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修善业的人进来
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本帖最后由 马骝精 于 24-6-2018 03:15 PM 编辑
以前有个人给我一本书,the working of kamma,是一本权威性较高的书,因为是上座部 Pa Auk 的书
因为全是英文,然后好多深奥的用词我没读下去。。。
业的运作是错综复杂的。。。今天小弟想和各位讨论一下。。。
以前我信大乘佛教入门,因为追根究底的性格,最后信上座部佛教,否认了大乘。。。现在呢,其实大乘思想,念佛,耶稣,佛教,道教都是没有错的。。。他们的存在都是有原因的,只是你不明白而已。。。
现在我们这个21世纪接近减劫的尾部了,还是很好,没啥事,接近尾部恶业的累积是相当重的,看看现在的小孩,现在的饮食业,现在的middle east,现在社会的女性,佛法对女性来说太高了,由其是禅修,如果你亲密接触过女生你会知道她们是比较物质的,然后整个社会都在宠女性,修行对她们来说太遥远了,好是好在她们有足够的善业来达到阴阳之间的平衡,她的善业足已让她的恶业达到平衡,好比一个女孩要跟上潮流想要个iPhone来满足她,那么她就会消耗她的善业来平衡她的欲。。。这样的情况很好,因为我们人道的善业还是很丰厚的所以没事,我们人类的善业足够与我们的恶业达到平衡,所以就太平,但是佛说过欲是没有尽头的,贪根心,嗔根心,痴根心,现在我们的人类是在累积恶业,同时在消耗善业与恶业达到平衡。。。每百年人均寿减一岁,佛世时人均寿是100,现在人均寿是75,六千年过后人均寿就是15岁,在这段期间会有很多灾难(由其是在圣经里的启示录,说的很清楚了)。。。减至10岁,就开始反弹,人类开始修善业然后就到增劫。。。从人均寿10岁增加到八万四千岁。。。宣化上人说在将来的公元11000年,佛法灭尽
拿一个人来做比喻,这个人有相当大的恶业可是就没恶报,因为他有很大的善业,阴阳达到平衡所以就没事,比喻,这个家伙有很多恶习恶业,他抽烟,赌博,玩女人多多个,打游戏机上瘾,但是他的福大可以和他的恶业平衡,所以没事
如果有一天他的福享尽,剩下的恶业和剩下的善业不平衡,阴阳水平的差距太大,这个系统就会崩溃。。。最后这个人的恶业就会折磨他,如果恶业太大太重(做过很坏的事)就会消耗他的身体来把恶业消掉,就是为什么有些人晚年得病,然后他的恶业大到还可以拖衰他身边的人。。。看看吸毒的人,他的家人也受牵连。。。
所以你修善业,同时也要好好利用你的善业,别只是把你的善业消耗掉,也要善用你的善业,用来净化掉你的恶业,那么你的恶业变低,就不会大量消耗你的善业来达到平衡,如果你善业大还可以分享给身边的人。。。佛说过修善业要用「清净心」来修,这才算作善业。。。拿布施来作解释,所谓的「清净心」是指:不期望受施者任何回报或帮助而做的布施。
那么修善业的同时,净化你的恶业才是重点,那么如何净化你的恶业就是在考你的智慧了。
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发表于 24-6-2018 03:31 PM
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发表于 24-6-2018 04:03 PM
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楼主没有接触到精进的修行圈子吧。譬如我的圈子中,努力修善业的十之有八是女众,男众大多数还忙着赚钱赶生计,未必有女众那般精进。至于喜欢禅修的,本来人数都不多,可能男众对禅修的兴趣比较大一些。而我认识的女众们,物质欲并不大,生活之简朴,有时让我们男众感到汗颜。虽然有人说女众的修行障碍比较多,不比男众容易契入修行。但我认为精进是不分男女,你要是肯精进,障碍就变成增上缘,障碍愈大成就愈快。男众们千万不要轻视女众同修。自满才是修行的障碍,而不是性别。
另:奉劝你离开那些中国「女性」朋友,你看到物欲重的女性朋友,因为她们就是你的现实生活的镜照。你是一个怎样的人,就会感召怎样的人到你的生活圈子中。明白吗? |
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发表于 24-6-2018 04:45 PM
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过去女性过度被压抑,最后地位提升享受被宠爱。
善业过度消耗殆尽,最后恶业随之而来。
一句话:物极必反,自然法则而已。 |
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发表于 24-6-2018 09:48 PM
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谷成 发表于 24-6-2018 04:03 PM
楼主没有接触到精进的修行圈子吧。譬如我的圈子中,努力修善业的十之有八是女众,男众大多数还忙着赚钱赶生计,未必有女众那般精进。至于喜欢禅修的,本来人数都不多,可能男众对禅修的兴趣比较大一些。而我认识的女 ...
