侧面反映了有如上现象，但却都不是当做自始至终的主线来写的。
　　西游记自始至终的主线，其实非常清晰明了。
　　开头，唐僧师徒因为种种原因，聚到了一起，上西天去取经，无论他们是真心实意也好，虚情假意也罢，反正是朝着目标出发了。
　　过程中，他们遇到了无数次的艰难险阻，面对环境的恶劣，敌人的攻击，上级的压力，内部的纠纷，他们都挺过来了。
　　故事的结尾，皆大欢喜，都成功了，是以圆满成功结束的。
　　所以，西游记的主旨写的是如何成功的故事，这才是贯穿全文的主线，起因、经过、结果，无不是紧紧地围绕着这条主干在写。其他的，诸如上面的那些说法，都是枝叶，不过是从侧面反映了中国文化的博大精深而已。
　　我说西游记的主旨就是如何成功，有些朋友可能不太认同，这种理解太肤浅了吧，太世俗了吧，尤其是有宗教信仰的朋友会反对，他们硬是要固执地坚持西游记讲的是佛家的修行。
　　佛是真正的大智慧者，说句不好听的话，佛的境界，又岂是你一个凡夫俗子所能理解得了的！西游记你都看不懂，你还能看得懂佛经？！
　　其实呢，世俗的修行与佛家的修行根本就不存在任何矛盾，只是追求的境界不同而已。并且佛也提倡在现有的基础上进行修行。
　　任何一个人，起初都有一个立志阶段，立志升官，立志发财，立志为僧，哪怕是具体到做某一件事，也都是起缘于最初的一个念头，所以，立志阶段(决定开始)总是在幼稚期完成的，是最不成熟的，因为他处于整个事件的最前端。
　　没有立志，便谈不上努力。做任何事，先都有个目标，没有目标，你往什么方向努力？！有了目标，很自然地就要朝着目标去努力。
　　没有努力，便谈不上怀疑。在前进的过程中，一定会因种种困难而产生种种怀疑(幻象)，我的决定是否正确？我的努力是否正确？我坚信的理论是不是有问题？或者理论根本就不是那么一回事？或从一开始我就受到了欺骗？这些都是正常的，他说明你认真努力过。
　　没有怀疑，便谈不上坚定。其实呢，你怀疑的两个面，他都是对的，同时也都是有问题的，所以你才会怀疑！这个取舍是很困难的，必须取一而舍其他，舍去的其他未必就不是正确的，取的这个一，也未必都是尽善尽美的，究竟站在哪一边，靠的是信念，而不仅仅是知识。只有认识到这一点，才可以称之为坚定。没有坚定，便谈不上成功。怀疑、坚定都是成功的中间过程，你要是在怀疑中，动摇了，或者放弃了，也就等于是在成功的中途，自己主动放弃了。
　　没有成功，便谈不上无欲无求。只有该有的都有了，才可以很自然地达到无欲无求的境界，现实中的释迦牟尼佛他从一生下来就是个王子，他当然可以追求更高的无求境界，一个老百姓也谈无求，自欺欺人，不觉得很可耻吗？！这才是真正的曲解了佛意。这些都是混饭混日子的假佛信徒！
　　没有无欲无求，便谈不上皆是虚妄。不认识皆是虚妄，便不可得无上正等正觉。
　　世俗的修行以成功为终点，佛家的修行以无上正等正觉为终点(没有终点)。很显然，佛的境界比世俗的要高的多。
　　而西游记只讲了从立志到成功这一段，就结束了，并没有讲更高层次的修行，因此，西游记的主旨就是谈如何成功，如果你硬要说是佛家的修行，那么也可以看做是修佛的初级阶段吧。这是不矛盾的。




