蔡禮旭老師主講:夫妻能反省自己，家庭就能和樂

圣母玛利亚

蔡禮旭老師主講:夫妻能反省自己，家庭就能和樂

夫妻當中要忍讓，不可以爭。孔老夫子有一句話，“躬自厚而薄責於人，則遠怨矣”。一個人時時先反省自己，這樣就能讓人不埋怨自己。假如我們只是時時挑剔別人，那回回來的一定也是別人對你的不滿。諸位朋友，人生就好像一面鏡子一樣，你對著鏡子笑，鏡子也對著你笑；你對著鏡子大吼大叫，當然回回來的也是鏡子對我們大吼大叫。諸位朋友，鏡子就是我們現在的家庭狀況，就是我們工作處世的狀況。現在鏡子回回來的是對我們笑，還是對我們哭？當我們發覺鏡子對我們哭、鏡子對我們吼，我們很生氣，馬上對著鏡子把它敲破，能不能改善？改善不了。對著鏡子在那裡抓、扯，一點幫助都沒有。不能怪外面，不能怪他人，人跟人是互相的，我們不好就惡性循環，我們好了就良性迴圈。所以看著鏡子在那裡生氣，只要我們笑臉擺出來，這個生氣的人過不了多久就變成笑臉。所以要改變全世界最簡單的方法就是改變自己，自己做好了，正己，自然就感化身旁的人。
　　有兩對夫妻住對門，一對小吵天天有，大吵三六九，隔沒有幾天就吵得不可開交。但是人還是有想往好的地方走，很羡慕人家可以夫妻和樂，看看四下無人，趕快偷偷的進去跟人家請教一下。她就到了和樂的夫妻家裡請教這位太太，這位太太就很真誠的對她講：我們家都是壞人，而你們家都是好人。這位太太聽傻了，你們家都是壞人，所以和和樂樂；我們家盡是好人，有打、有罵。她覺得她是不是在開我的玩笑？這位太太一看她的表情，可能她沒聽明白，接著又跟她講：我是講真的，我們家都是壞人，你們家都是好人。比方今天倒了一杯水，太太給先生倒一杯水放在桌上，先生一不小心把這一杯茶給打翻了。打翻之後太太一看到，很抱歉的跑過來跟先生講：對不起、對不起！就是因為我放的不小心，害你給撞翻了，我好好收拾收拾，我再去給你沏一壺茶。她的先生看太太這麼一講，更不好意思：我自己走路不小心，把你的一片心意給搞砸了，來來來，我來擦。兩個夫妻在那裡爭著抹布擦桌子。
　　諸位朋友，一杯茶撞翻了，好事還是壞事？撞翻了茶，好事、壞事？在他們家裡撞翻了一杯茶，能讓夫妻情感愈來愈堅定，愈來愈感受到對方的和諧，愈來愈欣慰我這輩子真的沒有嫁錯人、沒有娶錯太太。所以有這分反省自己的態度，家裡面的壞事都變好事；沒有反省的態度，好事都變壞事。你看先生興高采烈買回去家裡可以用，先生提了幾包東西回去，太太看他一進門，買東西，不分青紅皂白先罵一頓、先指責一頓。先生本來好意幫家裡買點要用的東西，這麼一罵，好事都變什麼？變壞事。罵到最後，可能夫妻就相敬如冰（冰塊的冰），都老死不相往來了。
　　你看這對夫妻就一念反省自己，家庭和樂。所以我們要學到，以後家裡只要發現什麼事情，不先責怪別人，先想我錯了。縱使你只有錯兩分，你的另一半錯八分，你都要檢討這兩分。而當你在檢討這兩分的時候，你的另一半很感動，明明就是我錯得多，你還反省，那我不是太慚愧了嗎？用反省的心能讓人提起慚愧、提起佩服。假如這個時候你抓著他八分的錯在那裡批鬥，他一定也會抓著你兩分的錯跟你拼到底。
　　同樣的情況在另外一個家庭發生，對面的家庭每個人都是好人，都是他對。所以這一杯茶先生撞翻了，太太馬上過來：你走路沒長眼，要喝自己去端。先生說：有什麼了不起，你連做事都不會做，連放杯子都不會放，娶你真沒用。完了，大家相不相信因為一杯茶可以鬧到離婚？這現在已經不是笑話了。有辦離婚的工作人員看到夫妻來了，問他們：你們為什麼要離婚？兩個夫妻互相看一看，對，我們當初因為什麼而吵架？都已經忘了當初怎麼吵了。就為了爭一口氣去離婚，就得爭得一定是我對、你錯，把下一代的幸福就因為意氣用事給毀了，人太不理智了。所以諸位朋友，幸福跟痛苦、天堂跟地獄，只在一念自我反省檢討當中，只在一念設身處地當中。所以老祖宗的教誨不可以等閒視之。
　　祖宗提到“各自責”，我們都各自反省自己，“各自責，天清地寧”。你們家庭是天清地寧，所處的單位是和樂安詳，因為這是自己反省自己，大家都在改過、都在提升。而“各相責”，每個人不看自己的缺點，只批判別人、批鬥別人，“各相責，天翻地覆”。你看就一個態度，是天清地寧還是天翻地覆？為人父母者、為人單位領導者，對這一句話不得不深深的思考。