Sadhu Sadhu Sadhu
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发表于 24-6-2018 10:50 PM
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我觉得善业不能抵消恶业。
因为世界上太多富贵恶人和凄凉善人。
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楼主 |
发表于 25-6-2018 04:21 AM
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wusen 发表于 24-6-2018 10:50 PM
我觉得善业不能抵消恶业。
因为世界上太多富贵恶人和凄凉善人。
他只是暂时的 |
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发表于 25-6-2018 10:20 AM
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本帖最后由 快乐四叶草 于 25-6-2018 10:21 AM 编辑
是的, 善业和恶业是不能相互抵消的。 但是当善业和恶业同时发生的时候, 可能会对我们的心灵有起到安抚的作用。
比如说一个人他上辈子偷公司的钱, 但是曾经对一个人很好, 在落难的时候帮助过他, 加上她又没有犯邪淫。
这辈子, 这个人工作会不顺心, 可是可能会有一个很好的伴侣, 虽然伴侣不是很富有, 但是对于她的饮食起居照顾得无微不至。
这个不是抵消, 两个业都确实发生了, 但是有安慰的作用吧。。 让她生活还可以过下去。
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发表于 25-6-2018 10:43 AM
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本帖最后由 快乐四叶草 于 25-6-2018 10:57 AM 编辑
女生福报比较大? 真的吗?
自古以来都是说福报比较大的是男生的。
但是我觉得不一定, 会投胎成为男性/女性除了是自己的业之外, 也有是自己的意念。
比如说他上辈子仰慕女生, 喜欢女性的身体, 就会投生成为女性的。
跟善恶业其实没有多大关系, 男女都可以修行。
就算女生福报大, 有福报也有方便修行的。
古时候的女性是没有福报修行呢。
现在的女性其实地位很平等了。
虽然接近平等, 但是却也不尽然。 现在的男生比较可怜。 我觉得。
背负着家庭的责任, 可是又要面对着女性高喊男女平等。
现在的女生有读书, 会赚钱, 参政做首相都可以, 什么都可以自己来。
男生可以做到的, 女生也差不多一样。 只有生理上的不同, 是男人不能生育, 有的女生竟然去借精生育, 不要结婚!
有些女性高喊, 男人对我不好, 我自己赚钱养孩子, 母兼父职, 孩子跟我姓吧。
但是有一些女生, 要男人背负一切的家庭责任, 还要嫌弃男人无法赚很多钱, 没有车没有屋的我不嫁。
结婚要求多少聘礼。。。 其实我觉得男生的压力比女生大很多很多倍。
我觉得最近的社会, 家庭背景如果是不好, 如果生很多儿子, 如果儿子事业无成会很惨。 有幸赚到一点钱, 都是大部分要养家用的。 而女生如果会帮补家里, 是很好, 但是在大家的观念之中, 那不是必须的。
女儿毕竟是嫁出去的, 没钱还可以说这些全部应该男方出的。。
但是生儿子就不行啊, 分分钟还要买房子给他们结婚。。 还有酒席/聘礼, 不然如果他赚不到, 不是到老都不用结婚?
