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世间最好的养生:止怨、寡思、善忘

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发表于 17-3-2025 11:02 AM | 显示全部楼层 |阅读模式
世间最好的养生:止怨、寡思、善忘


听过一句很滋养人的话:
“人是气死的,花是浇死的,凡是大病,必与情志有关,长期情志不遂,一定会催生大病。
养生并不是一味地讲究吃什么,喝什么的问题,养生养的其实是人生格局,是人生情怀。”
百病源于气不顺,养生贵在养心;心若安则身安,身安则百病消。
物质再优渥,饮食再精致,也不及一颗平和之心,给人带来的喜悦与安宁。
一个人的幸福,来自于内心感受。
而世间最好的养生,莫过于止怨、寡思、善忘。




1
止怨以修心
唐代德诚在自己的诗作《拨棹歌·其一》中写道:
“夜静水寒鱼不食,满船空载月明归。”
说的是德诚禅师,有一次去钓鱼,辛苦了一整天,却无功而返。
他划着小船空手而归,并未抱怨鱼不上钩,反而在皎洁的月色与美景中,寻得宁静与美好。
虽然没有钓到鱼,他却载了满船的月光回家。
人生起落无常,抱怨无济于事,唯有心态平和,方能洞察生活之美。
那些悠然自得的人,并非没有烦恼和压力,而是他们懂得用乐观之心,化解人生各种难题。
苏轼44岁那年,因“乌台诗案”被贬黄州。
穷困潦倒之际,无处栖身的他,只得和儿子寄居于寺庙,靠斋饭度日。
后来,全家团聚,一家老小十几口人,只能挤在一所废弃的驿站里。
亲友们为了避嫌,也与他们断了书信往来……
中年人的悲凉,时不时涌上苏轼的心头,可他从未抱怨,而是深刻反思。
他意识到自己恃才傲物,对看不惯的人和事,总是习惯于直言不讳,结果得罪了不少上司和下属,才沦落至此。
想到这里,苏轼白天闭门自省,晚上才外出散步。
有空了,便去田间地头干活,享受田园之乐。
在黄州的几年,他没有沉缅于官场受挫的抑郁之中,而是学会了修心养性,将失意的生活过成了诗。
不仅赢得了艺术与人生的巅峰,也实现了从苏轼到苏东坡的蜕变。
曾国藩说:“治心以广大二字为药,治身以不药二字为药。”
修心与修身,息息相关。
心眼越小,越喜欢抱怨,烦恼越多;而气量越大者,越懂得修心,身体越好。
抱怨是毒药,越抱怨越不幸。
止怨修心,既能重塑一个人的言行举止,也能让自己的内心世界悄然转变。
在得到命运眷顾的同时,成就自己的辉煌人生。



2
寡思以清神
《养生要集》里说:“多思则神怠,多念则志散。”
如果心有千千结,自然就会种下病根。
明朝嘉靖年间,徐阶和孙承思同列尚书之职,两家府邸相距不远。
徐阶性格外向,热衷于社交,家中时常宾客盈门,热闹非凡。
反观孙承恩,性格内敛,淡泊名利。
下朝之后,他偏爱独处,他的府邸,也少有车马喧嚣。
仆人们私下议论说:
“同为尚书,徐家门前车水马龙,可我们家却门可罗雀,冷清至极。
我们跟着相公,有什么前途呢?”
听到仆人的议论,孙承恩并未责备。
他反而以豁达的心态,鼓励仆人们,若觉得当前环境不合心意,可自寻前程。
孙承恩的沉稳与超脱,使他不为外界纷扰所动,也不为外物所累。
他活在自己的精神世界里,没有过多内耗,反而更加养护自己的心神。
后来,正是这种出世离群的态度,使他在文学领域上取得了卓越的成就。
先后著有《孙文简公瀼溪草堂集》等58卷文学作品,还编撰了《易卦通义》与《华亭县志》等佳作,深受后世赞誉。
修好自己的精气神,是养生的至高境界。
《菜根谭》有言:“多欲者寡,多思者败。”
而养生,就要少思寡虑。
思虑太多,会让负能量缠身,难有成就。
而世上最不划算的事,就是为不曾发生的事而烦恼,为自己幻想出来的结果担忧。
繁思折寿,寡思养神。
停止过度思考,练就淡然心态,修得心神安宁,生活自会安然无恙,幸福也会悄然降临。




3
善忘以养性
知乎上有人问:
“那些活得开心的人,他们都有哪些共同之处?”
有个高赞回答说:“善忘。”
人生不易,负荷太多,只会疲累。
与其记挂不如意之事,不如学会忘记。
当你忘掉生活中的不快,在修身养性中成长,你早已不是原来的自己。
作家木心一生,历经波折与磨难。
他曾三次遭遇牢狱之灾,命运多舛。
早年因与同学们不合群,惨遭诬陷,无辜蒙冤后,被囚禁半年有余。
在狱中,他饱受狱警的严刑拷打,而狱外,最爱他的母亲也因忧心其处境,含恨而终。
消息传来,木心痛不欲生,却无能为力。
等他走出牢狱之门,本欲重拾生活的安宁与自由,却不幸又逢乱世。
再次遭人报复,锒铛入狱。
这一次,他被关在阴暗潮湿的防空洞内。
做着清理污秽、通厕等繁重的体力活,即使高烧不退也不能停歇。
除了肉体上的折磨,精神上的摧残更让人毁灭。
频繁的检讨与污蔑接踵而至,他甚至被人诋毁不是正常的男人。
由于拒绝写检讨,也不愿屈从于不公,他的三根手指惨遭折断。
可身体和精神上的摧毁,并不能打败木心。
他好像忘记了自己所处的环境,所承受的苦难。
空闲时,他在白纸上画钢琴以弹曲,用写检查材料的纸写诗,并记录下《监狱日记》,写下了65万字的著作。
他曾说:
“白天我是别人的奴隶,晚上我是自己的君王。”
等他第二次重获自由,展现在世人面前的,非但不是被岁月压弯的老者,而是一位风采依旧,儒雅挺拔的绅士。
木心的一生,虽屡遭非人的磨难,但其灵魂反而锤炼得更加坚韧。
正如庄子所说:“知忘是非,心之适也。”
善忘,是一种高级的人生活法,也是最好的养生。
事来心应,事去则忘。
那些成功之人,善于在淡定自若中应对万事万物,在不焦不躁中锤炼自我心性。
他们懂得,忘掉该忘记的,记下该记住的,如此便能在自己的旅途中,邂逅生活更美的风景。



明朝医学家龚廷贤说过:“物来顺应,事过心宁,可以延年。”
养生的最高境界,在于养心。
止怨,则心无挂碍;寡思,则神宁气定;善忘,则涵养性情。
调控好情绪,修炼好心性,胜过世间各种良药奇方。




洞见
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