海昏侯墓驚現失傳1800年《齊論語》！全本《詩經》同步展出

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澎湃新聞14日報導，大陸第五屆全民閱讀大會即將到來之際，14日起，「書香海昏——漢代海昏侯國簡牘文化展」在對外展出，這是海昏侯劉賀墓出土簡牘修復成果的首次大規模集中展示，100餘枚新修復完成的海昏簡牘原件首次面向公眾展出，其中包括失傳1800餘年的齊《論語·智道》篇以及去年底受學界巨大關注的全本《詩經》目錄等重要漢代簡牘。


「《齊論語》和魯論、古論最大的區別，就是多了《問王》和《智道》兩篇。而當時我們在海昏侯墓的紅外掃描結果中，居然看到了《智道》篇的篇名簡，所以我們當時可以斷定，墓中出土的《論語》就是《漢書·藝文志》記載的且失傳 1800 多年的《齊論語》。」在漢代海昏侯國簡牘文化展開幕之前，江西省文物考古研究院研究館員、海昏侯墓考古發掘領隊楊軍說。

南昌漢代海昏侯國遺址博物館展覽以「簡出海昏」「侯家典籍」「漢隸墨趣」為核心單元。

海昏侯劉賀墓出土簡牘包括竹簡五千餘枚、木牘八十餘版、木榻二百餘件、封檢近三百枚。4個獨立櫃展示海昏侯墓出土竹簡、木牘、木榻和封檢四大類別簡牘，是江西考古史上首次發現，更是中國簡牘考古重大收穫。出土時，竹簡放置在五個漆筒內，竹簡簡文內容極為豐富，主要包括《詩經》《論語》《春秋》《禮記》《孝經》《六博》《易占》《悼亡賦》等。

海昏侯墓出土《論語》簡現存竹簡500餘枚，殘存三道編繩，簡背帶有斜向劃痕。每簡容字24個，每章單獨起簡，未見專用分章符號；通篇抄寫嚴整，不使用重文、合文符號，亦無句讀鉤識標識。各篇保存較為完整的首簡，背面均發現有篇題。書風整體莊重典麗，但存在細微差異，似非出於同一書手。因竹簡保存狀況不佳，完簡數量極少，目前可釋讀文字約為今本《論語》的三分之一，有《雍也》《公冶長》《先進》《子路》《堯》《憲問》和《智道》等篇章，每篇獨立成卷。

「在第一次對出土漢簡紅外掃描時，就發現《論語》內容。在漢代，《論語》有三個版本，當時在海昏侯墓居然看到《智道》篇的篇名簡，所以當時斷定，墓中出土的《論語》就是《漢書·藝文志》記載的且失傳 1800 多年的《齊論語》。」江西省文物考古研究院研究館員、海昏侯墓考古發掘領隊楊軍在展覽開幕前說。

據稱，西漢《齊論》代表性學者王吉，在劉賀受封昌邑王期間擔任昌邑國中尉，負責輔弼君主、匡正過失，時常直言諫爭。由此可推斷，海昏侯墓出土《論語》簡本應傳承自王吉，屬於《齊論》系統的典型傳本。齊《論語》於漢末魏晉時期失傳，距今約1800年歷史。釐清該簡本篇卷結構、分章體例與文字內容，既能深化對《論語》文本內涵解讀，更能為《論語》學史研究提供關鍵性史料與全新突破口。該簡本出土於江西南昌，成書於漢武帝「罷黜百家，獨尊儒術」後，直觀反映西漢中後期儒學傳播廣度與發展脈絡，是研究漢代儒學整體進程重要實物佐證。

海昏侯墓中出土《詩經》簡1200餘枚，每支長23釐米，寬0.8釐米，三道編繩，完簡容字在20—25字之間，內容由目錄與正文兩部分組成。海昏《詩經》結構嚴謹，分章有序，共305篇、1076章 ，與今傳本《毛詩》（西漢魯國毛亨與趙國毛萇輯注的古文《詩經》傳本）篇數相同，證明海昏簡《詩經》為全本《詩經》，是秦漢時期全本《詩經》的首次發現。

「由於墓葬的保存環境的影響，這一版本的詩經未必一字不落地全部保存下來了，但目錄是非常全的，可以說這是迄今考古發現存字最多的詩經簡。之所以說『全本詩經』，其實是說海昏侯墓隨葬時就是全本詩經，這也是要還原歷史的原本語境和真相。至少這能說明，《詩經》在海昏侯所處的西漢早中期，是作為官學存在的 —— 漢武帝時期設立五經博士，專門講授《詩經》，當時《詩經》就有 305 篇。」楊軍說。

澎湃新聞報導，北京大學博雅榮休教授 、北京大學中國古代史研究中心教授朱鳳瀚曾主編《海昏簡牘初論》，他表示，判斷海昏侯《詩》可能屬於《魯詩》系統，「這主要基於墓主劉賀的老師王式是《魯詩》大家的史實，而且海昏侯《詩經》與屬於魯詩系統的漢《熹平石經》殘石詩經之間存在重要關聯與吻合處。」

朱鳳瀚教授說，海昏《詩》與漢《熹平石經》（中國歷史上最早的官定儒家經典刻石）之間存在重要關聯，這在編排結構上表現得尤為明顯。

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