加上现在的女生那么会读书也那么会赚钱, 就有很好的筹码挑选伴侣, 没有门当户对的哪里要啊?男人烦恼赚钱都没时间了, 其实更难修行。
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发表于 25-6-2018 12:11 PM
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本帖最后由 谷成 于 25-6-2018 12:14 PM 编辑
每个人的过去都做过男生,每个人的过去都当过女生。
差别是当男生还是当女生的次数比较多。
我们检讨自己的习气,就会从中看到属于女性和男性的部分,没人绝对是男生或女生。
除了大修行人的习气已转,那是大丈夫身了。应以何身得度,即现何身度之。
菩萨的轮回中没有一定的男相或女相,也没有一定是出家相或在家相。
我们若以男女二相来看待修行人,很容易就会怠慢有德行之人。
像最近我供养一位师父晚餐,师父随和得很,身为几家寺院的主持,德高望重,修得一点架子都没有。
只是跟我们到Food court去接受供养,身边没有任何弟子跟随。
我们要叫计程车送师父回去,师父说自己乘地铁就好了,最后某师兄去驾车亲自送师父回去寺院。
有大修行的人,往往不用说什么佛法,他的一言一行都在示范佛法。
会看就会对师父五体投地,不会看就以为寻常的僧人一位。
他的出家弟子,禅修大有成就的我知道就有一位(我的师父);另一位师父则是精通阿比达摩的教学,还有的精通念佛,等等等等,各门各派的修行人都有。
但是主持就表现的很谦虚,似乎别无所长,就是这个没有架子,就是不寻常了。
亲近师父,觉得师父一点我执都没有。他说,修行就是熄灭嗔痴,就是这样简单而已,那些感应事情,平常心看待就好。
回到男女相的问题,我们真的不要以相取人。
是男是女、是老是幼没关系,有德行的我们就向他学习,没德行的我们希望结善缘,这样就不会轻慢任何人。
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发表于 25-6-2018 02:29 PM
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本帖最后由 tl123 于 25-6-2018 02:45 PM 编辑
佛陀成佛後受到的3個前世果報】:金槍、馬麥、頭痛三日
佛陀成佛後,示現受到過幾個前世果報:金槍一刺、馬麥三月、頭痛三日。
這是在教化眾生,告訴眾生因果可畏。成了佛,不能說就沒有果報,過去造的惡沒有報,成了佛惡報也現前。雖然現前,他知道這是還債,一筆勾消,非常快樂接受果報。世間人迷惑,接受苦報不甘心,還怨天尤人。佛菩薩知道業因果報,所謂“大修行人,不昧因果”,不昧就是對於因果清楚、明白,不是沒有因果。
一切苦樂,都是善惡業所感,即使等活地獄當中,風吹一下短暫的快樂,也是善業所感,同樣的,即使證了四果的羅漢,都還有痛苦,這也是惡業所感。乃至於佛都還有余報。下面以佛世時的金槍、馬麥、頭痛3樁公案來說明:
1、【佛陀“金槍刺足”之報】
《佛說興起行經卷上》記載:佛成佛後示現受到金槍刺足之報。金槍實是木槍,即木片也。
“佛在羅閱只城乞食。有破剛木者。有木片長尺二迸在一邊。當佛而立。佛躍虛空。木槍逐之。隨佛上下。地水火風不能阻礙。佛旋返入僧房。展足受刺。木槍足趺上下入徹。過入地時。地六反震動。佛說因緣。昔為船主。因海水至。另一船主與之爭船。佛船主以矛刺傷其足。命終。佛船主以殺人故。備受三途苦報。至成佛時。猶受余報木槍之害。”
