启示录与创世纪之间的关联度

悲伤日子

   地球上的人类一直处于善恶大争夺战中，上帝和魔鬼都要争夺人心，这场善恶大争夺战在启示录最后描写成三天使信息和龙、兽、假先知，三个领域，三个污秽的灵的争战。然后有三道来自天上的信息，这样一个对抗。

    现在我们要说明：魔鬼的势力分三个部分：龙、兽、假先知。这个龙的势力自始至终都是存在的，就是从伊甸园里开始一直到启示录都是存在的。这个龙的势力是异教的势力，魔鬼的势力、招魂术的势力，他们是自始至终都存在，从未间断过。但是呢，当教会在地上产生的时候，这个龙的势力就慢慢地渗透到教会里面去，结果呢，又产生另一个势力——兽的势力，这个龙的势力从启示录一直到末了。然后呢从半路上又出来一个兽的势力，这是龙的精神灌输到里面去产生的势力，又是从这里开始一直到末了。好，这个兽呢？从兽的领域当中借着宗教改革又有人逃脱出去了就组成了改正教。但是呢，这个魔鬼通过这个兽、通过天主教的势力又慢慢渗透到改正教里面使她堕落成了假先知，然后这第三个势力又加进来了，然后就开始一直到末了，这就是三个势力的来历。

  龙的势力，是指异教的势力，兽的势力是指教皇权的势力，假先知的势力是指背道的改正教势力，所以启示录里说龙、兽、假先知。

但是这三个势力是先后产生的，龙是从伊甸园里撒旦开始，自始至终都是有的，那么当教会产生的时候，魔鬼就渗透到教会里面来，结果使教会堕落成天主教，好，这个兽的势力就开始出现了，这两个就开始纠结在一起，而从天主教当中通过宗教改革又逃脱出来产生了改正教——基督教会，这个时候呢，魔鬼的灵就借着天主教又进一步渗透到改正教里面来，这个时候呢，改正教就成了假先知的势力，三个势力先后产生合而为一，三个就纠结到一起，龙兽假先知，就成了假的三合一同盟，来争夺地上的人们，这就是末时代魔鬼的三个势力构成的联盟。但这个联盟在历史当中创世纪到启示录是逐步逐步加入进来的，最后归结到一起来，所以三个敌人统称为巴比伦大城，这个大家理解，那么大家仔细看一看，他们争夺地上人的领域不一样，龙的势力呢这个异教的势力控制的就是异教的范围，而兽的势力呢控制的是天主教的范围，而假先知呢控制的是改正教的范围，所以从龙口兽口假先知口里出来的三个污秽的灵，也就是指魔鬼的灵招魂术在三个不同领域进行着欺瞒，也就是说，他们把地上的人划为三类，然后争夺不同的对象，所以针对三个人群也针对龙兽假先知这三个势力，上帝就传出了三道信息。



  现在大家想一想，这个对抗的关系是如何进行的。

先看第一位天使的信息,（启14：6-7）我又看见另有一位天使飞在空中，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各国、各族、各方、各民。他大声说：“应当敬畏上帝，将荣耀归给他！因他施行审判的时候已经到了。应当敬拜那创造天地海和众水泉源的。”  第一道信息：是不是说要拜创造主，就是叫不要拜撒旦，这是直接针对龙的势力来说的，对不对？就是告诉人魔鬼是堕落的，反叛者，应当敬畏创造者真神，所以当拜主你的上帝，应当创造天、地、海和众水泉源的。所以第一道信息很简单，它直接从侧面上告诉我们所对应的是异教的范围，所以这针对龙的势力而言的，也就是针对异教的领域发出一个警告，要敬拜真神，不要拜偶像，不要拜魔鬼；

那么第二位天使的信息呢？请看(启14:8)又有第二位天使接着说：“叫万民喝邪淫、大怒之酒的巴比伦大城倾倒了！倾倒了！” 是在第一位天使的基础上又引申出来的，好，对于拜上帝的人有很多人信着耶稣但是受着天主教的权限，对于这部分人呢，第二道信息就说：这是巴比伦，看起来是披着基督教的外衣，但本质上呢是巴比伦异教的实质，所以从那里出来吧，第二道信息是针对天主教的，所以第二道信息就说，巴比伦大城倾倒了、倾倒了，堕落成了巴比伦。本质是巴比伦异教、是太阳神教，揭露这个阴谋，这就是针对受欺骗的天主教徒而言的，这第二位天使的信息是针对兽的迷惑的天主教徒而言的；