(71)《西游记》之成功法则
　　西游记的起因、经过、结果，一直都是紧紧地围绕着“如何成功”这条主线来写的，非常清晰明了，为什么就很少有人这样理解呢？是作者隐藏的很深吗？不是的，是中国人的性格使然，因为大家都不以谈功利为美德，当然就不愿意把西游记与功利挂钩。
　　然而，西游记是一本赤裸裸的描写功利的书，反复的提到功果、功劳、功绩。故事的开始，观音菩萨就明确的告诉了唐僧：“若有肯去者，求正果金身。”不是白干，是有赚头的，用“去”换取“正果”。就是与取经无关的人，也都是以“功”来衡量的。黄风怪一回，灵吉菩萨说：我拿他去见如来，才算这场功绩哩，这个功劳是我的。金角银角一回，老君说：却是你今拿住，得了功绩。乌鸡国一回，文殊菩萨说：今得汝等来此，成了功绩。
　　故事的结尾，都成了正果，怎样成的正果？如来说得只有那么清楚了：都是因“功”成的正果，唐僧取经甚有功果，孙悟空炼魔降怪有功，猪八戒挑担有功，沙和尚登山牵马有功，白龙马驮唐僧有功。
　　结论：是因“功”成的正果，不是因“善”成的正果。
　　西游记的作者是没有善恶观念的，他给小说中的人物都有发善心的一面，也有做恶事的一面，所以给人的感觉很矛盾，你不知道他究竟是何立场。
　　为什么会产生这种感觉呢？问题不是出在作者身上，是我们根深蒂固的惯性思维在作怪。我们从小看电视，就学会了：人物一出场，还没开始表演，我们就已经认定了他是好人，他是坏人，否则我们无法看下去。
　　带着这种思维枷锁，当然就看不清本来的面目。传统的行为准则一直停留在道德层面，总是以善恶来衡量评判，可善恶究竟是什么？以何种标准来界定？你说的清吗？西游记中谁是好人谁是坏人？作者没有这么狭隘，都是一样的。
　　拿现代社会来说，谁一生下来就是好人或是坏人？不存在的事，再如当今的商场、股场，大家都在里面各施手段，博取利润，谁是好人谁又是坏人？大家都是一样的。
　　西游记是一本描写如何成功的书，探求的是成功的法则，没有好人坏人，只有胜利者与失败者，把个说教式、灌输式的“劝善”打的粉碎！
　　所以，你读西游记，不要管他讽刺什么，揭露什么，这些对我们都毫无意义，只有成功的经验才具有借鉴价值。
　　成功是什么？用最简单最直白的话说，就是达到自己所需要的目的。可现在偏偏要用上：成功是一种信念，成功是一种境界，成功是一种超越，这类高尚的语言，这只会造成理解上的障碍。
　　没那么多废话，成功的准确定义：达到目的。
　　西游记告诉我们，成功的法则主要有三：
　　1.能力
　　西游记展示给我们的是：成功，不仅需要手段，而且还要不择手段。当然，老君、如来、观音的手段太高，不是我们一般人模仿得了的。不过，孙悟空、猪八戒、沙和尚我们还是可以学的。
　　你是精英，就学孙悟空，你是卖苦力的就学猪八戒，既不是精英，又不肯卖苦力，你可以学沙和尚紧跟着有望成功的团队。
　　总之，有什么长处，使什么长处。
　　2.合作
　　成功需要合作。合作，还有两个意思相近的词：一个叫互助，一个叫勾结。其实是一样的，请大家注意，这些感性认识的词汇仅仅只是生动形象而已，没什么实际意义的。
　　唐僧靠徒弟保护，徒弟靠唐僧解脱，彼此扶持，两不相谢。合作得以成功。
　　如来靠取经团队，传经得以成功，取经团队得如来封授得以成功。
　　成功是互利的，现在的说法叫：双赢。
　　3.坚持
　　成功，是由若干个因素构成的，其中，最为重要的一点，就是坚持。
　　要做成任何一件事，至少有个必要时间，取经的必要时间是两三年，那么，无论如何在两三年之内是难于完成的。在成功的过程中，一定会遇到各种各样的阻力，在没有阻力的情况下，两三年时间就够了，那么，有阻力呢？有强大的阻力呢？需要多长时间？这就是不确定的了。
　　唐僧本打算三年完成的，结果却用了14年，这14年他一直坚持着，其中的任意一个时候，他只要一放弃，就彻底的失败了。
　　西游记中的如来佛也是一样，他欲传经东土，一次又一次的失败了，他还在坚持，只到唐僧这一次，传经才成功，假如这一次又失败了咋办？那就再来一次！
　　没有什么高深的秘诀，就是一个“持”字，很简单，真做起来，靠的不是知识多少，不是能力大小，靠的是无尽的毅力！无论你看多少成功的妙招，都起不到实质性的作用，没有那么多成功的规定，没有那么多成功的定律，就是一个“持”字，不要轻易放弃。
　　只要你一放弃，等于你又要重新再来。我们可以回想一下自己过去失败的经历，是不是因为主动放弃导致的？再想一下曾经成功了的经历，是不是也有着不可避免的困难与阻力？这些困难与阻力在你成功后再来看，真的就是如梦幻泡影。
　　究竟要熬到什么时候，才能成功？谁都不能给你打保票，因为这永远都是一个不确定的未知数，你只有坚持坚持再坚持，终有成功之一日。
　　弃清规，破戒律，汝今能“持”否？