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2、【佛陀“三月馬麥”之報】
馬麥之報。見《中本起經卷下》:“時佛在捨衛國受婆羅門阿耆達請。三月安居。阿耆達為魔所迷。忘卻供養。弟子乞食。亦無所得。乃有馬師減馬食之麥以供世尊。三月既滿。往辭阿耆達。阿耆達悲怖交至。禮佛忏悔。留佛七日。備具供養。佛說因緣。昔維衛佛成佛之後返國。王及臣民廣設供養。時有梵志謗曰。此人應食馬麥。何供養為。以此口過歷劫受苦。”
佛世的時候,有個大長者子請佛及弟子數百人到他住的地方結夏安居三個月,佛陀和弟子們來此地住下了。這個大長者子卻被魔迷惑,忘記了要供養佛這件事,不來供養。佛只好要大家各自化緣。當地又遇到荒年,托缽化緣沒有人給東西吃。於是捨利弗就跑到天上去了,其余的人留下跟著佛找東西吃。
這時有一個養馬的人看了於心不忍,但他也只有馬吃的糧食,於是拿出來供養,大家都只好吃馬食。阿難侍奉佛,看到佛吃馬麥,內心實在不忍,痛苦極了,佛知道他的心意,就拿一缽給他吃吃看,阿難一吃,覺得和以前討到的任何東西一樣,都是天廚妙供,但實際看見的都是馬麥。
等到三個月到了,長者才想起請佛的事,趕快來請佛,佛說:「我應你邀的時間過去了,該回去了。」所以佛有三個月馬麥之報。
弟子就問其因果,佛告訴他們:在N劫以前,因毘婆屍佛(有本作維衛佛)成佛以後,受到國王人民隆重禮拜供養。當時的釋迦佛的前世是個外道(是一個“梵志”,是修苦行的外道修士),帶了五百弟子在乞食,看到以後心生嫉妒,說,「這個沙門這麼大排場,他配吃馬吃的飼料就不錯了!」當時除了一個上首弟子,也就是現在的捨利弗,覺得不可以毀謗毘婆屍佛外,其余弟子都贊同。
當時釋迦世尊因這一句話,不知道受了多少苦報,雖然他精進修行又皈依了佛法,乃至修成正果,成佛後余報未盡,仍受三個月的馬麥之報;但捨利弗當時未造此業,故在天上享受三個月的天廚妙供。所以「假令百千劫,所作業不亡」,我們要戰戰兢兢努力,千萬不要造惡業。
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3、【佛陀頭痛三日之報】
有一次,佛陀的祖國迦毘羅城,遭到憍薩彌羅國的琉璃王的侵略,瑠璃大王當時在印度是一個國王,他把釋迦佛的種族完全都要給殺了。
佛陀曾三次坐在路上阻攔琉璃王的大軍,但琉璃王逢到佛陀,雖然每次回軍,但仇恨心始終沒有息滅,佛陀知道因果報應應該把它完結,佛陀盡了心後,就只有由他去。佛有一切的神通變化、妙用無窮,但他知道自己也救不了釋迦族。為什麼不救呢?佛知道這前因後果,一定要受這個果報。
可是佛陀的弟子中目犍連尊者的神通第一,目犍連就忍不住了!用神通來救釋種。目犍連就不知道這種因果,因為他是阿羅漢,阿羅漢只能觀八萬大劫以內的因果,超過八萬大劫就不知道了。因為不知道,所以他說:“啊!這是我師父的種族,都要給這國王殺了!我要顯神通來救釋種!”目犍連於是念了咒,把五百的釋種都裝到缽裡,就送到天上去!等到目犍連把救出來這五百個釋種拿回來,你說怎麼樣呢?在他缽裡都變成膿血了,已經都沒有生命了。
在往昔N世以前,瑠璃大王是在水裡的一條魚王,率領魚鱉蝦蟹的眷屬在河裡生存。住在河邊的村人都歡喜吃魚,所以把魚類都吃完了,最後把魚王也捕來吃;當時有五百人都吃這條魚,把魚的肉給吃了。當時村子裡只有一個小孩沒有吃魚,但是他在大魚頭上好奇地用小棍打了三下,這個小孩就是佛陀曾經的前世。
這條是魚王,就生出憎恨心,將來一定要報仇;因為這個因緣,所以瑠璃大王帶著他的眷屬,要血債血還,一定要把從前吃他這些人的種族都要殺光,把這些人都殺盡了。因此有瑠璃大王滅釋種的事;釋迦牟尼佛的種族,就是當時吃魚這些個人。【因此釋迦牟尼佛成佛之後,頭痛了三天,也就因為打魚三棍子】。