而第三位天使信息又是在第二道信息的基础上进一步地引申出来，请看(启14:9—11）又有第三位天使接着他们，大声说：“若有人拜兽和兽像，在额上或在手上受了印记，这人也必喝上帝大怒的酒；此酒斟在上帝忿怒的杯中纯一不杂。他要在圣天使和羔羊面前，在火与硫磺之中受痛苦他受痛苦的烟往上冒，直到永永远远。那些拜兽和兽像，受它名之印记的，昼夜不得安宁。”  这是针对改正教，你们不是摆脱了天主教吗？但是你们现在正在受着迷惑，正在倒退，要成为兽像，第三信息就是说，不要拜兽和兽像，不要接受兽的印记，第三道信息的基本含义是什么呢？你虽然不是兽，但是你不要变得象兽，也就是你不要成为兽像了，你虽然是改正教，但是不要跟着天主教走了。所以这三道信息构成这样对抗的关系，从第一道信息的基础上引申出第二道信息是附和进来的，在第二道信息的基础上又引申出第三道信息，又是附加上来的。但是这三道信息归根到底叫人正确地敬拜上帝，接受永远的福音，守上帝的诫命，借着守永约成为上帝的子民。对不对？所以第三天使信息归根到底就是因信称义的真理，永远的福音，是有针对性的发言。


    如果我们给异教徒传教，我们就要传上帝独一真神，着重讲第一道信息的内容，如果给天主教徒传教，你就着重讲巴比伦，异教巴比伦怎样渗透到基督教里来，着重讲第二道信息，对改正教的人呢？着重要讲第三道信息：你不要成了兽像。

    究竟什么叫兽像，你不要具有和兽相同的思想观念，如果你说你出离了巴比伦，但是你还接受着巴比伦的教育，接受着巴比伦的生活方式，接受着巴比伦的传教观念，教会观念，还有接受着巴比伦的饮食和服装，那你从精神上没有脱离巴比伦，是不是这样的呢？所以你还是象兽，要把生活中所有象兽的地方都要铲除，这就叫盖上上帝的印记，大家理解这三道信息的关系了吗？所以启示录分明了三个势力的对抗。起初是龙的势力，但是龙呢又得了一部分人——天主教，然后呢他又得了一部分人——改正教，背道的改正教就成了假先知。现在呢这三个势力呢就都纠结到一起来，魔鬼就借着改正教把人带回到天主教里面，又借着天主教把人带回到撒旦里面，最终是叫人拜撒旦，他借着假先知去活动，假先知叫人都来信耶稣，结果都把人带到天主教的制度里面去，而天主教呢，表面上都信耶稣，结果把人都带到对撒旦的崇拜里面去了，所以到现在改正教、天主教、异教——龙兽假先知他们之间就没什么冲突了,而是融为一体了。现在这三个同盟要抢占地上的人心,三个势力想合而为一，来统治世界，这也就是魔鬼想登上世界的宝座进行的阴谋，他先是一步一步地渗透，然后就一步一步回收，是什么意思呢，先是异教渗透进天主教里面，再渗透到改正教里面，而现在呢，叫人先信改正教，再带回到天主教里面，再带回到异教里面。圣经从头到尾都在讲女人的后裔与蛇的后裔；这个地球上呢，就是基督和撒旦来争夺人心。魔鬼用欺瞒、用谎言、用假的奇迹、用世上的诱惑来争夺人心；耶稣呢，用公义、用爱来吸引人心，人类就一直处在这样一个大背景当中。  


