身为人类的三种价值

tokraja

【身为人类的三种价值】
#BhanteKovida
#果维达尊者开示

我们投生人类是来自于过去善业的成熟。我们作为人的价值有三种：德行、精进与智慧。

一、德行
德行可以分为两类，一是意志、二是职责。

所谓的意志是远离错误行为的意志。当我们用肢体或语言表达错误的行为时，其实是正在伤害自己也伤害别人。如果想要避免错误的行为，那么我们必需要拥有德行；透过学习，可以避免做出错误的行为，只要建立正确的肢体语言之观念，就拥有德行。

我们是人类，有责任提升我们的人格素质和环境生活品质，因此每个人都有属于自己的责任。例如老师身为一位比库，他的责任是对每一位佛教徒说真实的真理，但是不论说法者和听法者都有责任去履行佛陀的教导。有关提升周围生活的品质，举例来说，身为居士，有丈夫的责任、妻子的责任、孩子的责任、老师/学生的责任、领导者/下属的责任等等，我们都必须履行这些职责，假如不负责任，我们就不是百分百完美的人。负责的职责程度越高，我们所拥有的德行也越高，反之则低。

二、精进
这里的精进指思惟上的正精进，意思是拥有强大的正向心力。有四种方式：

1. 不做尚未做过的不善行。亦即不要轻易地去做出我们尚未尝试过的不善行为，当做了第一次，就会有第二次、第三次，因而养成坏习惯。例如抽烟喝酒，如果我们还没尝试过，就不要好奇地去抽烟去喝酒。
2. 舍弃已拥有的微小不善行。当发觉到微小的不善行为，我们要有强而有力的心去舍弃它。3. 保持良好的素质。例如每天维持一、两个小时的禅修习惯、或早晚课诵习惯。
4. 提升或培育良好的素质。当完成布施善行过后，如果能够增加持守五戒或八戒的话，便能提升善心善行的素质。在这里，不是说布施不好，而是不要如此满足于布施，要在布施善行基础上有所增上、提升的意思。我们的巴拉密不是只有做一天，而是透过不断的培育、累积、提升来让我们的素质越来越好。

三、智慧
有不同层次的智慧价值，在这里强调分辨好 (对) 与坏 (错) 的智慧。有时候普罗大众认为对的事物或好的价值观，它不见得符合法的正确性；反之，大众认为不好的事物，却是完全符合法的正确智慧。那么我们应该如何建立抉择的智慧呢？最简单的方式是跟随佛陀、辟支佛，和阿拉汉所教导的知见，这是我们应当学习的。

智慧犹如灯光，如果暗室无灯便无法互相看见，即使只是拥有一根蜡烛的微弱烛光，也足够让我们见到彼此；光明越强，看得也更加清晰。所以智慧之光来自学习、思惟，与亲身体验等三种。当我们拥有学习的智慧，便拥有一种的最低价值；若拥有学习和思惟的智慧，就拥有两种的中等价值；若三种智慧都同时拥有，则是最好、最殊胜的。

因此德行、精进与智慧是身为人类的价值，我们应当把握这个难得机会加以努力净化和提升自己的素质。（完）

Sādhu ! Sādhu ! Sādhu !
善哉 ！  善哉 ！  善哉 ！