目犍連尊者就問佛說:“憑我這種力量,怎麼救不了這五百釋種呢?”佛就告訴他說:“這個因果是不能避免的。如果能避免、能救得了,我早就救了!怎麼又要等你來救呢?”因果難逃!在過去生中造惡業,今生業報循環來到了,一定要受果報的。
所以我不认同楼主说的"是他的福大可以和他的恶业平衡,所以没事。"
从以上的"3個前世果報",可以参念小房子是真是假? 回向冤家债主是真是假?什么作用? |
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发表于 25-6-2018 02:49 PM
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tl123 发表于 25-6-2018 02:29 PM
佛陀成佛後受到的3個前世果報】:金槍、馬麥、頭痛三日
佛陀成佛後,示現受到過幾個前世果報:金槍一刺、馬麥三月、頭痛三日。
這是在教化眾生,告訴眾生因果可畏。成了佛,不能說就沒有果報,過去造的惡沒有報, ...
你说的没错,业的运作是错综复杂的,就算是证阿罗汉果的圣人没有足够的波罗蜜,是无法了知宿业的。。。如果是定业,再多的善业也无法平衡。。。 |
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发表于 25-6-2018 03:11 PM
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本帖最后由 tl123 于 25-6-2018 03:16 PM 编辑
马骝精 发表于 25-6-2018 02:49 PM
你说的没错,业的运作是错综复杂的,就算是证阿罗汉果的圣人没有足够的波罗蜜,是无法了知宿业的。。。如果是定业,再多的善业也无法平衡。。。
其实马骝精兄是多少了解女性的,这个我不否认。佛陀他老人家最了解女性,以下是佛陀说女人 ,我们看了不要拿来批评女人还是要尊重她们,我们的缺点还是很多。我们爱女人所以多少了解女人, 。
女人求道。但坐外八十四态。还自缠身。有堕八十四态者。如入大深海。必没其身。有能除此八十四态者。即是阿罗汉也。阿难。复叉手长跪前白佛言。何等为八十四态。令人不得道也。愿佛加威神解说。威德现敬。使众人开解信乐其义。终日习闻令脱罪患。使得正真即皆欢喜。及后当来皆使开解。佛言阿难。谛听善思念之。内着心中。我当具为若说之。
如是阿难。谛受奉持之。为当来过去今现在比丘尼。布说其要使奉持之。行如是法者。疾令人得道。佛言。女人八十四态者。迷惑于人使不得道。
一、虚荣好饰类
01、摩眉态——女人喜画眉眼,来妆饰自己。
02、梳头态——女人喜梳头,拨弄额前头发。
03、脂粉态——女人喜敷抹脂粉来迷惑丈夫。
04、细视态——女人喜学少妇作态,眯着眼看人。
05、丹唇态——女人喜擦口红。
06、耳珠态——女人喜戴耳环。
07、璎珞态——女人喜著项链、金钗、耳环、手镯等一切妆饰之物(喜穿金戴玉)。
08、彩衣态——女人喜穿一切华丽美好的衣物。
09、丝履态——女人喜穿丝袜、绣鞋,以显现自身的风情。
二、故作姿态类
10、掉臂态——女人喜走路晃动两手臂,故作姿态,以引人注意。
11、邪视态——女人喜斜着眼睛窥视人(或偷窥或增加妩媚)。
12、盗视态——女人喜窥视他人的隐私。
13、却缩态——女人想看男子,不好意思让他知道,现出娇羞的样子,故作却缩。
14、后视态——女人偷瞄男子,待男子去后,远远地看他背影是俊还是丑。
