治贪官，杀无赦

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兩則國外事件，足以讓大家深思。

在日本，農林水產部長松崗利勝，因為涉嫌貪污，自殺了斷。


在中國，藥品監管局局長鄭筱萸，貪污罪成，被判死刑。

自殺和死刑，並不稀奇；然而，因為貪污而自殺，以及因貪污被判死刑，在人們的記憶中，絕無僅有，在眾人的觀念中，不可思議。

在大馬，有人會因為貪污而自殺嗎？

開甚麼玩笑。

在大馬，有人因為貪污而被判死刑嗎？

別傻了。

或許，大家都已經麻木了。

自殺和死刑，並不是最好的方式，但是有人因為貪污而自殺，有人因貪污被判死刑，說明這兩個社會很認真的面對貪污問題，這種國家和人民，有前途。

日本的松岡選擇自殺，因為他知道，貪污的後果是被調查，以及必須在國會面對反對黨質問。

在法治健全的國家，他沒有辦法逃避。

更甚的是，日本的國民性格，帶著一種恥感（Sense of Shame）。做了不道德的事，他們會耿耿於懷，仿佛額頭上刻了一個恥字。

背負貪污罪名，對一個有恥感的民族，是一個沉重的十字架；今生今世，他怎麼面對家人、師長、社會？

在遺書中，他寫說：“我的愚昧與缺乏美德，是不可原諒的行為。”

當然，自殺不是解決問題的最佳方式，他可以選擇自首，入獄，贖罪；但是他寧可自殺，可見日本社會把貪污看得很嚴肅、認真、嚴重。

清白，有時候比生命更重要。

松岡的死，是個人的悲劇收場；然而，他給日本社會很大的震撼教育。為了生命和尊嚴，不值得去做貪污這回事。

如果說松岡自殺是“震撼”教育，那麼鄭筱萸被判死刑，則是“震懾”教育。

他接受非法利益，提供藥廠便利和好處，間接造成民眾中毒而死。這也說明，有些時候，貪污不只是個人斂財，它對社會造成的傷害，超過一般想像。

對於這種行為施予嚴厲的終極懲罰，表面上是苛刻，實際上是彌補人性的匱乏，以及填補制度的漏洞。

的確，今天的中國，不再有倫理道德的古風，沒有人會因為貪污而羞愧；同時，中國的法治尚未健全，沒有完整機制來監督和制衡貪污。

貪污泛濫，已經像是中世紀歐洲的鼠疫，正在吞噬經濟和物質成長太快，社會文明卻不進反退的中國。

胡溫政府知道，反貪行動要快，有效果，不能依靠苦口婆心的宣揚傳統倫理，也來不及建立西方進步的監督制衡體制。

最後一個有效方式，也是最後一個機會，就是殺貪官。

聽起來有些殘酷，有點不人道，但是國家已經在存亡之際，不殺幾隻雞，所有壞猴子就會造反，建立猴子的萬惡帝國。

松岡和鄭悠萸的例子告訴世人，要防止貪污侵蝕國家社會，第一是靠人性和良心對貪污的厭惡和唾棄；第二是建立健全的法治體系；第三，也是最後一招，就是嚴刑峻法，該殺就殺，該除就除。

甚麼都不做，才是大問題。

此帖乃是星洲日報副總編輯鄭丁賢先生的時評文章。
請忠實轉載文章，以示對原作者的尊敬。
扣分懲戒。
請注意。

[ 本帖最后由 飛翔... 于 14-6-2007 01:56 PM 编辑 ]

chtan36

一句话，如果每个贪官都像日本人，那么明天我们国会就没有人来了，因为全部都自杀了

毅承

那么这种情况下，民主暂时不会是治贪的疗方。

唯有群众暴力和专制暴力能治贪。

那么，民主是注定要失败了，因为贪污。

这么一来，人民的意愿又是什么呢？

思考看看

伟彬

原帖由 chtan36 于 13-6-2007 09:55 PM 发表
一句话，如果每个贪官都像日本人，那么明天我们国会就没有人来了，因为全部都自杀了

哈哈，不是每个日本人都是酱的

享樂主義

在這麼一現實主意的社會裡﹐就算您到超市買東西付錢﹐而收銀員多找了五角給您﹐您就會安爽的社會裡。有人把花花綠綠的鈔票送到您的面前﹐您會不貪嘛 ﹗再說自殺在馬來西亞是可笑的行為﹐因為敢做不敢當 ﹗而死刑好像又沒有到那麼嚴重的地步。