  人类的始祖犯罪之后整个人类的族谱就分成了两群，始祖的后代当中有该隐、也有亚伯，亚伯被杀之后代替他的叫什么，塞特。所以从一开始就记载两个族谱，一个是塞特，从天父上帝到亚当到塞特，一直到挪亚的儿子闪，一共有12代人，然后从闪的儿子亚法撒一直到雅各的12个儿子又有12代人，这些族谱是什么意思呢？他们是女人的后裔，所以从这个塞特，一直到挪亚的儿子。洪水之后就有了闪，从闪出来了亚伯拉罕，洪水之后500年闪还活着，所以闪一直看到了以撒的出生，从亚伯拉罕就开始出来的以撒、雅各、雅各的12个儿子就构成了属灵的以色列12先祖。然后呢，在新约时代呢就变成了属灵的以色列，也就是耶稣的12门徒，然后呢，发展成很多属灵的上帝百姓，叫属灵的以色列，这都是一脉相承的女人的后裔。耶稣也出现在这个谱系当中，成为女人的后裔，就是和耶稣一样重生的人，当然耶稣谈不上重生。但是重生以后带有耶稣那样心的人都称为女人的后裔，他们到末后就称为上帝的余民，最后要领受上帝的印记。在洪水的变故当中，借着方舟把女人的后裔保存下来，他们就一代一代相传，那么耶稣复临以后天和地就会分开，这些女人的后裔就会提到天上去，这是整个的过程。

上帝要给该隐一个记号，该隐的记号究竟是什么意思？大家读创世纪的时候有没有思考过这个问题，该隐身上究竟有个什么记号？圣经中记载该隐的后代中有四兄妹，这是什么意思呢？大家知道把该隐这所有的东西传承下来的人就是宁录。还有造巴别塔，是什么意思呢？

我们来看：共济会的传说是这样的：他们这些石工，这些学问从何而来呢？按照创世纪的记载，他们这样讲的，大洪水之前哪，该隐的后代当中呢有一个叫拉麦的人，拉麦是不是第一个多妻制的，该隐的后代中有一个叫拉麦的娶了两个妻子，一个叫亚大，一个洗拉，亚大生了两个男孩，一个叫犹八，一个叫亚八；而洗拉呢？生了一个男孩、一个女孩，名字叫土八该隐和拿玛，现在请大家注意圣经对四个兄妹的记载，请看创世纪（4：19-22）拉麦娶了两个妻：一个名叫亚大，一个名叫洗拉。亚大生雅八；雅八就是住帐棚、牧养牲畜之人的祖师。雅八的兄弟名叫犹八；他是一切弹琴吹箫之人的祖师。洗拉又生了土八该隐；他是打造各样铜铁利器的（或作：是铜匠铁匠的祖师）。土八该隐的妹子是拿玛。对拿玛没做说明，共济会的传说，是拿玛发明了纺织技术。所以大家看，亚八他是什么，他也是研究这些天文地理的人。他呢，就是开始养牲畜，并且使用石材和木材建造房屋的人；这里说犹八呢，是音乐家；而土八该隐呢发明了冶金技术；而拿玛呢，发明了纺织技术。在共济会的传说当中，这就是他们学问的起源。共济会的传说是这样的的：这四兄妹洞察了自然界的奥秘，引起了上帝的愤怒，于是洪水来临惩罚他们。而实际上我们知道洪水之前的人自高自大，利用一切的才干来反叛上帝，他们有多少聪明智慧，那么在反叛上帝的事上也有相应的程度，于是有了洪水灭世了。但是洪水灭世以前呢，那四兄妹研究的这些学问流传人间，该隐的后代们，就将这些知识撰刻在两根石柱上，因为他们是用石头建筑的，他们就把这些祖传的东西撰刻在石柱上，洪水以后呢被保存了下来.。


