芥菜種的信心比喻，根本是在说人在上帝面前的卑微，而不是指信心的各种定义

末日到来

又找到一个错误理解信心经文的印证


「有信心，像一粒芥菜種」這句話的原意

「有信心像一粒芥菜種」這句話（在希臘原文這句的中間沒有逗號）除了出現在《馬太福音》17:20，也出現在《路加福音》的芥菜種比喻裏，耶稣基督同樣是以「有信心像一粒芥菜種」來教導門徒[14]。

路17:6 主說：「你們若有信心像一粒芥菜種（χετε πστιν  κκκον σινπεω），就是對這棵桑樹說：『你要拔起根來，栽在海裏』，它也必聽從你們。」

《聖經和合本》這句「有信心像一粒芥菜種」，給人的印象是把「信心」和「一粒芥菜種」（兩個名詞）做對照，導致耶稣基督的意思像是要門徒的「信心」像「一粒芥菜種」那般大小。然而，要作更全面的對照，就應把在「信心」前面的那個動詞「有」（χετε）也包含在內，也就是要把「有信心」和「一粒芥菜種」（兩種情況）來做對照[15]。這兩者在中文的意思上看似差不多，但在希臘原文裏，分別其實很大！

在希臘文裏，這句話可以演繹為：「【你們】有（χετε）信心（πστιν）像（）一粒芥菜種（κκκον σινπεω）」，因為希臘原文的詞語都附帶著人稱（person）、性別（gender）和數目（numbers）等資料，所以中譯本裏「有」這個動詞在原文其實附帶著「你們」（第二身陽性複數）的意思[16]。此外，如果我們把「你們若有信心像一粒芥菜種」，按原文的字序翻譯為「若你們有信心像一粒芥菜種」，也許能更清楚地看見，耶稣基督是在解說「你們有信心」這一種情況，是一種屬靈生命的質素或信仰態度。

換言之，我們應該把「你們有信心」和「一粒芥菜種」這兩種情況做對照。由於我們過去一直以「兩個名詞」（即「信心」與「一粒芥菜種」）來做對照和思考，而芥菜種又只能代表著「小」或「微不足道」，那麼耶稣基督要求門徒的「信心」要像一粒芥菜種，就會叫人覺得費解（因為信心應該是越大越好的[17]）。然而，要是我們以「兩個情況」（即「你們有信心」與「一粒芥菜種」）來做對照的話，就能得出以下這個結論：

耶稣其實不是要求門徒的「信心」要像「一粒芥菜種」那樣「小」，因為這句話跟芥菜種的體積大小無直接關係。所謂「門徒要有信心」像「一粒芥菜種」，是以比喻的方式去吩咐門徒要效法「一粒芥菜種」所持的信心和心態。如上文所述，「一粒芥菜種」可以代表「小」和「微不足道」，而當這個意思不是用來指信心而是指門徒的生命，就是說他們要看自己為「微不足道」！也就是說，耶稣基督對門徒的要求是，他們要為天國而努力，與此同時，不要介懷自己是否被別人輕看！



「一粒芥菜種」的信心

路17:5 使徒對主說：「求主加增我們的信心。」

路17:6 主說：「你們若有信心像一粒芥菜種，就是對這棵桑樹說：『你要拔起根來，栽在海裏』，它也必聽從你們。」

事實上，當門徒求主加增他們的信心時，耶稣的回應並不是把重點放在信心的多寡，而是教導門徒要看自己像一粒芥菜種般「沒有能力」和「微不足道」，這樣他們才會不再倚靠自己的聰明和能力來行事，而是生出一份對上帝的信心，真真正正地明白自己的微小，從而學會全心倚靠祂，並把事奉（行神蹟）的成果都歸於上帝的作為！

耶稣基督接著說，如果他們擁有像芥菜種的信心，那麼上帝甚至可以把桑樹拔起來栽在海裏。桑樹的特質是它的根部有極強勁的抓力[18]。若說它竟被連根拔起，栽在海裏，這根本是一個神蹟，是出於上帝的大能而不是芥菜種的能力！換句話說，「有信心像一粒芥菜種」，是要警戒門徒不應把信心建基於自己的本領、過去的經驗或既有的成就，反而要看自己像芥菜種一樣微不足道，以致懂得全心信靠上帝，因為祂才是真正行出神蹟的那位，門徒只不過是上帝所使用的媒介而已！持這樣信心的人，不會高舉自己的能力，更不會誇耀自己的成就，而會看自己為不配的僕人，像是一粒芥菜種那樣渺小。

