新解孟子第四篇下离娄章句下22

东方圣人

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主话题：《孟子》第四篇（下）离娄章句下

第二十二章之、——

解析：孟子曰：“君子之泽（通“释”），五（通“伍”）世（继承；后嗣，后代；父子相继为一世）而斩（断绝；通“崭”：新近者，簇新者）；小人之泽，五世而斩。予（赐予，给予jǐ yǔ）未得为孔（渠道）子徒（通“涂”：门路，途径）也，予私淑（美德；修善，改善）诸人也。”

即孟先生讲：“君于子而使子君之道所释放之理念或观点，乃伍列公序于人文授受之继承与发扬而托举崭新之未来；小于人而使人小之道所释放之妄念或谬说，乃伍列私序于世系生养之贪占和欺压而践踏灭绝于未来。主子对奴才之施舍与恩赐必然要求其感恩和回报乃不适合作为人文授受之渠道或人文繁衍与传承模式之门径，施舍恩赐并感恩回报乃兽品主子意于把奴才纳为私产而以忠孝悌贞节烈之畜品美德去修善公众之自作主人品。”

种子传承核仁基因而面向未来之生机；

粮食以感恩生育给养而进入作古之死地。

——（完）