      这就说他们从该隐的后裔那里承传了这些学问。这些该隐的后代们究竟拥有了一种什么样的精神呢？他们就说：我们这些石工仍要去掌控自然科学知识，和几何学的秘密，因为我们人呢是上帝不完善的被造物，我们呢要通过自身的努力、我们要克服我们人类的缺点、精神肉体上的缺陷，我们要回归到上帝的领域当中去。这是一种什么精神，这是该隐的精神，这也就是建造巴别塔之人的精神，他们想靠着自身的努力、他们并没有带着承认自己的罪并祈求上帝的怜悯和恩典这种精神，而是带着一种对上帝埋怨的精神。然后他们就说：我们自己要努力，上帝是管不了我们了，甚至埋怨上帝、用洪水灭了我们，把我们赶出伊甸园，实在是太可恶了，然后让我们受苦，我们不能靠上帝呀，我们自己要好好努力，我们要自己发展自己，一定要好好增长学问，建造我们自己的大城，是带着这样的精神。他们也信上帝，但是带着对上帝的埋怨，并且带着依靠自己的努力并要逃避审判的这种精神动机，这就是该隐的精神，也是巴别塔的精神。


后来慢慢地又到了挪亚的子孙中有个叫古实的时代，古实有个儿子叫宁录。我讲过，洪水以后宁录造巴别塔，圣经中记载宁录是猎人，这是什么意思呢？不是说他是打猎的，而是说他很有魄力，有很强烈的压迫人的精神，并且是第一个逼迫女人后裔的人，是蛇的后裔，是逼迫人的一位，是这样的一位，他成了巴比伦国里的国王。当时呢那些石工们四面八方都聚集到巴比伦里来，然后宁录就统率他们，开始建造一座通天塔，这就是巴别塔（下图），他们在建造巴别塔的时候他们就开始发明种种邪淫的仪式，这是对福音的歪曲，是对上帝的反叛，他们一方面建造一个塔，这是代表一种宗教；另一方面，以这个塔为中心，又建造一座城，叫巴比伦大城，这个城是代表一个国家，政权的首都，想来建立统治天下的大帝国，与上帝政权无关的国度。

  人类的始祖犯罪之后整个人类的族谱就分成了两群，始祖的后代当中有该隐、也有亚伯，亚伯被杀之后代替他的叫什么，塞特。所以从一开始就记载两个族谱，一个是塞特，从天父上帝到亚当到塞特，一直到挪亚的儿子闪，一共有12代人，然后从闪的儿子亚法撒一直到雅各的12个儿子又有12代人，这些族谱是什么意思呢？他们是女人的后裔，所以从这个塞特，一直到挪亚的儿子。洪水之后就有了闪，从闪出来了亚伯拉罕，洪水之后500年闪还活着，所以闪一直看到了以撒的出生，从亚伯拉罕就开始出来的以撒、雅各、雅各的12个儿子就构成了属灵的以色列12先祖。然后呢，在新约时代呢就变成了属灵的以色列，也就是耶稣的12门徒，然后呢，发展成很多属灵的上帝百姓，叫属灵的以色列，这都是一脉相承的女人的后裔。耶稣也出现在这个谱系当中，成为女人的后裔，就是和耶稣一样重生的人，当然耶稣谈不上重生。但是重生以后带有耶稣那样心的人都称为女人的后裔，他们到末后就称为上帝的余民，最后要领受上帝的印记。在洪水的变故当中，借着方舟把女人的后裔保存下来，他们就一代一代相传，那么耶稣复临以后天和地就会分开，这些女人的后裔就会提到天上去，这是整个的过程。

   在这个图（下图)当中大家看到女人后裔的族谱的连贯性，但是在这个当中画了两个竖杆是什么意思呢？就是洪水底下有个竖杆，然后耶稣再来底下又有两个竖杆，这就是要断绝那些蛇的后裔们，但是洪水以后那些蛇的后裔们又继续地传承了，又漫延了，到最后他也要形成一个群体，但是随着耶稣的再来，他们就完全断绝了，而女人的后裔们得以继续，所以这个图大致是这个意思。然后这个歪曲的箭头代表来自天上的审判，来改变这个反叛的历史，对女人的后裔做了一个说明。


      现在问一个问题，女人的后裔究竟是个什么样的概念，什么叫女人的后裔，圣经是不是说女人的后裔和蛇的后裔彼此为仇呀，在心中有对魔鬼的恨恶，这样的人，也就是借着圣灵重生的人，也就是从灵生的人，这就是女人的后裔，耶稣说从肉身生的还是肉身，从灵生的才是灵，所以也就是说，他们从父母得到一个肉体，但是借着圣灵得以重生的人就有上帝的灵住在他们里面，上帝的儿女就称为女人的后裔；蛇的后裔指没有重生的人，没有悔改的人，就是从肉身生的还是肉体，没有主的灵的，反叛上帝的一群。