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附:唐僧西行时间简表
　　
　　 　　贞观十三年
　　 　　九月十二日唐僧从长安出发。深秋时节双叉岭,唐僧被寅将军捉住，随从被吃。太白金星来解救。
　　 　　又逢猛虎，猎户刘伯钦解救。
　　 　　两界山（五行山）收孙悟空。
　　 　　冬悟空杀六贼，唐僧唠叨，悟空离去又回。观音赐金箍控制悟空。腊月寒天蛇盘山鹰愁涧,收白龙马。
　　 　　贞观十四年(西行第一年)
　　 　　春观音禅院。金池长老谋锦襴袈裟，被黑熊精盗去，观音收黑熊精。
　　 　　春融时节乌斯藏高老庄,收八戒。
　　 　　约行一月后浮屠山,乌巢禅师授《心经》。
　　 　　夏景炎天八百里黄风岭，唐僧被擒,灵吉菩萨收服黄毛貂鼠。
　　 　　秋流沙河,收沙僧。
　　
　　 　　贞观十五年(西行第二年)
　　 　　又值九秋至西牛贺洲地界。四圣试禅心，八戒被缚。
　　 　　贞观十六年(西行第三年)
　　 　　春万寿山五庄观,悟空偷人生果、毁人参树，观音甘泉救之。
　　 　　夏白虎岭,悟空三打白骨精，逐回花果山。碗子山波月洞,唐僧被黄袍怪所捉，百花羞助唐僧脱走。
　　 　　秋冬宝象国，黄袍怪将唐僧变成虎。八戒请回悟空,降服奎木狼。
　　 　　贞观十七年(西行第四年)三春景候平顶山莲花洞,打杀金角、银角大王，获宝贝。
　　 　　老君讨走宝贝及金银童子。夏秋宝林寺,唐僧借宿受气，悟空恶镇。
　　 　　乌鸡国,文殊菩萨收服坐骑青狮。
　　 　　冬钻头号山火云洞,大战红孩儿，观音收为善财童子。
　　 　　贞观十八年(西行第五年)
　　 　　春黑水河,唐僧被捉,西海储君摩昂收鼍龙。
　　 　　贞观十九年(西行第六年)
　　 　　早春天气车迟国斗法。
　　 　　秋光天气路阻通天河，观音收服金鱼精。老鼋助过河。
　　 　　严冬之景金兜山，大战青牛精兕大王。天将、罗汉俱败，老君收服之。
　　 　　贞观二十年(西行第七年)早春西梁女国,误饮子母河水，悟空战解阳山破儿洞如意真仙以取水。女王欲嫁唐僧，悟空用计脱出。毒敌山琵琶洞,悟空大战蝎子精。昴日星官收服之。
　　 　　端阳前后悟空反复打杀强盗，唐僧逐之。假行者欺辱唐僧。
　　 　　两行者争于至雷音寺,佛祖明辨之。
　　 　　三秋霜景路阻火焰山，行者至翠云山芭蕉洞借得假扇。积雷山摩云洞,悟空大战牛魔王。四大金刚、众仙共缚之。
　　 　　秋末冬初祭赛国金光寺,盗宝,二郎神助悟空大败九头怪。
