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在灵修时,我发现的综合性问题的思考。关于上帝对亚伯拉罕,雅各说的话的对比
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 神又对他说:“我是全能的 神;你要生养众多,将来有一族和多国的民从你而生,又有君王从你而出。( 创世记 35:11 和合本 ) 
 
 
 
 
亚伯兰年九十九岁的时候,耶和华向他显现,对他说:“我是全能的 神。你当在我面前作完全人,……“我与你立约:你要作多国的父。从此以后,你的名不再叫亚伯兰,要叫亚伯拉罕,因为我已立你作多国的父。( 创世记 17:1,4-5 和合本 ) 
 
 
 
 
 
 
多国的民 
 
多国的父 
 
 
上帝对亚伯拉罕说的话(多国的父),与其上帝对雅各说的话(多国的民),这两者之间有什么联系吗?? 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约,作永远的约,是要作你和你后裔的 神。( 创世记 17:7 和合本 ) 
 
 
 
 
。。。要作你和你后裔的 神 
 
 
那么,在亚伯拉罕“以外”以及在亚伯拉罕后裔“之外”的——“外人”,上帝还是“人的”上帝吗? 
 
在这些“之外”的人,上帝是什么?? 
 
想到这个问题时候,上帝好像让我联想到—— 
 
因为主所爱的,他必管教,又鞭打凡所收纳的儿子。(希伯来书 12:6 和合本) 
 
管教原是众子所共受的。你们若不受管教,就是私子,不是儿子了。 (希伯来书 12:8 ) 
 
 
好像这就是“答案” 
 
 
 
 
从此以后,你的名不再叫亚伯兰,要叫亚伯拉罕,因为我已立你作多国的父。( 创世记 17:5 和合本 ) 
 
 
 
 
雅各从巴旦·亚兰回来, 神又向他显现,赐福与他,且对他说:“你的名原是雅各,从今以后不要再叫雅各,要叫以色列。”这样,他就改名叫以色列。( 创世记 35:9-10 和合本 ) 
 
 
 
 
上帝叫亚伯兰,雅各改名字 
 
好像唯有以撒,上帝没有叫他改名 
 
这是为什么??或者说,这意味着什么?? 
 
 
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