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佛教的乘原再来和道教的带天命是一样吗?
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发表于 27-4-2019 05:37 PM
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发表于 27-4-2019 05:55 PM
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楼主说的带天命应该是民间信仰来的不是道教。附体通灵这类的最爱拿某某人带天命来吓人达到这人为它，他，她做事。 |
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楼主 |
发表于 27-4-2019 07:52 PM
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neo91 发表于 27-4-2019 05:37 PM
涅槃了的话，入灭了就找不到了。。。不会再来
可是网站不是这样说的 |
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楼主 |
发表于 27-4-2019 07:56 PM
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tl123 发表于 27-4-2019 05:55 PM
楼主说的带天命应该是民间信仰来的不是道教。附体通灵这类的最爱拿某某人带天命来吓人达到这人为它，他，她做事。
对对, 是民间信仰
那乘原再来应该是佛教, 我以前有个出家人师父是这样说的, 不一定是做跳童, 做义工也是可以的 |
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发表于 27-4-2019 08:19 PM
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tracyaries 发表于 27-4-2019 07:56 PM
对对, 是民间信仰
那乘原再来应该是佛教, 我以前有个出家人师父是这样说的, 不一定是做跳童, 做义工也是可以的
乘原再来是佛教(大乘)就比如密宗的活佛转世传法度人。 |
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发表于 27-4-2019 09:07 PM
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tracyaries 发表于 27-4-2019 07:52 PM
可是网站不是这样说的
网络说的不一定是真的，入灭后就不存在了，不会再来，也不会轮回了，永远脱离三界，尘归尘，土归土。如果还能再来，证明他根本还没解脱，也许有证个果，也可能没有。 |
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发表于 27-4-2019 09:09 PM
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道家经典好像也没说什么带天命，楼主是不是被跑灵山的人糊弄了 |
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发表于 27-4-2019 09:12 PM
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正统道教没有跳童的，神仙也不屑上你的臭皮囊，就算上了也不会在那边跳跳跳，好像马戏团这样，跳童不是人为神棍就是一些低级鬼神 |
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发表于 27-4-2019 09:18 PM
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南京华硕 发表于 27-4-2019 09:07 PM
网络说的不一定是真的，入灭后就不存在了，不会再来，也不会轮回了，永远脱离三界，尘归尘，土归土。如果还能再来，证明他根本还没解脱，也许有证个果，也可能没有。
入灭解脱就不存在了，这点楼主要知道。佛陀也是这样，佛已经入灭了，只留下灭苦之道给我们，现在我们如果跟佛像祷告，佛陀也不会知道，更不会保佑，因为他不是上帝，只是导师。我们拜佛只是感念佛陀恩惠，不是祈求加持，佛陀就算活着也没能力加持。如果相信有一个不生不灭的真我或灵魂，那是我执过重，小心落入神我的邪见。 |
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发表于 27-4-2019 09:22 PM
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发表于 27-4-2019 09:23 PM
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发表于 27-4-2019 09:26 PM
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发表于 27-4-2019 09:27 PM
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发表于 27-4-2019 09:39 PM
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neo91 发表于 27-4-2019 09:26 PM
我也这么认为
这个是cari法音最近比较热门的问题，很多人都提起 |
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发表于 27-4-2019 09:45 PM
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neo91 发表于 27-4-2019 09:23 PM
活佛转世是转世者，他们有些是有前世记忆。。。
其实说成道后生生世世轮回度众生有些不合理，会转世修行的状况有两种，第一就是修菩萨行，生生世世累积巴拉密，等到因缘成熟，证得果位，有能力入灭就入灭，第二就是没有在一世内证得阿拉汉，但有证果，下一世有慧根记忆，继续修行，直至成道入灭。 |
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发表于 28-4-2019 10:37 AM
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南京华硕 发表于 27-4-2019 09:45 PM
其实说成道后生生世世轮回度众生有些不合理，会转世修行的状况有两种，第一就是修菩萨行，生生世世累积巴拉密，等到因缘成熟，证得果位，有能力入灭就入灭，第二就是没有在一世内证得阿拉汉，但有证果，下一世有慧 ...
当灭苦之道被遗忘了过后，世界就会再次陷入黑暗，经过漫长的黑暗笼罩会有人从新发现灭苦之道。。。但是有些觉悟者不选择传法。。。选择传法的只有 0.01% 久远劫以来只有六个正觉佛 |
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发表于 28-4-2019 10:52 PM
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本帖最后由 Quest716 于 28-4-2019 11:39 PM 编辑
所以近代西方超个人心理学哲学就把这类大概略过因为偏向nihilism，大概就是说这是初转，只看重第三转。。 因为能“道” & “器” 都照顾到了，结构完整。
他们觉得伟大的佛陀，所谓的那个大事因缘，努力了这么多世，就为了这个终极的湮灭。这个西方哲学比较难接受。比较适合信仰力比较强的东南亚国家。。
因为西方思维，绝对不能接受一句“无记”就照着法门走。北传空/有两面俱到，所以哲学架构比较稳。例如我们南传说缘起，只看到苦、无常、无我。但是从另角度来看，缘起是非常殊胜的非常奥妙的。。例如只说缘起性空，那人家问那人细胞应该是到处飞，是什么会把这些细胞结合起来几十年不会分散呢？ 无我为什么自然界有某个系统呢。。这些如果全部都以一句'无记'，那么人家会觉得好像 。。。。
又例如无我，南传就只是讲无我。北传讲体和用，你可以有我(妙分别智)同时也无我(涅磐智)，这就圆满。不会偏向一边。因为有些众生，因为'我'不健康，需要治疗强化他的我(例如multiple personality disorder ), 所以除了无我，还有某些特别情况。所以这些北传哲学架构才足够。尤其是现代年轻人，喜欢追根究底的，更加难因为一句无记，就叫他停止思索，不要再google这方面的疑问。
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发表于 28-4-2019 11:29 PM
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本帖最后由 Quest716 于 28-4-2019 11:31 PM 编辑
现在道教，比较偏重有， 有时更是带有常见。
老子的道家，空有不二，你看道德经第一章就看到，可是现代道家没有看到这样的人。
菩萨再来是不同的。
菩萨很多层次，证严法师那种也算是。不过那些八第菩萨以上的，空有无碍的，把生死当游戏，根本不怕轮回，不是贪着而不进入南传式涅磐。这个很大差别的。不是怕空而偏有，不是喜欢有而不敢入空。
所以这样的大境界是我向往的，如果这不是佛教导的，还有谁那么高境界？所以整合哲学接触到这种佛法后，非常推崇。
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发表于 29-4-2019 08:16 PM
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Quest716 发表于 28-4-2019 11:29 PM
现在道教，比较偏重有， 有时更是带有常见。
老子的道家，空有不二，你看道德经第一章就看到，可是现代道家没有看到这样的人。
菩萨再来是不同的。
菩萨很多层次，证严法师那种也算是。不过那些八第菩萨以上的， ...
你有看过 shutter island 吗？就像接受不了无我的道理，接受不了事实。。。然后会採取很多资料，编很多出来欺骗自己。。。 |
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