　　 　　贞观二十一年(西行第八年)春木仙庵,唐僧谈诗，杏仙自荐枕席，悟空俱杀之。
　　 　　贞观二十二年(西行第九年)此年无事
　　 　　贞观二十三年(西行第十年)三春之日小雷音寺,黄眉斗悟空,诸神皆被擒。
　　 　　弥勒收童子。驼罗庄,悟空杀长蛇。
　　 　　七绝山稀柿衕,八戒立臭功。
　　 　　夏炎天朱紫国,悟空为国王诊病。大战麒麟山獬豸洞赛太岁。观音收服。
　　 　　贞观二十四年(西行第十一年)春光明媚唐僧被捉盘丝洞，悟空解救之。黄花观,悟空大战百眼魔君，打杀七蜘蛛。
　　 　　毗蓝婆收服蜈蚣精。
　　 　　夏尽秋初路阻八百里狮驼岭，悟空钻破阴阳瓶，制服老魔。狮驼城,师徒被捉，悟空上灵山诉苦。
　　 　　佛祖同诸佛亲临,收服大鹏、青狮、白象。
　　 　　冬比丘国,悟空救护小儿，国师欲食唐僧。寿星收服之。
　　 　　贞观二十五年(西行第十二年)夏黑松林,唐僧救妖。镇海禅林寺,妖怪食和尚，摄唐僧逃回陷空山无底洞。
　　 　　陷空山无底洞,托塔李天王父子收服白毛老鼠精。
　　 　　贞观二十六年(西行第十三年)
　　 　　不觉夏时灭法国，悟空夜剃灭法国君臣。隐雾山折岳连环洞，八戒打杀花皮豹子精。天竺国凤仙郡，悟空解旱灾。深秋玉华县，悟空三人授徒。豹头山虎口洞,大败黄狮。
　　 　　太乙救苦天尊收服九灵元圣。贞观二十七年(西行第十四年)正月十五金平府慈云寺,观灯，唐僧被摄至青龙寺玄英洞。
　　 　　悟空大战辟寒、辟暑、辟尘大王。四木禽星助阵，打杀三犀牛。
　　 　　春舍卫国布金禅寺，遇天竺国公主。
　　 　　天竺国，唐僧被招为假公主之驸马。
　　 　　嫦娥收服玉兔。
　　 　　夏初铜台府地灵县,寇员外受斋遇害。师徒被诬。悟空解难。
　　 　　秋至灵山，拜佛祖，讨要人事后，方取得真经。
　　 　　老鼍补齐第八十一难。回大唐，
　　 　　五圣成真。
　　 　　------------------------------------------------
　　
　　 　　　西游记妖怪的结局
　　(按出场顺序)
　　1.寅将军
　　两友：熊山君特处士
　　小妖：
　　2.黑熊精被观音收
　　两友：白衣秀士凌虚子皆被孙悟空打死
　　小妖：都散走了。
　　3.黄风怪灵吉菩萨收
　　下属：虎先锋猪八戒打死
　　小妖：五七百名悟空八戒平分了
　　4.白骨精孙悟空打死
　　小妖：0
　　5.黄袍怪二十八宿救
　　小妖：百十皆被孙悟空打死
6.金角银角大王孙悟空打死老君救
母：九尾狐孙悟空打死
　　舅：狐阿七猪八戒打死
　　小妖：三百多名孙悟空打死
