新解《庄子》九马蹄3马过说【一】

东方圣人

新解《庄子》九马蹄3马过说【一】2020-03-28-19-点场
视频讲座：
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相关文案：

       主话题：马过说【一】

解析：《庄子》九、马蹄之——

       （三）、马过说——故纯朴不残，孰为牲尊？白玉不毁，孰为珪（guī：同“圭”：古代帝王诸侯举行礼仪时所用之玉器，上尖下方；指圭表：古代天文仪器，根据日影之长短可以测定节气及一年时间之长短；借指推测）璋（古代一种玉器，形状像半个圭）？道德不废，安取仁义？性情不离，安用礼乐？五色不乱，孰为文采？五声不乱，孰应六律？夫残朴以为器，工匠之罪也；毁道德以为仁义，圣人之过也。

       夫马，陆居则食草饮水，喜则交颈相靡，怒则分背相踶（dì：踢，踏）。马知已此矣。夫加之以衡扼，齐之以月题，而马知介倪、闉（yīn：古代瓮城之门；堵塞）扼、鸷（zhì：凶猛；姓）曼（màn：柔美，细腻；长，远）、诡（guǐ：欺诈，奸猾；奇异）衔（xián：马嚼子；用嘴含；存在心里；接受，奉；相连接；蚊虫等之嘴；等级或称号）、窃辔（pèi：驾驭牲口所用之嚼子和缰绳）。

                                                                                                         

——（待续）