佛法问答

hang56

［雷瓦達尊者佛法問答］深信因果不是宿命論

問：

一切都是因果，那麼我們到底有沒有自由的意志？我們要接受過去的果報，我們是不是沒有選擇？

雷瓦達尊者答：

我們這一期生命中，所經驗到的一切事情不是完全因為我們過去的業。有些是因為我們過去的業，有些是因為我們現在的努力，有些是因為我們的智慧，有些是因為我們的正念。

例如：如果一個人想要成為一個富裕的人，而他也曾經在過去累積過相關的業，要讓自己成為富裕的人。例如他在過去做佈施，那麼在這一期生命中，他也是需要做出努力的，如果他不去努力的話，是不行的。

根據佛陀的教法，如果我們見到某一些果報的成熟，有些是因為我們過去的業，而現在的業是助緣。如果一個人沒有那種業可以成為一個富裕的人，他在這一生多麼的努力也是不行。也許大家都會注意到，在我們身邊的朋友親人，有一些人很努力、很想要發達，很想要成為富裕的人，可是卻不能夠，他們多麼努力的嘗試，最後也只能夠生存，糊口而已。不能夠超越本身的現狀，就是因為他們缺少過去的業。所以我們是需要過去的業，以便讓過去的業產生它的果報。

如果沒有現在的業，來輔助也是不行的。我們需要現在的業，以便讓過去的業產生它的果報。

根據佛陀的教法，能夠投生為人那是因為善業，能夠身為人的直接原因是善業，在我們身為人之後，會有兩種業跟著我們。

這兩種業就是善與不善，就是我們過去曾經造過的善與不善的業。它們一直跟著我們，就好像兩支箭一樣，一支是善的，一支是不善的。如果我們做了很多的不善業，不善的業就會射過來。如果我們在這一生造善業的話，兩隻箭之中善的箭就會跟著我們。善業就會得到機會產生它的果報。所以現在的業是很重要的，以便讓過去的業，可以在這一生產生果報。在這一期生命中，我們需要累積善業，只有這樣，兩種跟著來的業中善的業，才會有機會產生果報，所以說現在的業非常重要。