　　小妖：二百余名三人分
　　7.青狮文殊菩萨救
　　小妖：0
　　8.红孩儿观音收
　　小妖：
　　9.鼍龙怪押回西海
　　10.虎力大仙孙悟空赌胜杀之
　　鹿力大仙孙悟空赌胜杀之
　　羊力大仙孙悟空赌胜杀之
　　11.灵感大王观音收
　　12.青牛精老君收
　　百十个小妖悟空与众天神打死
　　13.蝎子精昴日星官杀猪八戒把尸体钯烂。
　　14.六耳猕猴孙悟空打死
　　沙僧打死一猴精
　　15.牛魔王如来收
　　玉面公主：猪八戒打死
　　小妖：百十个猪八戒打死
　　16.九头虫逃跑
　　老龙：孙悟空打死
　　龙子：猪八戒打死
　　万圣宫主：猪八戒打死
　　17.杏仙猪八戒打死
　　十八公猪八戒打死
　　孤直公猪八戒打死
　　凌空子猪八戒打死
　　拂云叟猪八戒打死
　　赤身鬼猪八戒打死
　　丹桂两个猪八戒打死
　　腊梅两个猪八戒打死
　　18.黄眉童子弥勒收
　　五七百个小妖孙悟空打死
　　19.大蟒孙悟空打死猪八戒又钯烂。
　　小妖：0
　　20.赛太岁观音收
　　21.蜘蛛精7个孙悟空打死
　　七个小妖孙悟空打死
　　22.蜈蚣精毗蓝婆收
　　23.狮子精菩萨收白象菩萨收
　　大鹏如来佛收
　　24.鹿精：寿星救狐狸孙悟空打死
　　25.地涌夫人：天王父子拿
　　26.金钱豹猪八戒打死
　　先锋苍狼怪孙悟空打死
　　27.黄狮精孙悟空打死
　　28.九灵元圣太乙天尊收
　　29.辟寒大王井木犴星官咬死辟暑大王猪八戒杀
　　辟尘大王猪八戒杀
　　30.玉兔嫦娥救
　　-------------------------------------------------------------------------------------
　　小结：
　　1.被神仙救走的妖怪首领：
　　黑熊精黄风怪黄袍怪金角银角大王青狮红孩儿鼍龙怪灵感大王
　　青牛精牛魔王黄眉童子赛太岁蜈蚣精狮子精白象大鹏鹿精
　　地涌夫人九灵元圣玉兔
　　2.被孙悟空猪八戒打死的妖怪首领：
　　白骨精金角银角大王车迟国3国师六耳猕猴玉面公主杏仙6树精
　　大蟒蜘蛛精7个金钱豹黄狮精辟暑大王辟尘大王
　　3.被神仙打死的妖怪首领：
　　蝎子精辟寒大王
　　4.沙和尚怎么没有干死一个妖怪头目？还是统计有误？
　　老沙好象只打死了花果山的一个猴精
　　很不卖力
　　5.只有九头虫一个妖怪没有被救，也没被打死，而是逃跑了！
　　仅此一个，最为特殊！是否与二郎神有什么关系？故意放的？
　　有背景的都能活
　　无背景无本事的都必死
　　

