信愿法师：念佛胜于供养

仙女飘飘

　　【念佛的胜妙】念佛胜于供养

　　底下继续看第十八段文

　　「念佛胜于供养。」

　　念佛的功德比供养的功德还殊胜。这段文出自于《大般涅槃经》，很简要的一行文字而已，意思非常的好，希望大家都能牢记在心。照例信愿读一遍，让大家对照对照。

　　「《大般涅槃经》云：假使一月，常以衣食供养恭敬一切众生，不如有人一念念佛，所得功德十六分一。」

　　那这样供养衣服给一切众生而且是用恭敬心供养，这样的福德大不大?很大。可是跟一念的念佛相比还没有念佛功德的十六分之一。那这样念佛的功德比供养衣食的功德还要来得大，对不对?对。那为什么以恭敬心用一个月那么久的时间，用衣食所供养的对象是一切众生，那这样算是相当有福德了，可是跟念佛一比，功德远远不如。这是什么原因呢?供养衣服这是修福德，供养衣服的修福不能往生西方极乐世界，只能得到人天果报。念佛可以往生西方极乐世界成佛，成佛可以有神通、慈悲、智慧、道力，广度无穷无尽的众生。那岂不是功德更大，对不对?所以以衣服供养一切众生，以饮食也就是食物供养一切众生，这不能解脱生死，但是念佛能够解脱生死。相较之下以衣食供养一切众生是不了义，念佛是了义。以衣食供养一切众生不是究竟，念佛是究竟，就是这样的差别。那为什么经文讲十六分之一?这当然有原因，因为世尊是印度人，印度的风俗是以十六升为一斗，所以用十六这数字来表法，如同中国以十六两为一斤是一样的。所以供养或布施远远不如念佛。但也不是说我们念佛人就不用供养，不用布施，不是的。这是为了要彰显念佛的殊胜微妙，彰显念佛的功德广大，所以用较量说法。念佛人当然也要修供养，也要修布施，这些福报修来，能够让我们念佛的菩提道上修学比较平顺，不是说念佛往生的功德不够，还必须再修布施、供养、持戒、忍辱、精进、禅定，修诸行来累积功德回向往生西方极乐世界，不是的，往生西方极乐世界这句名号的功德就绰绰有余，意思一定要了解。

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净空老法师开示：亲近善缘，远离恶缘


我们学佛要知道，听经比什么都重要!释迦牟尼佛当年讲了四十九年，这些常随弟子一堂课都不缺，这一千二百五十五个人是一堂课不缺。我们自己这一生的经验，我出家的因缘，是接受章嘉大师的劝告，他老人家劝我出家，而且劝我学释迦牟尼佛，我听话，我真的就走释迦牟尼佛的路子，一生学习，教学。我学习七年，开始教学，学习七年出家，一出家就教佛学院，也就接受外面邀请讲经，开始教学，五十二年。在这样的一个社会，我走了很多国家地区，没有煺转、没有变坏，靠什么?靠经典，每天不离开经典。不离开经典就是不离开释迦牟尼佛，天天跟佛在一起。外缘尽量把它断绝，外缘诱惑人力量最大的，电视，我们那个时代没有网路，现在有网路，电视、广播、报纸、杂誌，这些媒体我一概拒绝了，几十年不接触这个东西。人家问我，我觉得这世界不错，每天都太平，都没有事情发生，不闻不问，天天接触释迦牟尼佛，天天接触诸大菩萨。所以，喜爱佛陀教育的心天天增长，法喜充满，真的是常生欢喜心。体会到古人所讲的「世味哪有法味浓」，六道人间天上的滋味比不上法味，你要真正能尝到，你就会生欢喜心了。

荣耀归来123

阿弥陀佛