末日到来

事到如今，大家不如先「靜默」（默哀）一分鐘，想想關於「移山的信心」，你究竟聽過說過甚至「教訓」過別人些什麼？


「谷歌」或「百度」一下「移山的信心」，就滿街都是（既滿街都是，就不註明出處了，無聊你且自己找找）。

有的在講「宗教常識」：

重點不在移山，重點是在信，而耶穌所指的信心是按著神的旨意求，一點也不疑惑的信，所以神的旨意若是要你移開這座山，而你也清楚知道這是神要你做的，你心中沒有疑惑，也沒有作難，就去行了，那麼這座山必然要移開，因為在人是不能，在神"凡事"都能。

有的在講「心理學」：

可能思想，移山的信心由一個問題開始，HOW？如何？因你明白這是真的，對那座山說「移開」，它就會移開，消極思想的人會想：好吧，山，移開吧！他站在那兒，然後走開，看，我早說它不會移動的，可能思想家卻會說，讓我做給你看。意思就是問那問題，當遇見不可能的情況，你就問如何，如何成為可能呢？

社會要發生甚麼事，世界要發生甚麼事，才能使它變得可能，看看世界過去一世紀的歷史，有無數例子，從登陸月球到互聯網的發展，到通訊科技的發展，數十年前這些事情是完全不可能的，一百年前不可能有人認為登陸月球是可能的，今天我們看見不可能的成為可能。

有的簡直在講「魔術」（巫術）：

約爾牧師鼓勵會眾，當遭遇難關，為之祈禱與持續相信神固然很好，但更重要地，奉主名向難關出言，宣告恩惠，命令難關離去。他並引用大衛靠主名宣告得勝，擊敗歌利亞；以及神創世，以言語造光，驅散黑暗等，說明奉主名對難關出言，並持守信心，神必動工，成就奇妙的事。

有的更「不知他在說什麼」：

啟示錄記載，主耶穌再次回來之前，新婦級信仰的基督徒，必須成長至擁有移山的信心及「說」的能力。按著主耶穌的吩咐，唯有達至擁有移山這種程度的信心，才稱得上是最巔峰級數的信心。如此，新婦才能夠在被提得著復活身體後，與主耶穌穿梭時空，返回時間之初，以鐵杖轄管萬國，鋪設「玫瑰園計劃」的共同信息，成為謎題，配合歷史的發展。

甚至，新婦級的基督徒需要返回 12,000 年前，按著「玫瑰園計劃」的共同信息，用移山的信心與「?」的能力，以聲音命令石頭建造 12,000 年前的 Giza 金字塔。成為比人類被造還要早 6,000 年前的古文物，預示人類歷史結束時，世上最重要及最偉大的事件，即是「2012榮耀盼望」信息及真命天子的教會終於誕生。

beechan

事實上，當門徒求主加增他們的信心時，耶稣的回應並不是把重點放在信心的多寡，而是教導門徒要看自己像一粒芥菜種般「沒有能力」和「微不足道」，這樣他們才會不再倚靠自己的聰明和能力來行事，而是生出一份對上帝的信心，真真正正地明白自己的微小，從而學會全心倚靠祂，並把事奉（行神蹟）的成果都歸於上帝的作為！

耶稣基督接著說，如果他們擁有像芥菜種的信心，那麼上帝甚至可以把桑樹拔起來栽在海裏。桑樹的特質是它的根部有極強勁的抓力[18]。若說它竟被連根拔起，栽在海裏，這根本是一個神蹟，是出於上帝的大能而不是芥菜種的能力！換句話說，「有信心像一粒芥菜種」，是要警戒門徒不應把信心建基於自己的本領、過去的經驗或既有的成就，反而要看自己像芥菜種一樣微不足道，以致懂得全心信靠上帝，因為祂才是真正行出神蹟的那位，門徒只不過是上帝所使用的媒介而已！持這樣信心的人，不會高舉自己的能力，更不會誇耀自己的成就，而會看自己為不配的僕人，像是一粒芥菜種那樣渺小。

這又出自甚麼「正統神學教育」?

beechan

有天災發生了, 災民滿街,
你說: 即使我捐出一千元給他們也是微不足道, 如芥菜籽, 幫不了甚麼的, 都是省回罷.

耶穌就是教你, 芥菜籽也會做出大事的, 變成大樹可遮蔭, 供雀鳥棲息