直下即是 动念即乖

ethen1980

我们都把白天的清醒状态当做是我，然后把做梦，和睡眠状态和打坐状态或者全麻手术状态，当做是虚幻，

白天清醒状态，也叫自我，七情六欲等等
做梦状态
睡眠状态

全麻手术的不知状态

恍惚状态{打坐}
忘我状态{打坐}
清醒但不知我在那里，也叫一觉独灵{打坐}

这些生灭状态我知{经历过就知道}
所以我不是这些状态，都是虚幻的假的，所以佛说，一切有为法，如。。。。因为都是假的，所以不执着{如是观}

那我是什么？
我从那里来---不知
现在是什么---不知
打算去那里---不知

我就是不生不灭的存在，因为不生，所以找不到，因为不灭，所以能够有这种“知”
如果你以为当下没有佛性，那肯定错的，因为代表你把自我当成我，才会有这样误解。
如果你以为佛性需要靠什么证得，有证的一定失去，属于生灭之物，佛性是不生不灭的，不是可以得到的东西

caspersgm

"活“生生的”人“。。。

wusen

无为，就不生。。。。

有为，缘起生。。。

时间，随有为而来。。
无为，就没有了时间。。。