藏族有自己的特色,從法王松贊干布、赤松德贊、赤熱巴堅祖孫三君執政以來,藏族人就始終盛行著手拿念珠和轉經輪,口念觀音心咒,主食吃糌粑。
——法王晉美彭措
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佛告善男子。此六字大明陀羅尼。是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心。若有知是微妙本心即知解脫。
─《佛說大乘莊嚴寶王經》─
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經常念誦觀音心咒“嗡瑪尼貝美吽”,能令一切魔眾無可乘之機,罪障清淨、長壽無病、增上財富、安享快樂等,有無邊殊勝功德。
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《佛說大乘莊嚴寶王經》中,蓮花上如來說:“善男子,所有微塵我能計算數量,但這僅念一遍六字大明咒所得的功德,我卻無法計算它的數量。”
《具義索經》中說:“若在旁生耳旁念誦六字大明咒,它們解脫惡趣之後,必將往生西方極樂世界。眾生聽聞六字大明咒,都必定會往生極樂,何況自己精勤念誦,當然得到往生。”
《蓮花藏經》中說:“如果持誦觀音明咒,能得到財富、糧食等受用,能避免遭遇怨敵、傳染病、毒、兵器、監獄和非時橫死,而且能從中得到解脫。”
《十一面經》說:“若持誦此咒,將被千眼觀照、千手救護。若以六字大明咒加持水,凡是喝到水的人,業障一定清淨。凡是聽聞此咒的人,或者觸到風吹的咒聲的人也能清淨業障。”
《六字明咒經》說:“誰持咒或作意‘嗡嘛呢唄彌吽’,能免一切疾病損害,延年益壽、財富增上,並能清淨一切業障,獲得解脫。”
《自在輪經》說:“如果每天堅持念誦一千八百遍六字大明咒,能清淨一切罪業和障礙,並從病、魔等違緣中解脫。”
《蓮花冠續》中說:“僅僅一次念誦、一次作意或身體一觸‘嗡嘛呢唄彌吽”,也能清淨五無間罪、近五無間罪等的一切罪障,從三惡趣解脫之後,不再受身語意三業的痛苦。而且,從野獸、羅剎等的一切非人中解脫,也從一切疾病和怖畏中解脫,親眼見到證悟法身後顯現的色身聖尊。”
《嘛呢全集》中說:“持誦此明咒之王,能清淨一切十不善業、五無間罪等等以身語意所造的業障和習氣。又說,若持誦六字大明咒,別解脫戒、菩薩戒、密乘戒的三種戒體,在自相續中,未生起的能生起,已生起的能不受損害而增上,已生起而受損害的能得以恢復,而且具足三乘戒的一切功德。又說:持誦六字大明咒,能清淨恢復自己所犯的密乘根本誓言和支分誓言。”
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佛冠上的如意珠——簡介六字大明咒的功德
益西彭措堪布 編述
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觀音心咒之功德
索達吉堪布 傳講
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轉經輪之功德
索達吉堪布 開示
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不能不知道的「念珠那些事」
——索達吉堪布開示念珠功德
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