请教五种见惑是什么？

孔子的学生

五种见惑：
一是身见；
二是边见；
三是见取见；
四是戒取见；
五是邪见。

孔子的学生

身见，就是错误地将这个因缘和合、刹那生灭的身心现象，执著为一个真实的“我”，并由此产生对“我所”的一切贪执。它是导致一切烦恼和痛苦的基石。

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边见，是一种根深蒂固的二元对立思维模式，它从“我执”出发，将流动、相依、空性的世界，强行分割并固化为“常”与“断”、“有”与“无”、“好”与“坏”等相互冲突的概念，并执其一端为真理。它是我们内心矛盾和外界冲突的思想根源。破除边见，领悟不落两边的中道智慧，是获得内心平和与究竟解脱的关键。

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见取见，是一种将错误见解及其相关实践执著为最正确、最殊胜的顽固心态。它不仅是普通人的成见与固执，更是修行路上导致思想僵化、宗派对立和误入歧途的内在陷阱。破除见取见，需要以正见为指导，以开放的心态和实际的修证来检验一切学说，最终放下对“我是对的”这一概念的执著。

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戒取见，指是在非正规戒律之外，错误地将其视为殊胜的戒律，并对此产生执着，认为遵循这些非正规戒律就能达到修行解脱的目的

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邪见，是五见中最根本、最严重的谬误，它从根本上否定了因果业报、来世、圣道和圣者的存在。它如同一把能斩断善根、阻塞一切解脱之路的利剑，导向道德虚无和行为放纵。对治邪见，必须从深信“因果”这一宇宙铁律开始，从而建立起佛法大厦的基石——正见。