不要考验和刁难人

素还真

考验和刁难人的现象在社会比比皆是，我认为十分恶劣。常见的考验比如接新娘时被新娘的姐妹玩，入大专学府时被学长戏弄等等。这些现象其实都要不得。我很庆祝在进入大学时没有被人玩，因为那所大学的迎新会传统不是刁难或考验新人，而是学长带新人认识校园和四周环境，帮助新人解决一些问题等等。刁难和考验人不是佛教文化，这点佛教徒一定要谨记！在任何场景都不要去考验和为难他人，因为你所做的一切会遭受到相同的回报。【圣经】是这么说，『你免去他人的债务，天父也会免去你的债务。』佛教徒相信因果报应，给人考验和刁难，最终还是自作自受。

佛教有两个考验人的故事。佛陀大弟子舍利弗的前生曾经修菩萨道。有个天神为了考验他变化成病人要求舍利弗布施眼睛当药引。舍利弗慷慨的挖出左眼布施。这个天神不甘心说要的是右眼。舍利弗又挖出右眼给病人。怎知道病人把眼球丢在地上踩烂说『不要你的臭眼睛』。舍利弗深感挫折，感慨世人难以化度就放弃了菩萨道，希望早日脱离生死之苦。好好一位菩萨就这样退转了。你可以想象导致菩萨退转的天神会遭受什么样的果报？

佛教还有另一个考验人的故事就是文殊师利菩萨考验国王和王后，让他们捐舍掉国家成为他人奴隶，被受欺负之余什么连自己的儿子（婴儿）都失去。。。结果考验完毕后一切恢复原状，国王和王后并没有任何损失，因为这一切都是幻境。考验是在虚幻的世界里面进行。菩萨考验人并没有真的让一个人损失。不像舍利弗那样失去眼睛一生就看不见。凡夫没有这个能耐创造幻境考验人就不要学。

刁难和考验人并不是佛教文化，因为佛陀和菩萨都不考验人。比如说法藏比丘立志创造极乐世界。极乐世界并没有考验和刁难彼国的天人，而是让众生安乐的学习佛法。同样的地藏菩萨在地狱启发罪犯让他们忏悔。罪犯一旦获得出离，会安排在地藏菩萨的清净道场生活，等待弥勒菩萨下生人间成佛时再转生人间。地藏菩萨的安乐土并没有考验和刁难这些地狱恶人，反而让他们安乐的生活。

刁难和考验人从来就不是佛教文化。喜欢刁难和考验人的个性不是出自智慧，而是来自自己的傲慢心，觉得自己高人一等所以要考验人。

最后要再三叮咛，不要刁难和考验人。因为这么做的话，自己也会受到其他人和上天的刁难和考验。

我曾经读过佛教徒有类似的发愿，『愿我无考验。』 佛教徒可以谨记住这个『愿』，在礼敬佛菩萨时说出来，这样生活就会顺逐。