15、默语态——女人想见男子,见了面,又低头不讲话,作出矜持的样子来。
16、摇行态——女人走路时,喜欢摇头、摇身,表现女人娉婷姿态,以吸引男子。
17、摇座态——女人坐时,喜欢摇头、摇身,以引人注意。
18、摩爪态——女人坐时,喜低头不语,摩弄手爪、现淑女纯洁的样子。
19、笑语态——女人喜欢坐着边笑边说话。
20、细声态——女人喜欢用细软声讲话,表现自己的好教养,以让对方产生好印象。
21、描眉态——女人喜大众前画眉,引人注意,而不会觉得不好意思。
22、呵斥态——女人喜坐在那儿吆喝畜生,表现威态,以满足骄慢的心理。
三、思念男子类
23、内喜态——女人见男子来,欲迎还拒,吊人胃口,外面表现不屑,内心却莫名其妙地欢喜。
24、贡高态——女人贡高,自以为是,憎恨、嫉妒他人,不随喜他人一毫之善。
25、佯慎态——女人想得失婿,见面时,又假装愤怒,表现出不可亲近、孤傲的样子,欲擒故纵,以自抬身价。
26、愁悔态——女人见夫婿来,假装生气,而男子知趣地走后,却又忧愁心悔。
27、骂詈态——女人聚在一块共语,见男子来,假装不高兴,打情骂俏地作态,骂詈要赶走男子,但内心却希望他们留下来。
28、诽谤态——男子被骂走后,女人就难堪,恼羞成怒,用口诽谤之,内心却很忧愁。
四、自骄慢他类
29、轻口态——女人随便讲话,不经大脑、不识大体、不知分寸,随意任性,口无遮拦,不看时间场合,先吐为快,好说是非。
30、专权态——女人喜掌权、专制,为所欲为,以权势自我标榜,排除异已,以他人为非。
31、慢弱态——女人以高姿态压抑、欺侮孤寡残弱的人,以势力来强胜他人。
32、威迫态——女人仗势欺人,压迫威胁不听自己话的人,在语言当中;也要占上风。
33、不偿态——女人贪心重,不讲道义与信用,贷不念偿;或不尊重人,不在乎别人的东西,故借而不还。
34、曲人态——女人喜歪曲别人的想法,认为自己是正直的,将恶加于他人,将善归于自己。
35、无常态——女人心情反复无常,自以为比别人聪明(更常以此无常的方法来戏弄人,而自得其乐)。
36、自贤态——女人以贤者自居,好事都揽为已身,恶事则推给他人。
37、居功态——女人喜欢暗示或标榜自己的功劳,认可自己,并以他人的功劳自居。
38、怨劳态——女人自己辛劳就自怨自艾,看他人辛劳却幸灾乐祸。
39、虚假态——女人以是为非,以非为是,不愿说真话,喜说他人的是非长短与过错。
40、骄人态——女人以富贵而骄傲,看不起他人,以地位的高贵,而占尽低位人的便宜。
41、讪妒态——女人贫贱时就嫉妒富贵的人,地位低时,就刻意讪笑,挖苦高位的人。
42、自媚态——女人喜现媚态来讨好上面的人,伪装道德来标显自己
五、嫉妒破坏类
43、败人态——女人喜败坏他人将要成功的事情,也破坏修行人的道德或戒律。
44、迷乱态——女人喜以自私的情态、欲态来迷乱周遭的人,用颠倒的涪言和姿态来扰乱道人的
视听与道心。
45、嫉妒态——女人心中喜怀嫉妒,常说些刺激和严厉的语言来诽谤、刺伤他人。
46、诽谤态——女人喜在背后说人是非隐私,批判他人的错误,将过失推给他人。
47、谤净态——女人喜到处去宣扬、诽谤依正道而行的清净修行人,想要令他毁败道德,扰乱他的道心。
48、是非持迷态——女人喜忆念人的长短,传递是非,迷惑扰乱修道人,令彼等认识不清而破坏和合。
六、悭贪追悔类
49、望报态——女人常忘不了给他人的小恩小惠,若布施他人,常希求回报。
50、悔责态——女人喜布施,却又无常地生起后悔,责备受布施及要其布施的人。
七、含毒骂言类
51、怨诉态——女人喜自怨自哀故作不幸状,对人表达怨恼之事,并咒骂畜生以泄恨,或藉此讽刺他人。