西游记中的女妖精
　　一、女妖精的出场顺序
　　1.白骨精
　　2.蝎子精(女儿国)
　　3.玉面公主(牛魔王之妾)
　　4.万圣宫主(碧波潭九头虫之妻)
　　5.杏仙
　　6.蜘蛛精7个
　　7.狐狸美后(比丘国)
　　8.老鼠精(无底洞)
　　9.玉兔精
　
　二、女妖精的长相容貌
　　1.白骨精
　　好妖精，变做个月貌花容的女儿，说不尽那眉清目秀，齿白唇红。生得：
　　冰肌藏玉骨，衫领露酥胸。柳眉积翠黛，杏眼闪银星。月样容仪俏，天然性格清。体似燕藏柳，声如莺啭林。半放海棠笼晓日，才开芍药弄春晴。
　　那八戒见他生得俊俏，呆子就动了凡心，忍不住胡言乱语。
　　2.蝎子精
　　无描述。仅“那怪走下亭，露春葱十指纤纤，扯住长老道”一句。
　　3.玉面公主
　　女子手折了一枝香兰，袅袅娜娜而来。那女子怎生模样——
　　娇娇倾国色，缓缓步移莲。貌若王嫱，颜如楚女。如花解语，似玉生香。高髻堆青麃碧鸦，双睛蘸绿横秋水。湘裙半露弓鞋小，翠袖微舒粉腕长。说什么暮雨朝云，真个是朱唇皓齿。锦江滑腻蛾眉秀，赛过文君与薛涛。
　　4.万圣宫主
　　无描述。奔波儿灞与灞波儿奔的供词中有：“万圣龙王，生女多娇，妖娆美色”一句。
　　5.杏仙
　　仙女拈着一枝杏花，笑吟吟进门相见。那仙女怎生模样？她生得——
　　青姿妆翡翠，丹脸赛胭脂。星眼光还彩，蛾眉秀又齐。下衬一条五色梅浅红裙子，上穿一件烟里火比甲轻衣。弓鞋弯凤嘴，绫袜锦绣泥。妖娆娇似天台女，不亚当年俏妲姬。
6.蜘蛛精(7个)
　　唐僧先看到了4个，只见那女子，一个个——
　　闺心坚似石，兰性喜如春。娇脸红霞衬，朱唇绛脂匀。蛾眉横月小，蝉鬓迭云新。若到花间立，游蜂错认真。
　　唐僧看这4个女子，足足看了一个小时。趋步上桥，又走了几步，看到三个女子在那里踢气球，比那四个又生得不同，但见那——
　　飘扬翠袖，摇拽缃裙。飘扬翠袖，低笼着玉笋纤纤；摇拽缃裙，半露出金莲窄窄。形容体势十分全，动静脚跟千样翙。拿头过论有高低，张泛送来真又楷。转身踢个出墙花，退步翻成大过海。轻接一团泥，单枪急对拐。明珠上佛头，实捏来尖涘。窄砖偏会拿，卧鱼将脚扌歪。平腰折膝蹲，扭顶翘跟翙。扳凳能喧泛，披肩甚脱洒。绞裆任往来，锁项随摇摆。踢的是黄河水倒流，金鱼滩上买。那个错认是头儿，这个转身就打拐。端然捧上臁，周正尖来扌卒。提跟惨草鞋，倒插回头采。退步泛肩妆，钩儿只一歹。版篓下来长，便把夺门揣。踢到美心时，佳人齐喝采。一个个汗流粉腻透罗裳，兴懒情疏方叫海。
　　言不尽，又有诗为证，诗曰：
　　蹴荬当场三月天，仙风吹下素婵娟。汗沾粉面花含露，尘染蛾眉柳带烟。
　　翠袖低垂笼玉笋，缃裙斜拽露金莲。几回踢罢娇无力，云鬓蓬松宝髻偏。
　　7.狐狸美后
　　无描述。仅“女貌娉婷”、“倾城倾国千般笑”两句。
　　8.老鼠精
　　初见：
　　你看她桃腮垂泪，有沉鱼落雁之容；星眼含悲，有闭月羞花之貌。
　　回到洞后：
　　她那模样，比在松林里救他，寺里拿她，便是不同，越发打扮得俊了——
　　发盘云髻似堆鸦，身着绿绒花比甲。一对金莲刚半折，十指如同春笋发。
　　团团粉面若银盆，朱唇一似樱桃滑。端端正正美人姿，月里嫦娥还喜恰。
　　今朝拿住取经僧，便要欢娱同枕榻。
　　9.玉兔精
　　假公主无描述。真公主有一句“乃是一个美貌端正之女”。
　　另：女儿国国王是个凡人
　　女王闪凤目，簇蛾眉，仔细观看，果然一表非凡，你看她——
　　丰姿英伟，相貌轩昂。齿白如银砌，唇红口四方。顶平额阔天仓满，目秀眉清地阁长。两耳有轮真杰士，一身不俗是才郎。好个妙龄聪俊风流子，堪配西梁窈窕娘。
　　究竟哪个更漂亮，也不好说，都是用诗句表达的，很模糊。
　　

