美国建国以来就是敌基督的

悲伤日子

美元紙幣的秘密 (6)


金字塔

一美元反面的金字塔位于國璽反面的正中間，它代表埃及的大金字塔（The Great Pyramidof Egypt）[4],[5],[6]，埃及在聖經中代表悖逆耶和華神的人類社會[7]。國璽上的金字塔有13層，13代表背叛（請參看下文）。我們看到，金字塔的頂部缺少一塊，表示巴別塔尚未建造完成[8],[9]，正在等候末世敵基督的到來。這個金字塔就是指共濟會的新世界秩序，由全球少數精英階層統治，共濟會正在試圖建立新世界秩序，爲敵基督的出現來鋪路，從而達到其統一世界的目標。

2.全知眼（the all-seeing eyes）

在金字塔上方有個三角形，也是金字塔形狀，周圍散發光芒，三角形裏面有“全知眼”，此眼又稱爲“荷魯斯（Horus）之眼”[10],[11],[12]。我們知道，荷魯斯與埃及太陽神拉（Ra）的形象常常結合起來的，所以，荷魯斯之眼，如下圖，也成爲人們崇拜太陽神的象徵。近代考古發現，許多古埃及的文物都具有荷魯斯之眼這樣的圖案。

                                 荷魯斯之眼

全知眼在三角形內，正成爲金字塔上方所缺失的壓頂石（capstone），意味著只有在全知眼（即撒但之眼）的光照下，當敵基督來臨掌權時，其世界新秩序就完成了[13]。







3. 拉丁文 ANNUIT COEPTIS

位于全知眼的上方(見上面圖片），翻譯出來就是“他祝福我們的行爲（He approves [our] undertakings）”。那麽這個“他”究竟是指誰呢？

Thomas Horn , 在他的著作《 Apollyon Rising 2012: The Lost Symbol Found and the Final Mystery of the Great Seal Revealed》的136頁指出，ANNUIT COEPTIS這一段拉丁文源自于羅馬詩人維吉爾（Virgil）的史詩《埃涅阿斯紀》（Aeneid）。

編譯注：維吉爾（Virgil）

普布利烏斯·維吉利烏斯·馬羅（拉丁語：Publius Vergilius Maro，前70年10月15日－前19年9月21日），英語為維吉爾（英語：Vergil或Virgil），是奧古斯都時代的古羅馬詩人。其作品有《牧歌集》（Eclogues）、《農事詩》（Georgics）、史詩《埃涅阿斯紀》（Aeneid）三部傑作。《維吉爾附錄》可能也是他的作品。 維吉爾被奉為羅馬的國民詩人、被當代及後世廣泛認為是古羅馬最偉大的詩人之一。 1787年由藝術家所繪製的《維吉爾對奧古斯都和屋大薇朗誦埃涅阿斯紀》，現藏倫敦國家美術館。 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%BB%B4%E5%90%89%E5%B0%94



編譯注：埃涅阿斯紀 《埃涅阿斯紀》（拉丁語：Aeneis [ajneis]; 英語：Aeneid/nid/）是詩人維吉爾於公元前29-19年創作的史詩，敘述了埃涅阿斯在特洛伊陷落之後輾轉來到義大利，最終成為羅馬人祖先的故事。 史詩共9896行，分十二卷。按故事說，可以分成前後兩部分，各六卷。也有人把它分成三部分，各四卷。分成兩部分的理由是前半仿古詩人荷馬的《奧德修記》，寫埃涅阿斯的流浪；後半仿《伊利亞特》，寫埃涅阿斯與圖爾努斯的戰爭。分成三部分的理由是第一部分以特洛伊的陷落和狄多的悲劇為中心；第二部分是過渡，寫埃涅阿斯到達義大利，結盟，準備戰爭；第三部分寫戰爭。 傳說中的埃涅阿斯是特洛伊王子，是愛神阿佛洛狄忒的兒子，曾在荷馬史詩《伊利亞特》中出場。他和羅馬的聯繫在之前是模糊的，維吉爾將特洛伊的毀滅、埃涅阿斯的逃亡和羅馬的建立聯繫起來，寫成了震撼人心的羅馬史詩，解釋了布匿戰爭，頌揚了羅馬的傳統精神。 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%9F%83%E6%B6%85%E9%98%BF%E6%96%AF%E7%BA%AA

《埃涅阿斯紀》（Aeneid）的詩中描述埃涅阿斯（Aeneas）的兒子阿斯卡尼俄斯（Ascanius）向阿波羅（Apollo）的父親朱庇特（Jupiter）禱告。阿斯卡尼俄斯感謝朱庇特幫助他打勝仗了，並許諾以後每年都要向朱庇特獻上牛作為祭物[1]。

Thomas Horn指出美國國璽的最後設計者湯姆森（Charles Thomson），就是把維吉爾的史詩《埃涅阿斯紀》的第九本書的第625行 “Jupiter ， Omnipotes, audacibus annue coeptis（英文翻譯：All-powerful Jupiter favors [the] daring undertakings）”簡化成“Annuit coeptis（英文翻譯：He approves [our] undertakings）”。中文的翻譯就是在說朱庇特（Jupiter）祝福了阿斯卡尼俄斯及其特洛伊百姓所做的事，讓他們打了勝仗。

