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ethen1980

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我啦

还真难回答

问题是你为什么要 “以宇宙星空来禅修” 呢 ？

至于以星光来修， 密教部里有提到，有层次， 但那不能说是 “以星光来修”云云。。。。

素还真

哪位佛友认为【楞严经】包含全部法门，连外道都不能出其左右？

【楞严经】所谈论的是『佛乘』入门，所谓外道不能出其范畴是指魔事。外道遍指全世界的外道包括道家在内。外道不是邪魔外道，不是道德沦丧，而是指并非如同佛教那样究竟解脱，不能像佛陀那样遍知一切法做狮子吼。假如外道有本事到佛教圣人的境界，比如常寂光土，哪这位外道就不称名外道，是佛教的一员了。假如某某有本事去梵天世界，哪某某就是梵天众的眷属，以此类推。

【楞严经】并没有概括佛教种种法门乃至于全天下的法门。【楞严经】是佛乘的入门，佛乘的入门是佛乘的入门，怎么扯上全天下的法门？

观看夜晚星空属于什么法？这就奇怪了。难道是要模仿佛陀夜观明星悟得无上正等正觉？

ethen1980

我啦 发表于 27-11-2020 12:37 PM
还真难回答

问题是你为什么要 “以宇宙星空来禅修” 呢 ？

至于以星光来修， 密教部里有提到，有层次， 但那不能说是 “以星光来修”云云。。。。

师兄，可否把密教部的文章链接发来看看

我啦

ethen1980 发表于 27-11-2020 01:25 PM
师兄，可否把密教部的文章链接发来看看

http://wuming.xuefo.net/nr/8/81995.html

密教的经典比较段落，必须要结合来看，不然会觉得不连续，只能找的这个比较集中解释的

所谓明点空灯，其实类如星光，会跟着你的念头晃， 所谓金刚链并非环环相扣那种， 就一条星光。。其他你自己看

没有所谓 “以星空为对象的禅修”， 这是密教的次第， 拙火不升起， 明点不出现，不可能修到那次第。。。。


看看就好了

外道

ethen1980 发表于 27-11-2020 01:04 PM
谢谢分享，道家有以星空来修的方式属于隐脉

道家真厲害。

平常人仰望星空就有歸鄉的感覺，這仰望星空必然存在著奧秘。

外道

我啦 发表于 27-11-2020 02:55 PM
http://wuming.xuefo.net/nr/8/81995.html

密教的经典比较段落，必须要结合来看，不然会觉得不连续，只能找的这个比较集中解释的

所谓明点空灯，其实类如星光，会跟着你的念头晃， 所谓金刚链并非环环相扣那 ...

道家的仰望星空跟密教的燈光點點可能完全不一回事。至少，整個理論基礎和感觸完全不一樣。

路人。

從地球任何表面上的地方 仰望之星空，
是地球上的生物唯一能看到與故鄉相同的景像。

厲害的
是人的想像力。

外道

路人。 发表于 28-11-2020 10:45 AM
從地球任何表面上的地方 仰望之星空，
是地球上的生物唯一能看到與故鄉相同的景像。

厲害的
是人的想像力。

沒那麼簡單，看同一顆太陽同一顆月亮就沒有那種感覺。

第二

樓主，你覺得佛陀或者聖弟子看太陽，月亮或者星星的時候會有不同的感覺，感受，感觸，感悟，不一樣的覺知還是產生不一樣的智慧？

外道

第二 发表于 28-11-2020 07:31 PM
樓主，你覺得佛陀或者聖弟子看太陽，月亮或者星星的時候會有不同的感覺，感受，感觸，感悟，不一樣的覺知還是產生不一樣的智慧？

佛教的修法與其他宗教不同，不能做類同比較。

其他宗教的修法有些是客觀的，因不同事物是不同的存在，有不同的感觸。

佛教的修法是主觀的，一種排除一切的主觀意識，以主觀意識認為一切事物非我，所以，太陽，月亮，星空等等皆非我，皆得排除，沒什麼不一樣。

因從基礎就不同，不能用佛教的角度去評論別種宗教修法。

外道

每種 宗教/神秘主義/隱秘者 其信仰/理論/修法 必然有個基礎哲學。

佛教的就是主觀意識的否定排除它法，一切不是我，一切非我。一直圍繞著我在做思考。因為這樣的提倡，敬仰佛教又對佛教不明了的門外漢很容易墮入圍繞無我而起舞，培養出一個偽無我的強烈自我意識。

外道

主觀意識排除法，那是印度文化的特點。

西洋文化的特點是，主觀意識接納法。最典型的一句就是 I AM THAT I AM  (      ), 我是那我是。這個是我，那個也是我，當然，太陽，月亮，星空皆是我，大我嘛。這種修法，入弊端的話，也就狂妄了。

外道

印度文化的或西洋文化的，調得正都能入正道，調不正的話，印度文化的衍生強烈自我意識，西洋文化的衍生強烈自大意識。

外道

接下來，說中國的密學，最基礎的就是客觀的自然無為。因為是客觀，所以，能感觸各種事物的本質，而不被自我意識否定或添加。

西洋的宗教絕對是主觀意識，不過，西洋也有某些神秘主義是客觀意識的。

就是這個原因，不能以佛學去評論道學，錯失良多。

第二

外道 发表于 30-11-2020 12:55 AM
佛教的修法與其他宗教不同，不能做類同比較。

其他宗教的修法有些是客觀的，因不同事物是不同的存在，有不同的感觸。

佛教的修法是主觀的，一種排除一切的主觀意識，以主觀意識認為一切事物非我，所以，太陽 ...

我沒有接觸這種修行方式，我個人判斷一件事是依靠常識，和這件事能有多「大用」，既然修的人都說沒有問題，那麼也只能這樣。

第二

外道 发表于 30-11-2020 12:55 AM
佛教的修法與其他宗教不同，不能做類同比較。

其他宗教的修法有些是客觀的，因不同事物是不同的存在，有不同的感觸。

佛教的修法是主觀的，一種排除一切的主觀意識，以主觀意識認為一切事物非我，所以，太陽 ...

佛教有一種修行方式就是住於「林野想」，還有各種「想」的安住。可能樓主是指這個意思吧！我最近看長老偈，有一偈是這樣說的

蓝天白雲充滿光輝，溪流清澈涼快，

并涵盖了甲蟲：

这些岩石峭壁陶冶我的心！—Vanavaccha長老偈

住於「林野」想，這種「想」跟五欲不相應所以是不被譴責的。