三、与唐僧相关的妖精美女
　　共计6处：
　　白骨精蝎子精杏仙7个蜘蛛精老鼠精玉兔精
　　1.唐僧有没有对女儿国国王动心？这个不太好说。但是绝对不是电视上放的那个样子滴！若真地是电视上放的那个样子，唐僧哪还有心思去取经？(不过电视上放的这一段也非常经典)
　　2.白骨精、蜘蛛精的目的，仅仅只是要吃唐僧肉。
　　3.蝎子精的目的是要和唐僧做个百年道伴。
　　4.杏仙的目的是要和唐僧交欢，或是能结婚就结婚。
　　5.老鼠精、玉兔精的目的是要和唐僧配合以成太乙金仙。
　　唐僧只对蝎子精、老鼠精这两位美女动了情，其他的都不是很明显。

番薯一粒

哈哈，如果看書都要那麼講究，追根到底，吹毛求疵，那麼乾脆去做聖人，讀那勞什麼子的論語，四書五經吧。。。

晓爱靓恩娜

很讚！
看書的時候都不會想那麼多、但是大闹天宫的孙悟空怎么就斗不过妖怪這我有疑惑過~

Wooood

晓爱靓恩娜 发表于 24-12-2013 09:21 PM
很讚！
看書的時候都不會想那麼多、但是大闹天宫的孙悟空怎么就斗不过妖怪這我有疑惑過~

天兵天將是公務員，打工仔，東家不打打西家，過一天日子撞一天鐘。

路上妖精是自創業，小老闆，做多賺多做少賺少，家業是自己的，當然跟你拼老命。

猴王自從跟了師父，也轉業入了打工一族，不拼命了，一有點兒苦，就找觀音出手。

water-ice

晓爱靓恩娜 发表于 24-12-2013 09:21 PM
很讚！
看書的時候都不會想那麼多、但是大闹天宫的孙悟空怎么就斗不过妖怪這我有疑惑過~

路上妖精很多都有特殊兵器，限制了孫行者的能力，孫行者只能去求助各方神仙，找些相生相剋的兵器來對付他們

晓爱靓恩娜

Wooood 发表于 26-12-2013 10:40 AM
天兵天將是公務員，打工仔，東家不打打西家，過一天日子撞一天鐘。

路上妖精是自創業，小老闆，做多賺 ...

哈！依小女来看,想必您人生经验丰富？
那么菩萨是福利部？哈哈

晓爱靓恩娜

water-ice 发表于 26-12-2013 03:00 PM
路上妖精很多都有特殊兵器，限制了孫行者的能力，孫行者只能去求助各方神仙，找些相生相剋的兵器來對付他 ...

哦~
那为什么当初天兵天将都压不住孙悟空呢？
连玉皇大帝都奈何不了

water-ice

晓爱靓恩娜 发表于 26-12-2013 06:53 PM
哦~
那为什么当初天兵天将都压不住孙悟空呢？
连玉皇大帝都奈何不了

天兵天將都是普通貨色，當中能力最強的哪吒也不敵孫悟空，真正厲害的是太上老君法寶，
大鬧天官時能和孫悟空抗衡的二郎神，也是來自凡間的
至於玉皇大帝，整本西遊記裡都沒談到玉皇大帝是會法術武功的。