做试管婴儿 IVF是不是会造成杀生/婴灵的问题吗？

快乐四叶草

我有去了解到试管婴的过程， 他们是体外受精。 然后才放进子宫里。
可是为了增加成功率， 一般上他们会取很多卵出来， 可能会让8-10个尝试受精， 如果有好几个成功的话， 我们放进子宫也是只放发育最好的2个。
那剩下的怎么办？  一旦受精就有识了。 如果就这样让他们死掉， 是不是会造成堕胎的问题？   

阿弥陀佛56

当然会

阿弥陀佛56

http://www.shixiu.org/thread-46377-1-1.html

荣耀归来123

阿弥陀佛

荣耀归来123

http://www.bodhiinstitute.org/forums/index.php?topic=50434.0

荣耀归来123

    问：朋友的宝宝是试管婴儿成功生育,现在快一百天了,因当时为了试管成功或失败就采集陪育了几组胚胎,医院为受怀成功就做了一些备用.应该是这样讲吧,现在她有宝宝了,剩下还有4组陪育成功的胚胎还在医院冷冻,医院采取的方式就是当事人若愿意保留就继续付费用保留,若不想保留将会将剩下的胚胎做处理.而我们学佛后知道神识在受胎时就已有生命了,那若选择处理掉会不会也是杀生了.那又不可能剩下的胚胎她全部再生育成形.她现在很迷茫不知如何是好？
    答：如果胚胎不用，能否送人。如果不能送人，又不能接受他们，佛教虽然关注生命，那就一切随缘，该怎样就怎样。之后要多诵经念佛超度他们，祈愿能往生西方或好的处所，解冤释结。

http://www.jhssct.com/guozhuofs/shownews.php?lang=cn&id=1166

荣耀归来123

不提倡心灵法门，但可以参考，版主若认为我违规，也欢迎删帖

http://www.dcdbjkjn.com/xlfmw/fangsheng/24508.html
https://www.facebook.com/richard ... os/698725123594126/

https://gyph.org/%E5%90%8C%E4%BF ... %E6%95%85%E4%BA%8B/

荣耀归来123

荣耀归来123

现在的家庭问题就复杂多了，除了孝养父母以外，如试管婴儿、借腹生子、不 喂母奶，甚至于单亲家庭、小移民、小留学生家庭……问题越来越多。什么试管婴儿、借腹生子，为什么？为了爱漂亮，自己不肯生孩子，借别人的肚子生；为了爱漂亮，母亲自己不 喂奶，怕影响身材；甚至有精子银行、单亲家庭，将来孩子长大了，会怀疑究竟父母是谁，心理上的芥蒂很难消除，家庭问题不是越来越严重了吗？---星云大师

wlwl

受精的胚胎在初期只是几个细胞，没脑袋，没心脏，不算有灵性吧？

快乐四叶草

荣耀归来123 发表于 22-3-2018 10:54 AM
现在的家庭问题就复杂多了，除了孝养父母以外，如试管婴儿、借腹生子、不 喂母奶，甚至于单亲家庭、小移民、小留学生家庭……问题越来越多。什么试管婴儿、借腹生子，为什么？为了爱漂亮，自己不肯生孩子，借别人的 ...

不一定人， 很多人是生不到才去做试管。

野火

快乐四叶草 发表于 26-3-2018 01:21 PM
不一定人， 很多人是生不到才去做试管。

如果楼主是因为无法正常的受孕/拥有孩子，而在你觉得通过IVF成功拥有孩子的话，你可以无私无所求的爱你的孩子，无论他/她是怎么样的一个孩子的话，那么IMHO，你无需去理会婴灵的问题。
如果你觉得无法无私无所求的爱你的孩子，或将来孩子有什么问题的话，你可能会认为是其他的“婴灵”造成的而起烦恼，那么还是不要IVF吧。
佛教讲缘起，IVF帮助了许多夫妇拥有了孩子，也让许多的孩子拥有了父母的爱，我觉得这是善缘/因。
许多无法成形的胚胎，对我来说就只是无法具备因缘来到人间而已，没有人有“杀”他/她的本意，没有人需要背起杀害他/她的果报。

xiaoguo

荣耀归来123 发表于 22-3-2018 10:52 AM

四川變臉神功!

https://cforum1.cari.com.my/foru ... page%3D7&page=1

什麼是學佛? 是我們有能力警覺到三行中升起的不善, 我們會盡力去捨去它. 而不是去跟隨著不善, 保護不善, 甚至給理由去合理化不善.

所以我溫馨的建議你們這幾位年輕佛友, 多學少說. 也建議你們不要以自己的經驗,觀念,知識來詮釋, 肯定經綸, 而是以經綸來修正自己的經驗,觀念和知識. 因為很明顯的.你們沒好好的學經論, 對佛法的認識太不全面, 單單靠網絡上的一些文章, 就以為自己懂了, 肯定對的. 現在的醫生最怕就是google, google 令現在的醫生需要做跟多的工作來防範病人亂來. 不吃抗生素, 結果孩子死掉, 不打疫苗, 現在白喉病重現. 知識是需要連貫各方面的, 這些是google做不到的. 同樣的在佛教裡也是一樣.  你想想, 以中學來說就好了, 你學佛有像你讀中學時這樣仔細嗎? 沒有對不對, 所以我們在佛學裡連中學的程度都沒有, 不是嗎?   如果一個中學生跑出來做醫生,因為他可以看的懂google, 你會要給他醫嗎?

素还真

有受精就有识？不一定。有情众生也有等baby生出来才进入的。

法国美少男

　　用佛教生命观怎么解释试管婴儿

佛教一向认为，人的投胎、入胎，根据《圆觉经》说：“一切众生皆因淫欲而正性命。”也就是说，众生之有生死，就是因为有男女的欲念与欲事，淫根不断，无法出离生死。在投胎之时，多半是由于对于父母的房事产生颠倒爱著;对父亲产生兴趣，入胎即为女婴;对母亲产生贪染，入胎即为男婴。所以在出生之后，女儿对父亲的依赖，儿子对母亲的依恋，成为一般共同的心理现象。

　　可是现在由于人工受精，发明试管婴儿，投胎和父母的性行为没有连带关系，乃从母体摘取成熟的卵子，从男体取得精液，在试管中受精，成为胚胎之后，再安于母体的子宫，这与佛教的说法不相一致，又从何解释呢?

　　关于投生、入胎的说法有两种：一种是在父母的好合之时入胎，见淫欲相或见宫殿相、光明相而忽然入胎;另一种是由于跟父母还报因缘，不论或恩或怨，由业力自然促成，所以不能说全是出于见到父母的好合相而入胎。然而依据两性相吸的原理，精、卵本身便带有性别，若不离淫欲性，便可能在因缘成熟的任何情况下入胎投生。基于这个道理，现在的试管婴儿的问题，对于佛教来讲即可迎刃而解。