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隆波帕默尊者谈“圣谛”的层次
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隆波帕默尊者 2018年6月16日
“圣谛”也分几个层次:
初阶的圣谛是观察名色:
生起什么,就观察什么,
凡生起者,必会灭去——
就这样持续观照,
等到戒、定、慧已圆满,
圣道便会生起。
圣道生起时,
我们洞彻到五蕴的实相:
凡生起者,必会灭去。
(经典称为“凡是生法,必是灭法。”)
我们照见所有的一切都是生灭的。
照见到的是一个整体概况,
就明白了——
五蕴之中没有一个实体的“我”。
五蕴不是“我”,
五蕴之外也没有“我”,
哪里都不存在一个“我”,
这是自动照见的。
我们要持续学习——观身与观心,
“有觉性(正念),以安住且中立的心,
照见身心的实相。”
如果大家记住隆波这句话
并且明白其意涵,
就能够一路摸索着前行。
它是一把打开“心的秘密”的钥匙。
首先揭开“身的秘密”,
即证悟三果阿那含;
而后揭开“心的秘密”——
苦的终点就在那里,
心中的“出生的种子”,
将被彻底地摧毁。
隆波帕默尊者法谈摘录 |
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楼主 |
发表于 21-11-2019 11:16 PM
来自手机
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所以你要以这个来做为借鉴来思维,怎么样能够激励自己,使自己能够继续有动力这样修。如果你不想死随念的话,人就没有动力了,如果没修死随念的话就很容易做坏事,如果你不想死随念的话,没有想到业报的可怕的话,你绝对会去做坏事。你必须要想到业报是非常的可怕的事!不要随随便便因为一时失去正念而做了自己要后悔一生的事情。而且人是很容易犯很严重的错误的,人只要发一个脾气,就会把很简单的事情变得很复杂,然后就产生悲剧,这样的事到处都在发生。为什么?因为缺乏正念,也没有正定的关系。所以一直要常常培养正念,你常常培养,你的心就会安静,你的心安静的话,它是一种保护,那么再加上四种护卫禅:佛随念、修慈心、身至念观32身分和四界差别(帮助我们破除对色相的执着),以及死随念,常常激励自己,教训自己,使自己不要放松。死随念这是最好的保护!~法增尊者 |
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