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发表于 5-7-2023 10:41 PM | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 素还真 于 6-7-2023 06:11 PM 编辑

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发表于 6-7-2023 05:46 PM 来自手机 | 显示全部楼层
不要混骗我们,这些我都研究过,不要信楼主,他的说法错误。
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发表于 6-7-2023 06:23 PM | 显示全部楼层
好好的,做么删帖?
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发表于 6-7-2023 06:44 PM 来自手机 | 显示全部楼层
lalakia2012 发表于 6-7-2023 06:23 PM
好好的,做么删帖?

拿金刚经来讲就够了,金刚经是般若部的经里面抽出来的一小段。

金刚经整部经没有重点,始段就是故弄玄虚,就是说有另一边又说没有,使人感到好像很高深,但是没人明白,给它的玄虚感弄到很蒙但是又不敢说错,好像很玄,佛说的法是给人和天听的,一般人听了都了解,至于修不修到另外说,所以这些大乘经说到很玄根本没人明白,佛是人天导师,人和天听了当然明白,不会说,不可说不可说,这些糊弄众生的话,后段的重点就是讲受持念诵金刚经可以减轻业障。

大乘经很多都是开始在大赞佛菩萨的威德庄严,久久都没有开始讲重点,然后很多词语没有定义,读者不明不白,法师就自由发挥去解读这些大乘经,一部经第一句可以讲几个小时,以前我看北传法师的讲记,心经里的一个字讲几天,厉害扯,真的服了。

如果你读南传的三藏,每一部经都是精简,都有重点的,这些经是summary 。

南传佛教有清清楚楚的目标,和对世间的解释,概念法,究竟法,分到清清楚楚,而且都有讲怎么修怎么修,一直到终极目标。

大乘就没有,就算有就是叫你念咒诵经得到一些利益,然后净土论,或故弄玄虚等等,还有最出名的维摩吉经,这部经就是专攻击阿罗汉的,讲舍利弗的禅定不是正定,贬低弟子阿罗汉,抬高大乘菩萨境界,分辨大小乘。
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发表于 6-7-2023 07:31 PM 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 北辰7 于 6-7-2023 07:33 PM 编辑

以前在中国修投生兜率天亲近弥勒菩萨的法门很兴盛,然后净土被冷落,之后净土派的人,鼓吹投生兜率天很难,分内院和外院,然后大力宣传内院很难进,把弥勒法门的门槛说到很高,然后讲自己的净土很容易修。这些就是北传佛教的内部斗争,把佛法扭曲,好像商业战争一样,宣传别的修法难,讲自己净土法门好。

其实仔细研究佛教历史就可以看到哪些是附佛外道哪些是正法,佛教如何慢慢演变成不纯正的佛教,甚至违背了佛陀的根本教法。
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发表于 7-7-2023 05:46 AM 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 北辰7 于 7-7-2023 05:58 AM 编辑

金刚经开始讲怎样降伏其心,接下来没有讲到。
之后讲不住相去度众生,如果我没有错就是看到究竟法,没有了人我众生寿者的概念,之后又讲不住相去布施。这里我觉得是一个极端,完全注重在究竟法上,佛教导两种真理,概念法和究竟法,其实是互相平衡的。之后又说法要舍掉,如果连法也要舍,那么还教什么法?之后讲受持金刚经四句福德就无量无边,比喻很夸张。一直重复无相的厉害,但是没有教怎样修到无住相的境界,之后搬来搬去讲,一下说有,一下说没有。之后讲佛不曾说过法,把所有东西否定,好像很玄。如果讲佛有说法就是谤佛。讲来讲去没有提到重点。

其实佛教导究竟法是用在观五蕴的,观名色法的,要了知五蕴,了知苦,佛法离不开四圣谛,了知缘起,最后才能证悟涅槃。佛不会讲观人,观我,因为人和我是概念,但是佛承认有众生,有人,因为这是在世俗谛上讲的。
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