现在我们看图的下半部分(上图)，除了女人的后裔族谱之外，还有该隐，圣经也记载了该隐的后代，当然该隐的这些后代们在洪水当中都灭亡了，但是从挪亚的子孙当中又出现了闪、含、雅弗，还有一个含，然后从含出现了迦南，这部分人又跟从了该隐的道路，所以呢，就间接性地成了该隐的后裔。所以看这个图就知道，从挪亚到闪我画了一个箭头，是什么箭头，是一个实线的箭头对吗？从挪亚到闪，他是挪亚直接的后代，但是从该隐的后代宁录是不是画了虚线的箭头，就是说不是他直接的后代，这个时候被洪水切断过一次，但是洪水之后在挪亚的孩子中又出现了一群人，跟着该隐的道路走，实际上又成了该隐的后裔，所以该隐的后代这个族谱又连起来向前发展，就是从闪的后代当中又有一部分人分离出来，跟从该隐的道路，他们实际上成了灵性上的该隐的后代。

孤独月球

女人的后裔就是耶稣基督。

annli133

太长了，没有耐心看

freeman_long

annli133 发表于 25-10-2019 09:46 PM
太长了，没有耐心看

可以請這位原創大師長文縮短。

daimon

起初是龙的势力，但是龙呢又得了一部分人——天主教，

然后呢他又得了一部分人——改正教，背道的改正教就成了假先知。

现在呢这三个势力呢就都纠结到一起来，魔鬼就借着改正教把人带回到天主教里面，又借着天主教把人带回到撒旦里面，最终是叫人拜撒旦，他借着假先知去活动，假先知叫人都来信耶稣，结果都把人带到天主教的制度里面去，而天主教呢，表面上都信耶稣，结果把人都带到对撒旦的崇拜里面去了，所以到现在改正教、天主教、异教—

这种乱七八糟文章 能够帮助信徒结出 圣灵的果子？

世界的不同宗派的基督教会，天主教、路德宗、圣公会 、卫理教会和东正教  会等等都开始 都开始朝向共融，互相交流

就连在本地以下的团体里都有除了基督教会以外，都包括天主教参与在里面的
Christian Federation of Malaysia 和
National Evangelical Christian Fellowship (NECF)
Council of Churches of Malaysia  


这种文章是恶者写的吧？只有恶人才不想教会合作变更强大吧

悲伤日子

daimon 发表于 9-11-2019 03:23 PM
这种乱七八糟文章 能够帮助信徒结出 圣灵的果子？

世界的不同宗派的基督教会，天主教、路德宗、圣公会 、卫理教会和东正教  会等等都开始 都开始朝向共融，互相交流

就连在本地以下的团体里都有除 ...

我也写了，启示录与创世纪之间的关联度2的文章，是从这篇文章……感悟到的……属灵含义，为什么您没有去批评，只会在这里文字游戏般的批评。。。。

daimon

悲伤日子 发表于 10-11-2019 02:10 PM
我也写了，启示录与创世纪之间的关联度2的文章，是从这篇文章……感悟到的……属灵含义，为什么您没有去批评，只会在这里文字游戏般的批评。。。。

很多教会 包括新兴教会 都是很喜欢用 属灵 感悟 的说法去长篇大论的，有些还感悟离开本堂教会出去创立自己的独立教会呢，异端教会也是这样
不是批评不批评

而是现在教会宗派非常多，很多奇怪错误的思想，而且这里是论坛，不排除有很多异端  

而且这样的文章对 基督徒品行有何帮助？

悲伤日子

daimon 发表于 10-11-2019 06:34 PM
很多教会 包括新兴教会 都是很喜欢用 属灵 感悟 的说法去长篇大论的，有些还感悟离开本堂教会出去创立自己的独立教会呢，异端教会也是这样
不是批评不批评

而是现在教会宗派非常多，很多奇怪错误的思想，而 ...

