违背正信佛教，公然支持邪教，还有佛法吗？

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惊闻版主此等言论，实在是我正信佛教版的大不幸。

众位高僧大德都认定了法轮功的邪教本质，版主有何道理歪曲事实，否定高僧？

又有何面目，继续担任版主，引导大家学习正信佛法？

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星云法师：法轮功窃取佛教之名，作危害佛教之事。

惟觉法师：台湾真正的佛教界人士是不会支持“法轮功”的。他表示，中国政府依法取缔“法轮功”邪教组织，是符合国家、社会和民众利益的，也是备受佛教界人士肯定的。

新加坡佛教总会发表声明，批驳新加坡“法轮功佛学会”的谬论，并要求“法轮功”组织停止使用佛教用语， 以免混淆视听。

海涛法师：他只是利用佛教的专业名词蒙骗可怜的老百姓。

香港宝莲禅寺董事监院释智慧代表今天在接受记者专访时说，香港佛教联合会曾就“法轮功”问题召开特别会议，结果大家一致认为，“法轮功”成员滥用佛教徽号，混淆大众视听，与正信佛教无关，其歪理邪说与佛教教义相违背。李洪志的歪理邪说是彻头彻尾的大谎言，“法轮功”决不是佛教的分支流派。

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共匪才是邪教呢，现在连达赖喇嘛 都是假的，真的流亡外外国哦

阿弥陀佛56

阿弥陀佛

阿弥陀佛56

法轮功确实是邪教。。

阿弥陀佛56

問：「法輪功裡面講的法輪跟佛教裡講的法輪常轉，是不是一樣？中國定法輪功為邪教，我們新加坡也有一些人在練這個功法，怎麼區分是不是邪教？如果不是邪教，我們念佛人可以-練嗎？」

答：法輪功是不是邪教，就要看它怎麼說法。它說那個「法輪」安在肚臍上，這是邪教，這是佛法沒有的。佛法講的法輪是比喻，不是真正有個輪在你肚臍上或者在你頭頂上，那完全-是胡說八道了。 佛家講「法輪」，是比喻講經說法、弘法利生。把說法比喻「輪」，輪的意思是輪永遠在轉、永遠不停。這個意思是釋迦牟尼佛在世時就做出榜樣，四十九年天天為眾生講經說法不停-止，佛教導後世的學生也應當以佛為榜樣，效法佛陀教化眾生的精神。這就好像現在商場裡面的商標一樣，外國人叫mark，佛家就用「輪」來代表。 輪的意思很深，代表「空有不二」，取這個意思。輪是圓，圓心是空的，佛教導我們心要清淨，不能有一個妄念，決定不能有妄想、分別、執著，心要空。圓周是代表身，身要動，身-要活動，所以要活就要動，不動就死了，你們想想對不對？活就要動，一切講活動，身要動，心要淨，這是法輪的意思。心要淨，心要空，身要動，身要為一切眾生服務，要能夠捨己-為人，這是佛教「法輪」的意思。絕對不是法輪功所說的，法輪功是竊取佛教的名詞，它的講法、作法完全都錯了。既然國家定它是邪教，我們學佛的人一定要遵守國家的法律。 佛在《梵網經》教導我們大眾有兩條：第一條是「不作國賊」，不作賣國賊；第二條是「不謗國主」，不能毀謗國家的領導人。佛在《瓔珞戒經》裡面，「瓔珞戒」是在家菩薩戒，也-有兩句教訓：第一個是「不漏國稅」，國家規定的納稅，我們一定要盡義務不可以逃稅；第二個是「不犯國制」，國制就是國家的法律，決定不違犯國家的法律。這是佛陀在出家、在-家菩薩戒經裡面給我們的教誨，國家定它是邪教，我們還要去跟它學，我們就犯了佛的禁戒。 你真正想要練功、練身體的話，佛法裡面拜佛是最好的練功。拜佛就是真正法輪常轉，拜佛時心地真誠清淨，身體每個部位依照儀規的動作去做，這是最好的養生之道。所以有一些修-行人他專門拜佛，一天拜三千拜，真正就是佛家講的修法輪功，心地清淨，身體柔軟。我們同修如果有時間，最好每天拜佛三百拜，這是很平常的。早晨拜三百拜，晚上拜三百拜，中-午吃過飯之後經行、散步、念佛，像我們在繞佛，繞佛繞半個小時，你再開始去拜佛一百拜。你能夠這樣繼續不斷一年，你的身體健康，你的身體都軟了，這是很好的養生之道。