因此，這裏所隱藏的“他（he）”的真正身份，就是阿波羅的父親朱庇特，而朱庇特就是宙斯（Zeus）。

此外，在喬納森·肯恩（Johnathan Cahn）的研究中[2]指出，但以理書11章31節“那行毀壞可憎的”的事在末後的日子還會繼續應驗，而其第一次應驗是安提阿哥·伊皮法尼斯四世（ Antiochus Epiphanes IV ）在耶和華神的聖殿設立宙斯的祭壇（the Altar of Zeus），其目的是想要滅絕猶太人。

耶和華神後來興起馬加比，將宙斯的祭壇拆毀，重新恢復耶和華神的殿。然而，安提阿哥的一個朋友，却在一座山上設立了一個巨大的宙斯祭壇，那就是別迦摩的宙斯祭壇（Pergamon’s Altar of Zeus）



編譯注：別迦摩（希臘語：Πργαμο;現代土耳其語：貝爾加馬）是安納托利亞古國，現在是土耳其境內貝爾加馬的一處歷史遺跡。 別迦摩原是密細亞（安納托利亞西北部）的一座古希臘殖民城邦，距愛琴海約26公里。城市本身坐落在巴克爾河北岸的一個海角上。在亞歷山大大帝的東征之後，地中海地區進入了所謂希臘化時代，別迦摩則在繼業者戰爭之後變成了一個由獨立王公統治的王國。在阿塔羅斯王朝（前282年前129年）統治下，別迦摩一度成為一個相當強盛的國家。 https://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%B8%95%E5%8A%A0%E9%A9%AC



新約聖經提到別迦摩

啟示錄 2：12-13   給別迦摩教會的信 12“你要寫信給在別迦摩教會的使者，說：“那有一把兩刃利劍的，這樣說： 13我知道你居住的地方，就是撒但王座所在的地方。當我忠心的見證人安提帕在你們那裡，就是在撒但居住的地方被殺的那些日子，你還持守我的名，沒有否認對我的信仰。



在啟示錄2:12，提到別迦摩是撒旦寶座（the throne of Satan）（撒但王座所在的地方之處），撒旦寶座在這裡就是指別迦摩的宙斯祭壇。

在古代，對於別迦摩這個地方來說，宙斯的崇拜很重要, 以至於向宙斯提供常年的獻祭是被獻在這個聳立於別迦摩的著名的40英尺高的祭壇



: 身爲共濟會之友的湯姆森（Charles Thomson）是從維吉爾的牧歌四第5行 (Virgil’s Eclogue IV ) 當中的預言性拉丁文箴言“Magnus ab integro seclorum nascitur ordo”（英文翻譯為： “and the majestic roll of circling centuries begins anew”，中文就是“新世紀的雄偉滾動開始”）得到啓發，而在國璽上位于金字塔和全知眼的下方，加上“Novus Ordo Seclorum”這句拉丁文，翻譯出來就是“新世界秩序"（New World Order，One World Order或A New Order of the Ages）。[1]它要實現的是世界政府（Global Government），藉由統一世界宗教，政治，和經濟來實現，這正是啓示錄中預言的末世敵基督要實現的。

Thomas Horn 指出，具諷刺意味的是，基督徒從中世紀開始，都誤信“新世紀的雄偉滾動開始” 這一段預言性拉丁文箴言，是在預言耶穌基督的降生，以為“新世紀的雄偉滾動”是因著救主耶穌的到來才興起的。


殊不知“新世紀的雄偉滾動開始”其實是源自更早之前古希臘時代一群信仰阿波羅神的女靈媒（Cumaean Sibyl – a pagan prophetess of Apollo, 即聖經中的邪惡欺騙者）。[2]

beechan

這些胡扯，猶如古時文字獄：

明朝趙翼在《廿二史札記·明初文字之禍》中摘引《閒中今古錄》稱：「杭州教授徐一夔賀表，有『光天之下，天生聖人，為世作則』等語。太祖朱元璋覽之大怒曰：『生』者、『僧』也，以我嘗為僧也。『光，則薙髮也，『則』字音近『賊』也。遂斬之。


1726年雍正年間發生了文字獄史上流傳最廣泛的大案「查嗣庭試題案」。禮部侍郎查嗣庭到江南某省主持科考，試題中先有「正」，後有「止」字，後又有人查出查嗣庭的文集《維止錄》，有許多「狂妄悖逆」之語，有人說標題「維止」，是「雍正」兩字，少掉上端，意思是要斬首雍正皇帝，雍正大怒，令嗣庭斬首

用讀者胡亂的，似是而非的解讀來加罪於作者，全不知作者的本意是甚麼

beechan

人的腦，是很容易便給進水的器官

阅读者

美元上的图案果然很有争议，我认为不过是艺术家的艺术罢了
但是对我们这些凡间罪人来说
不管上面有没有金字塔眼睛拿来买东西倒是挺好用的
那请问马来西亚的呢？
我们的钞票上的图案代表着什么意思吗？

yming2475

那為什麼 按立美國總統 時 總統 要把手放在 聖經 呢 ？