日本的入殮師

仙女飘飘

日本与我们一样有棺前一碗饭（脚尾饭），也是将筷子插在饭上。

我们传统的孝眷为先人洗浴，日本也有这个风俗。

邱涌耀導演送來一片日本電影《入殮師》，叫我一定要看。觀後覺得是一部好電影外，也對日本喪禮有了一些認識。

原來日本有專業的入殮師，所謂入殮師，就是為逝者沐浴（擦拭身體）更衣、化妝並將尸體移入棺材內的工作者。影片里的入殮師非常專業，極有禮貌，入殮師是一種被人輕視的職業，令人欽佩的，日本在這方面能夠訓練到這般的專業水平。

男主角在工作時，會先向尸體上香行禮，再以一件毛毯覆蓋在尸體上，才脫下穿在尸體上衣服，然後以此件衣服覆蓋在尸體上，接使用有消毒液的棉布擦拭尸體，全身擦拭乾淨後就更換另一件衣服，更衣時他本身先反穿逝者衣服才穿在尸體上，此反穿方式與我國華人傳統的“套衣”風俗一模一樣。然後讓孝眷逐一給逝者擦拭面部，這一點就與我們的小殮“沐浴”儀式一樣了。最後為尸體化妝，男性還得為之刮鬍鬚，完成後才抬入棺材里。

觀看整齣電影的入殮儀式，男主角也不停調整尸體的雙手及頭部之姿勢，並以棉花塞進尸體的嘴巴里及以條狀脫脂棉塞進尸體的肛門，不讓體液流出來。工作時，家屬在旁觀看，為了保護逝者尊嚴，完全不可暴露逝者的身體，電影中的入殮師細心周到，令我萬分敬佩。同樣的，我們在為行動不良的老人穿尿片時，也得顧及其尊嚴，以布巾遮蓋下體。

根據入殮師的解釋，擦拭尸體可將病苦、痛苦、煩惱等一切擦淨，同時，也具有為逝者到陰間之前洗一個逆產澡的意思。至于孝眷為逝者洗面的儀式，含有告別的祝福。還有，日本人入殮時多數是穿民族服裝的和服。

曾經參與一場入殮儀式，逝者是一位老婦女，逝世時兒子們親自為她擦拭身體，後由土工抱入棺，這時候我無意中發現尸體的褲底都是屎，就這樣入殮了。可見我們的浴尸沒有日本的專業。人們都希望死後也是乾乾淨淨地走。可是人死後大小便就失禁，褲底的大便實在令人不舒服。所以，我們是否也需要專業的入殮師呢？

電影里發現日本的靈堂是以白色為主，門外貼上白紙黑字“忌中”的告示，書寫通夜、告別、出棺時間。一對白色黑字大燈寫“御靈燈”。靈桌有白色的糕，水果、白色的花、3杯水（應該是茶？）、白色蠟燭（只一枝，也有兩枝的）、香爐（燒黑色的香）、一碗插一雙筷子的白飯。出殯時還有紙幡等紙糊祭品。當見到插筷子的靈前一碗飯，我是很感動！

日本雖是先進國家，卻在喪禮上依然堅持愛護傳統，反觀我們華人逐漸放棄自己傳統了。就如我們也有祭拜靈前一碗插一雙筷子的白飯。可是某宗教為了鏟除這個傳統，竟然在宣傳冊子捏造說是一位母親到刑場為即將行刑的兒子送最後一碗飯，當趕到現場時兒子已經行刑了，她就把筷子插在飯上祭拜之，所以說這是拜行刑犯人用的，禁止人們也拜插筷子的飯。這是毫無根據的傳說，是編造出來貶低我們傳統的。實在令人遺憾！

日本人自豪地認為中國漢服、唐朝建築和音樂均被他們給保留下來，而中國的漢服早在清朝就被消滅了。所以要認識這些中華文化，還得到日本去。而今我們的喪禮逐漸被佛化喪禮取代，或許將來要認識我們的喪禮，也得前往日本去“認祖歸宗”矣！

星洲日报·文化空间·田野行脚——李永球（2010年4月25日）