52、蛊媚态——女人喜现娇柔媚姿迷乱陷害有道德的人。
53、憎人态——女人憎恨胜过自己的人,不但嫉妒,还常希望他早点死。
54、怀毒态——女人喜持毒药作饵来毒害他人,怀毒在心,心中不平。
55、念恶态——女人喜牢记他人的过失,心中常存他人恶事,不能真心原谅他人。
56、自用态——女人喜任性,自以为是,不听他人善意劝告,用美丽不实的语言来谄媚他人,可是又不信任他人,内心残暴,而喜怒不定。
八、嗔恼亲里类
57、疏内态——女人喜对自己的亲人苛薄疏远,对关系疏远的人,反而表现得很亲密;于邻里间,不识大体,将自己家中丑事,到处宣扬。
58、自是态——女人喜任性自以为是,烦恼刻薄,轻浮不安,不听修道人的指导。
59、骄形态——女人喜骄慢,贡高成性,敲击捶打,没有理由地嗔怒及高兴,使人摸不着头绪而感怖畏。
60、贪欲态——女人贪心不能制止,骄纵自己所求,任情自用,现种种令人怖畏的威貌,乱说正法,以此来许逆修道人。
61、多疑态——女人喜贪恋男女之事,故心里常怀嫉妒、多疑,不能信任他人,慢慢地埋怨,嗔恼憎恨充满心中。
62、恚怒态——女人喜现生气、忿怒的样子,为小事而乱发脾气,态度踞傲放荡,无有礼节,毫无谦逊,狂妄自是,自以为所说的是正法。
63、恶语态——女人喜以伤风败俗、不堪如耳的话来讽刺诽谤他人,不知尊卑,口无遮拦,恣意谩骂。
64、无礼态——女人喜傲慢,任性自用,不知尊卑长幼,及身份差别。
65、恶怼态——女人喜刚愎自用,以恶姿态、表情与怨恨的心来对待他人,言语不合逻辑,没有次第,前后互相矛盾。
66、痴笑态——女人喜无理由地痴笑,不知庄重,做事任性,不知事情可为不可为,为所欲为,不守正法。
67、御夫态——女人喜严管丈夫,不令与其他人说话、消遣、聊天。
68、潦泪态——女人喜以乖违的身心来任性自用,不顺心就以轻慢的语言来毁骂丈夫,出言不知谦逊谨慎和惭愧。
九、谄诡害他类
69、危人态——女人喜以他人的危险来换取自己的安全,并视他人危机为乐。
70、诅恶态——女人喜以诅咒、诬赖的话,来恶言中伤贤人;故作姿态,以美言惑众,使人迷乱道德。
71、谀谄态——女人喜诡诈,狡猾不实,以美言谄媚来迷惑地人,欺骗他人,并以为他人不自觉知。
72、怨天态——女人贪得无厌,喜欢获取而讨厌损失,获取便欣喜,损失便愁恼,破口大骂,怨天尤人,满口的怨恼恶言。
十、咒诅伤慈类
73、咒诅态——女人喜骂詈冷热、风雨等自然现象;贪嗔心一起就好杀生,没有慈悲,以杀生为乐。
74、堕胎态——女人喜教其他的女人堕胎,不希望他人产子。
75、窃人隐私忘——女人喜偷偷地窃视、打听他人的长短、好坏及富有与否。
76、调戏误人态——女人喜调笑戏闹,说些懈怠的话,必迷乱他人的心而后止。
77、贪蓄态——女人心贪喜积蓄,越多越好,无有厌足。
78、挑逗态——女人喜恼火丈夫,挑衅男子,今男子失去理智,无法自我控制,藉此引起男子的重视。
79、视秽态——女人喜把人家最难堪的事揭发出来,喜看别人不净,以此贬低他人而沾沾自喜。
80、嘲笑态—一女人喜嘲笑盲、聋、哑、破脚、五根不全的人,以耻笑他人之残障与恶事而自乐。
81、令困态——女人喜教人休去妻子,让那离婚的人失去依靠而穷困。
82、幸灾态——女人喜挑拨他人互相打击、诽谤与伤害,令他们一同受到灾祸与刑罚。
83、教斗态——女人喜教人作恶,互相斗译、打官司而受牢狱之灾。
84、现威态——女人喜挑拨是非,引生祸害,任性大笑,内心狂乱颠倒,现种种欲态,令人见了心生淫念,并藉此狂傲及淫态,更加气焰高涨,对追求他的人予取予求,令智者见了不由得要感叹说,女人实在可怕呀!