阿弥陀佛56

問：底下一個問題，請問法輪功是否為八萬四千法門的其中一門？

淨空老法師答：決定不是，這個諸位要曉得，法輪功不是佛教，這一定要辨別清楚。為什麼不是佛教？佛教可以成立新的宗派，這不是不可以，可以成立新的宗派，但是一定要根據佛教的經典。法輪功不是根據佛教經典，那就不是佛教。佛教任何一個宗派所依據的決定是經典，《大藏經》裡頭決定有，這個常識我們一定要懂得。譬如淨土宗所依的五經一論，這《大藏經》上都有，《阿彌陀經》、《無量壽經》、《觀無量壽佛經》、《大勢至圓通章》、《普賢菩薩行願品》，五經，一部論就是《往生論》，所以都有依據。
法輪功依什麼東西？一部佛經都沒有，它所依據的我聽說是李洪志他自己寫的經。那是他的事情，他的因果他負責任。但是他不應該打著佛教的名號，法輪是佛教所用的，他可以用自己另外創的，那就沒什麼過失，跟佛教就沒有關係。他用法輪等於說是冒牌，這是現在商業裡頭講仿冒招牌，他有罪，他仿冒招牌。

阿弥陀佛56

1.[星云大师：法轮功不仅邪，而且不是宗教]
2.[济群法师答：佛教也有法轮，但法轮功只是附佛外道]

1.【新华网2013年10月31日消息】10月19日上午，由国家图书馆、三联书店共同主办的“看见梦想的力量——国际佛光会图书捐赠、星云大师演讲暨《百年佛缘》新书首发”活动，在国家图书馆学津堂举行。星云大师以《看见梦想的力量》为题为现场听众作了充满哲理的演讲，演讲围绕现代人的心灵困惑，谈如何追逐梦想、坚持梦想，并在现代生活中获得幸福。在与广大热心读者交流时，星云法师表示，法轮功不仅邪，而且不是宗教。其实，早在2006年4月，星云法师主持召开的世界佛教徒联谊会第23届大会通过了“十项宣言”，即指出要“维护正法，反对法轮功窃取佛教法轮之名，作危害佛教之事。”并要求全世界佛教徒“共同正视并声讨邪教法轮功”。
另据凯风网消息，佛教领袖赵朴初早在1996年11月24、25日，连续两封信中曾提出，“法轮功”是一个大问题，不仅要从宗教的角度，更要从维护社会安定的角度考虑“法轮功”现象。11月28日赵朴初提出对“法轮功”问题“组织座谈，付之公论”。斩钉截铁地指出：“法轮功是一种邪教。”这是赵朴初首次明确判定“法轮功”为邪教。
在此之后的2001年3月19日，瑞士召开的联合国第57届人权会议。圣辉法师作为中国反邪教代表团成员来到莱茵湖畔。他在远离祖国、面对“法轮功”分子寻衅捣乱时，立场坚定、旗帜鲜明地揭露了“法轮功”的邪教本质和严重罪行。在大会上，圣辉法师表示，中国政府依法取缔“法轮功”是中国人民之幸，中国佛教之幸。广大佛教徒应立足正信，弘扬正法，以正压邪，创造人间净土。
据此，宗教界对法轮功的态度早已达成共识，法轮功不仅邪，而且不是宗教，是不折不扣的附佛外道。

2.济群法师答： 按印度传说，转轮圣王出现于世时，以轮宝统领天下，见者悉皆归顺。佛教也以法轮为喻，比喻佛法能摧毁一切无明烦恼和世间邪见。因此，将佛陀说法名之为“转法轮”。如佛陀最初在鹿野苑宣说四谛法门，即“初转法轮”。

　　现代很多气功都没有独立的思想体系，为传播需要，便依附于佛教或道教典籍。不仅法轮功有这个现象，其他如菩提功等等，都盗用了佛教的部分内容。但那些气功师往往对佛教一知半解，难免误导信徒。更有甚者，在盗用佛教内容后，又根据自身需要加以歪曲，法轮功就是典型的例子。李洪志盗用佛教的业力、三界及法轮等名相为己所用，却别有用心地对其原有内涵大肆篡改。所以，在国家取缔法轮功之前，佛教界已对法轮功现象展开了批判。

白布飘扬

从佛教的角度看，法轮功不是正信佛教，是外道。

但就像其它外道宗教一样，依然奉行世间善法，所以不是邪教。

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虽然改朝换代了，但佳礼论坛禁止谈论法轮功的版规还未修正，所以，就此打住。