普世博爱运动

fgh

大家应该很少听过这个团体吧，
他是一个非常有意义的团体，
它讲求的是合一，分享给大家。。。


普世博爱运动

普世博爱运动广布于全球一百八十个国家，成员和附属成员约有五百万人，除了天主教徒外，还包括其它基督教派的弟兄、各大宗教的信徒，以及抱有其它信念的人士。
　　
普世博爱运动的原名是 Movimento dei Focolari，英文名字是 Focolare Movement。从原来的名字，就可知这运动的特色。Focolare 是家里的「壁炉」，是家人常聚集的地方。特别是在寒带地区，晚上或工作后，大家在火炉边，一面取暖，一面聊生活上的点点滴滴，可以说是最富家庭气氛的地方。
　　
一九四三年冬天，在意大利北部特伦都市这文化古城里，第二次世界大战正如火如荼地进行着。这时候，有三、五个从十五岁到廿三岁的年轻女子，发现当时的环境对「天主是爱」造成极大的讽刺。年长的卢嘉勒遂发起了普世博爱运动。而此运动为她们及后来遇到她们的许多人的生活，带来了一连串的改变。
　　
出于「天主是爱」的信念，她们尝试把福音的话实践出来，特别是那些与「爱」有关的圣言，如：「不是口里说主啊、主啊的人可以进天国，而是那承行我在天之父的旨意的人」。这句话告诉她们：相信天主，不只是心里的感受，而更是要实践天主的旨意。
　　
在天主的旨意中，最大的就是爱天主、爱人，「人为朋友舍弃生命，没有比这个更大的爱情了」；「你们应该彼此相爱，如同我爱了你们一样」；「你们应当爱人如己」；「凡是你们为最小的兄弟所做的，就是为我做的」。这些话成了她们生活的重心，她们尝试着一句一句地去做，日复一日，始终如一地生活下去。
　　
一直到现在，普世博爱运动的成员及朋友们，仍然每个月选择福音上的一句话，尝试把福音实践在每天的生活里。彼此的互爱，让他们特别体验到福音上的一句话：「哪里有两个或三个人，因我的名字聚在一起，我就在他们中间」。耶稣的临在，是他们喜悦、力量、平安与勇气的来源。在普世博爱运动活动的地方，常常有一种特别和谐的气氛，那就是耶稣临在的标记。
　　
创始成员们了解，天主启示给普世博爱运动的神恩，乃是为帮助教会实现耶稣在临终前向天父所做的祈求：父啊，愿众人合而为一。五十多年来，圣神一步一步领导这个团体的发展，让团体明白他们生活的宗旨。普世博爱运动特别注重、促进的四项工作是：1.天主教会内部的合一；2.基督宗教的合一；3.与各大宗教的交谈；4.与抱有其它信念者的交谈。
　　
普世博爱运动所举办的活动中，以「假期玛利亚之城」最具特色。在这个活动中，「互爱」是它的基础。在此基础上，聆听有益于心灵的演讲及生活经验、郊游、散步、参加兴趣工作坊、祈祷等，通常都能达到恢复身心、重新加油的效果。我们可以说，圣神所赐予的普世博爱运动，因为强调互爱，同时也启发了一种新的神修精神，相对于以往比较注重个人的灵修精神，普世博爱运动生活的是一种注重互动的团体灵修精神。
　　
目前，普世博爱运动分别在五大洲，成立了廿多个模范小城，以合一的精神去生活、工作和建立社会上种种的人际关系。
　　
一九九○年开始，普世博爱运动发起「共融经济」，目的在透过有组织的现代企业形式，解决贫富不均的现象，希望能够像初期基督徒一样说：「在他们之间，没有人有所匮乏」。在这精神的影响下目前已有七百多个企业参与共融经济，并且也是许多大学的论文题目。一九九八年，天主教会庆祝圣神年。教宗若望保禄二世邀请全球许多教会运动和新兴团体，与他一起在圣伯铎广场共度圣神降临节。从此，普世博爱运动在世界各地，更努力于加强教会内各种神恩团体彼此间的认识与合一。

kamwah

嗯。。。然后呢？要怎么加入呢？？

fgh

原帖由 kamwah 于 5-9-2007 10:23 AM 发表
嗯。。。然后呢？要怎么加入呢？？

Malaysia email

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info.malaysia@focolare.org

可以参考
http://www.focolare.org/sitinelmondo.php?lingua=EN

fgh

每次有人想認識普世博愛運動中心的生活方式時，往往我們會開始敘述這個運動的起源。
普世博愛運動中心的原文是F0C0LARE，意思是火爐，也即是家庭的「中心」。
這些小團體可以設立在任何地方，無論是紐約的高樓大廈，以至金馬倫的原始森林。運動第一個中心的成立是隨天主上智的安排，而漸漸在今日的教會內發展為一種嶄新獨特的生活方式。