明当知之。女人能除此八十四态者。无不得度。无不得道。无不得佛也。贤者阿难白佛言。如是女人淫欲态。为可除不乎。
佛告阿难。此态自是女人所作耳。女人能自灭者。极可得灭耳。灭者。是现世阿罗汉也。阿难复白佛言。天上天下莫不愍济。群黎之类皆得度脱。愿佛当复解说灭除态欲之患。使大爱道等比丘尼皆得开解。 |
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楼主 |
发表于 25-6-2018 03:45 PM
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阴中有阳,阳中有阴。。。
未必的,也是有好的女人的。。。我们即没有足够的智慧与神通是无法观察别人的波罗密,想帮她也不懂怎么帮。。。哎。。。
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发表于 25-6-2018 03:53 PM
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本帖最后由 tl123 于 25-6-2018 04:05 PM 编辑
马骝精 发表于 25-6-2018 03:45 PM
阴中有阳,阳中有阴。。。
未必的,也是有好的女人的。。。我们即没有足够的智慧与神通是无法观察别人的波罗密,想帮她也不懂怎么帮。。。哎。。。
哎呀,不要说什么帮不帮她的,其实是因为你爱上了她, 。
有的话我不方便在这里说, 。只能和你说你赶快把你对她的爱抽离出来吧。
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发表于 25-6-2018 04:01 PM
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马骝精 发表于 25-6-2018 03:45 PM
阴中有阳,阳中有阴。。。
未必的,也是有好的女人的。。。我们即没有足够的智慧与神通是无法观察别人的波罗密,想帮她也不懂怎么帮。。。哎。。。
打坐可是经常漏,功夫是不会进步的,这是真的。
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楼主 |
发表于 25-6-2018 04:15 PM
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tl123 发表于 25-6-2018 03:53 PM
哎呀,不要说什么帮不帮她的,其实是因为你爱上了她,。
有的话我不方便在这里说,。只能和你说你赶快把你对她的爱抽离出来吧。
说呀 |
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发表于 25-6-2018 04:39 PM
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本帖最后由 tl123 于 25-6-2018 04:42 PM 编辑
马骝精 发表于 25-6-2018 04:15 PM
说呀
嫖客爱上妓女是因为嫖客嫩,那些"老司机"对漂亮和服务好的妓女回头不超过三次是什么原因呢?可以参呀。现在的世界做妓是自愿的,道理她也是懂,随她好了劝没用的。
我还是那句老话,马遛精兄找个正当的女友吧。
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发表于 25-6-2018 04:52 PM
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马骝精 发表于 25-6-2018 04:15 PM
说呀
还有我劝你,你现在和她熟悉了,她给你无套你不好接受呀,保护你自己,性病能控制根治是难,难,难。 |
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楼主 |
发表于 25-6-2018 04:55 PM
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tl123 发表于 25-6-2018 04:52 PM
还有我劝你,你现在和她熟悉了,她给你无套你不好接受呀,保护你自己,性病能控制根治是难,难,难。
她挑人的。。。哎。。。我不懂 |
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