我看您是讨厌文字，懒惰思考哈哈哈

照您的逻辑，圣经的文字结构也可以算——长篇大论

甚至高谈阔论的了哈哈哈哈

尤其是传道书，约伯记，罗马书，哥林多前书前面两章。。。。。


而且，我又不是提倡……新的教派

您说那么多干嘛哈哈

哥林多前书

2:12                  我 们 所 领 受 的 ， 并 不 是 世 上 的 灵 ， 乃 是 从 神 来 的 灵 ， 叫 我 们 能 知 道 神 开 恩 赐 给 我 们 的 事 。
2:13                  并 且 我 们 讲 说 这 些 事 ， 不 是 用 人 智 慧 所 指 教 的 言 语 ， 乃 是 用 圣 灵 所 指 教 的 言 语 ， 将 属 灵 的 话 ， 解 释 属 灵 的 事 。 （ 或 作 将 属 灵 的 事 讲 与 属 灵 的 人 ）

阅读者

圣经真的很有趣
楼主一定是圣经的忠实读众
这么有心得
我们身为基督教徒，应该好好的把圣经融会贯通
然而我读的圣经启示录和创世纪之间的关联
就只有一个形容可以形容
就是很遥远
发生的时间相距很远
发生的地点相距很远

freeman_long

阅读者 发表于 11-1-2020 08:18 PM
圣经真的很有趣
楼主一定是圣经的忠实读众
这么有心得
我们身为基督教徒，应该好好的把圣经融会贯通
然而我读的圣经启示录和创世纪之间的关联
就只有一个形容可以形容
就是很遥远
发生的时间相距很远
发生的 ...

創世記和啟示錄，二者的確有互相關聯。
（１）創世記是開始，一切的種子都在這裡撒下，接下來的所有經卷都是過程，到了啟示錄，就是收成，就是大結局。
（２）那惡者最憎恨的，就是創世記和啟示錄這兩卷書，且千方百計攻擊這兩卷書，因為創世記說出它的來源、它對神工作的破壞，以及它對神所造之人的破壞；而啟示錄就說出它的結局，就是它至終要失敗，並被丟進永遠的火湖裡。
（３）創世記有神所造的人，以及後來被那惡者所破壞的人，使人變成它的後裔（罪人）。啟示錄則記載神對人救贖的結果，使人成為神的兒子，並成為羔羊的妻新耶路撒冷。
（４）創世記的結束是消極的，說到一個人死在棺材裡；啟示錄的結局是積極的，記載羔羊娶了祂的新婦新耶路撒冷為妻，「直到永永遠遠」（既然是永遠，就不再有死）。
（５）創世記記載伊甸園有各種的寶石、河、生命樹；啟示錄記載新耶路撒冷城是純金所造，其街道也是純金的，牆是碧玉的，門是珍珠的，牆的根基是各樣寶石的，此外城內的街道當中有生命水的河與生命樹。。。簡單的說，新耶路撒冷就是伊甸園的擴大與終結。
（６）創世記記載人因着墮落失去神，最後每個人都死了，沒有一人能活到超過一千歲；啟示錄記載人因着接受神的救恩而得着神，與祂一同作王，不再有死，並與祂一同活到永永遠遠。
（７）創世記記載人墮落後就躲起來害怕見神的面；啟示錄記載＂人天天都要見神的面＂，＂神要與人同住＂。
（８）創世記裡，人因吃了神所禁止的知識善惡樹的果子而受到咒詛，就是汗流滿面，方得糊口，並且地不再為人效力，人也必死。但到了啟示錄，＂一切咒詛必不再有＂，神要摖去人眼中一切的眼淚，也不再有死亡、哭號、疼痛，因為一切都過去了。（９）創世記裡，人用自己的方法在地上為自己造城，並建造通天的巴別塔，來傳揚自己的名（就是棄絕神），並與神比高，後來卻停止了建造，不能完成；到了啟示錄，神所親自設計並建造的聖城新耶路撒冷建造完成，並從天而降，直到永遠。

好了，暫時想到這些點。