從一開始，有幾句福音中的話，特別影響了這個新生的小團體的生活，並成為它的基礎。


「凡你們對我這些最小兄弟中的一個所做的，就是對我做的。」（瑪25:40）「你應當愛你的近人如你自己。」（瑪22:39）「你們當愛你們的仇人。」（瑪5:44）耶穌的這幾句話及祂別的一些話都給我們強調了愛近人就是愛天主的途徑和方法。「你們該彼此相愛，如同我愛了你們一樣。」（若l3:34）這句話指示給我們如何取得上主在團體內親臨的保証，因為耶穌親口說過：「那裡有兩個或三個人因我的名字聚在一起，我就在他們中間」。（瑪18:20）


另外，「聽你們的，就是聽我。」（路10:16）這句聖言使我們與教會緊密相連，並且更容易聆聽聖神的聲音，這樣我們就越發生活得更好，越能要堪當地取得耶穌在我們中間的親臨。正是在我們中間臨現的耶穌不但使「運動」最早期的這群女青年找到生命的新意義，也解釋了日後所發展的一切。成員持續地與臨現在團體中間的主一同生活，構成了普世博愛運動團體生活最重要的基礎和特色，在教會內孕育出一份新的神修精神。


「普世博愛運動中心的成員，應恆常地力求耶穌所應許的能夠實現。祂答允過所有因祂的名字相聚的人：『那裡有兩個或三個人，因我的名字聚在一起，我就在他們中間。』（瑪18:20）因成員間彼此熱切相愛，使耶穌能夠在團體內親臨，這是『運動』的成員所有活動的原動力，包括靈修生活和宗徒事業；以上是一切規章的準則，是所有守則的先決條件......」


「運動」的成員從起初已深刻明白到，上主賞賜這份有耶穌在中間臨現的生活，不只是為了我們的團體，而是籍「運動」把這份生活傳送給整個教會及全人類。實在，普世博愛運動的宗旨就是：協力達成耶穌向天父最後的祈禱：「願眾人都合而為一。」（若17:2l）,深信這份信仰生活的交流能使我們互助互勉，一同成長。


為此，「運動」十分喜愛以默示錄中描寫從天上降下的耶路撒冷這段聖經去形容在世界中的教會：
「這就是天主與人同在的帳幕，祂要同他們住在一起；他們要作祂的人民，祂親自要『與他們同在』，作他們的天主。」（默21:3）

fgh

2001年，我参加了普世博愛運動生活营，这是马来西亚和新加坡跨国的一个活动，
参加者有天主教，新教，佛教，道教等，
参加这个活动最大的收获就是，原来人与人之间是可以没有宗教界限的，
为了和平，我们一起祈祷，不分你我，
到底几时大家才可以真真的合一呢？

daimon

我是不会参加的，因为觉得很SIEN。。。

xy0204

19/03/2008 18.19.01



2万人参加普世博爱运动创立人卢嘉勒的葬礼
Chiara Lubich


http://www.flickr.com/photos/24653806@N07/page2/

http://www.focolare.org/home.php?lingua=EN


（梵蒂冈电台讯）大约有2万多人于3月18日下午参加了
普世博爱运动 focolare
创立人
卢嘉勒
的葬礼，其中有些人从遥远的地方来到，除了普世博爱运动的成员和天主教会人士外，许多基督教和其他宗教如佛教、犹太教、伊斯兰教的代表，也因和卢嘉勒的深厚友谊而前来参礼，大家怀着感激的心情拥挤在举行葬礼的罗马城外的圣保禄大殿内和大殿外，为向卢嘉勒作最后的致敬，同时也感谢天主通过卢嘉勒赐给教会和社会的恩典。礼仪由圣座国务卿贝尔托内枢机主持，16位枢机主教、40多位主教、数百位神父共祭，气氛非常感人。卢嘉勒浅颜色的棺木上只放了一本福音和三朵红色的康乃馨，纪念她1943年12月7日向天主奉献自己那天购买了三朵红色康乃馨。

贝尔托内枢机在弥撒中宣读了教宗本笃十六世的唁函。教宗在唁函中感谢天主赏赐教会这位信德坚强的女性、希望与和平的温良传讯人、一个在各园地传播福音的精神大家庭的创立者。教宗说：“我尤其为卢嘉勒在符合教会训导下为教会的默默无声的重要服务感谢天主。”教宗祈求圣母玛利亚助佑嘉勒的精神大家庭继续走同一条路，在使教会日益成为共融的家和学校方面做出贡献。

贝尔托内枢机在讲道时则指出，卢嘉勒生活的20世纪诞生了许多新的教会运动，而卢嘉勒找到了自己的神恩，就是：激唤人们作为爱，活出与天主和近人合一共融生活的神恩，使自己、自己的家庭、工作成为一个“炉灶”，幷通过炉灶发出的热烈的爱火来影响身边的人，来传扬爱与合一。这位圣座国务卿勉励卢嘉勒的精神子女承担起嘉勒展开的传教使命，他也盼望嘉勒在天之灵继续和大家同在，幷协助大家。

卢嘉勒的遗体安葬在罗马郊外教宗堡普世博爱运动中心的小圣堂中。

http://www.vaticanradio.org/ci2/Articolo.asp?c=194002

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