念佛请教

隐居小镇

请问如何是一心不乱？

隐居小镇

《彌陀經》上講的「一心不亂，心不顛倒」，不顛倒就是臨終的時候清清楚楚、明明白白，這是往生第一個要素。如果臨終的時候迷惑，靠不住。所以像現在所謂老人痴呆症，這個很麻煩，臨終的時候，家裡人都不認識了，他就決定不能往生。人都不認識了，佛怎麼會認識？糊塗了，最怕的是這一招。所以平時積功累德，這是福報，我修的福報不享，臨命終時享，臨命終時頭腦清清楚楚、明明白白，這是最大的福報。人死了會到三惡道去，都是迷惑顛倒去的，哪有頭腦清楚的人肯到惡道去？迷迷糊糊去了，去了之後就出不來。所以要重視五福裡面最後的一個，好死，走的時候走得好，這是五福裡第一福。好死底下一定好生，他不會到惡道去受生。

文摘恭錄—淨土大經解演義（第四五八集）2011/6/19

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“一心”就是专一不分心，心无二用；“不乱”是指不杂、不散、不动摇


举例说明：一个人在热闹的市集中心行走中, 灵感一到, 仍能不为周围嘈杂所动心，思緒如脱缰野马, 瞬间想通之前写不出的編程代码，这就是一心不乱的实践体现。我常常跑步时就是这样想通的 !

念弥陀

一向专念，一个方向，一个目标。

素还真

念佛念出声音。发音清晰，字正腔圆，口念耳听。每一个字都听得清清楚楚。如是全神贯注的念佛，口念耳听，内心不想其他事情，也不操心任何事情，不受到周围环境影响。这就是净空法师说的老实念佛。能够一直坚持下去念佛，就是一心不乱。


念佛法门不一定需一心不乱。念佛的关键是『念』。就是一个人肯花多长的时间在『念』佛？

在『念』佛的时候，只要不是口是心非，嘴巴念佛，内心却想入非非，想污秽的事情，想着害人的事情，而且没有节制。这样就不对。

但是只要念佛的时候认真念佛。偶尔打岔也无所谓，只要不是想着恶的事情，就算是心散乱，这样念佛虽然不是一心。但是只要次数够多，念的时间足够长，累积的功德福报足够，还是能够得到佛菩萨加持。

所以念佛法门，任何人都可以学，入门很简单，不需要念到一心不乱。

【佛说阿弥陀佛】是佛对在场阿罗汉弟子说的。他们当然可以念到一心不乱。但是普通人岂能做到？只要肯念佛，时间一长，佛菩萨会慈悲加持。

开卷有益

念念不忘，必有回响。
我时常见到一些和尚，高僧，修行者，的行为怪怪的。
有时和路上走着走着，会狂刹车停下来，然后不知道站在那里做什么，有时候，一刻钟，有时候很久。
有时候，和他们交流，他们讲下讲下就语无伦次了，甚至不理你，自言自语，有的转身就走。
奇怪的事情还有很多很多。。
有时候我心想，是不是他们灵感到了，感应到什么，所以马上放下所有事情。
我觉得是有这个可能的，普通人也有时候会这样，但是普通人俗事缠身，很难做到这样忘我的行为，毕竟脸皮很重要.