本帖最后由 alpio 于 5-1-2011 06:48 AM 编辑
我所说的,不过觉得惋惜,因为一个误会,而导致的下场而已,
而我们有没有吸取教训而已, 兄弟不必太过在意 :
我所说的礼仪之争,指的是17世纪至18世纪西方天主教传教士就中国传统礼仪是否背违天主教义的争议。狭义而言,这是指康熙与传教士就儒家学说崇拜引发的争论,教宗克勉十一世当时认为中国儒教的帝皇及祖先崇拜违反天主教义,支持多明我会,打压耶稣会,结果引发清朝廷反制,严厉限制传教士活动。直到1939年,罗马教廷才撤消禁止中国教徒祭祖的禁令;
天主教在中国传播过程中曾发生过基督教教义与中国传统封建礼俗的冲突和争论。这是对中西文化差异进行的较早一次认真省思, 它更是引起中国清朝百年禁教的源头。。
生命之寶
天上寶日月星辰,地上寶五穀金銀。
國需寶正直忠臣,家需寶孝子賢孫。
黃金白玉非為寶,只有生命一世閑。
百歲三萬六千日,若無生命最可憐。
來時糊塗去時亡,空度人間夢一場。
口中吃盡百和味,身上穿成朝服衣。
五湖四海為上客,如何落在帝王家。
世間最大為生死,白玉黃金也枉然。
淡飯清粥充一饑,錦衣那著幾千年。
天門久為初人開,福路全是聖子通。
我願接受神聖子,兒子明分得永生。 |