《辩证兵论》九分合篇

东方圣人

            《辩证兵论》韬晦演绎之

                                               ——分合篇

                     

                                                  著者：老寒腿7979

        兴亡者，不过内外分合也。

        内者，同质而异量也。其现于同类之间，同胞之间，同族之间，党派之间，个与群、小与大、寡与众之聚散。

        外者，同量而异质也。其现于长幼之间，君臣之间，强食弱肉之间，教与徒之间，政与民之间，尊卑、上下、强弱之层次。

        分者，假资而真名也。成破于急，以【反】字诀，含背叛、政变、推翻、摧毁之意。现于分权而专政。

        合者，假名而真资也。利害于缓，以【并】字诀，含吞并、兼占、欺压、超越之意。现于分政而专权。

        内分：借上之资，破类之名，而后取上之名。其现于军事要员、强邦臣族，挥君王之师而伐侯野之旗，大势之后，易政继权。政变军不变。

        外分：借类之资，破上之名，而后取类之名。其现于异教别党、小邦新族，盟大国强族之师，逆上正之旗，大正之后，自政封权。政变军不变。

        内合：借上之名，吞类之资，而后取上之资。其现于军事要员、强邦臣族，顺君王之旗，阀侯野之师，大势之后，继政易权。军变政不变。

        外合：借类之名，吞上之资，而后取类之资。其现于异教别党、小邦新族，号大国强族之旗，逆上正之师，大正之后，自权封政。军变政不变。

                           

                             老寒腿7979

                          出版于2002年5月

                        节选于2014年9月25日