恭摘自 55-176-0004

圣母玛利亚

蔡禮旭：夫婦有別，別在職責，別在分工合作

   

　　夫婦的關系要處好，家庭的氣氛要經營好，一定要夫婦有別，別在哪?別在職責，別在分工合作。而家庭當中最重要的兩件事，一個就是經濟問題，要讓家庭生計有著落，這個家才能順利的去生活，另外一件大事是教育下一代，這兩件事都抓好了，這個家保證會愈來愈興旺，好。我們來思考一下，現在的家庭誰抓經濟，誰抓教育?夫妻兩個都抓經濟，誰抓教育?電視抓教育，外勞抓教育，阿公阿媽抓教育，抓出來的下一代變啥樣子?你看那個有外勞的小孩，他生活能力極差，因為他要出門坐在椅子上，雙腳一打開，外勞要趕快幫他穿襪子、穿鞋子，給他伺候得服服貼貼。後來他去念小學一年級，老師分配給每個人掃地工作，小朋友會跟他老師講，老師，我跟你商量一下，你幫我掃地，我給你錢。對啊，生活能力極低。諸位朋友，這個孩子的福報不知道什麼時候花完，當他花完了，他的生活能力這麼低，他以後是什麼下場?這都不是真正愛護孩子。你外勞來帶你的孩子，連國語都講不標准，因為小朋友學語言是以耳朵為主，能聽的發音正確，他的語文能力就好，而語文能力又是一切學科的什麼?基礎所在，教育孩子這件事疏忽掉了。

　　中國話說“不孝有三，無後為大”，什麼叫“無後”?沒有生叫無後嗎?假如生了十個，十個都是流氓，都是敗家子，那叫有後啊?那叫搞得祖宗名譽都掃地了，那哪叫有後?有後就是有好的子孫，有後就是能承傳家風的子孫，讓你的家族能夠長久不衰，這樣才叫有後。假如孩子的行為、德行都偏頗了，你每天要擔心，我的兒子今天會干出什麼，會做出什麼，你這樣縱使有錢、有社會地位，會真正得到快樂嗎?現在的人過的生活都是打腫臉充胖子，真正家庭的狀況幾個人敢講出來?好。一定要分工合作，這個家庭才會和樂。

圣母玛利亚

蔡禮旭老師:夫妻相處之道，多看對方優點

五倫就是四千多年來聖賢智慧當中最精闢的一個教誨，就是倫常大道。所謂“父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信”。諸位朋友，這五倫哪一倫最重要？你覺得哪一倫最重要？“父子。”還有沒有？“夫婦。”諸位朋友，我們來分析一下，有家長說父子最重要，我會問問他，父子從哪裡來？會不會走到街上抓一個人說“來，你當我兒子吧”，不可能，這很不自然。五倫關係是自然發展出來的，所以有夫婦而後有父子，而後有兄弟。而一對夫婦假如相處融洽，家庭氣氛很好，孩子在這種氣氛之下成長，請問對父母會不會孝敬？會。兄弟會不會友愛？會。在這種和諧氣氛中成長，孩子的人格發展非常健全。

    我的父母從小沒有在我們面前吵過一句話，私底下我不知道。但是依我們對母親的瞭解，我確定也沒有吵過一句話。因為我母親有一個功課修得不錯，叫什麼？叫忍。忍要忍到什麼時候呢？你看這個“忍”字，中國字，上面一個刀刃，下面一顆心，忍要忍到刀子架到心口的時候都如如不動，還能忍得下來，有一個家長就說：“蔡老師，中 國文化很好，但是忍到底要忍到什麼時候？”我跟她說：“你一定要忍到火山爆發，然後忍得前功盡棄，忍不住了發起脾氣來，說我已經忍你多久了你都不知道嗎？”舊帳通通翻出來，這樣真的就前功盡棄。所以忍要忍得明白，忍要忍得為大局著想，為了孩子，為了自己，也為了家庭。而當你是真正忍下來，真正退一步，慢慢的你的家人會感受到你的寬容，你的德行，就會喚醒他的慚愧心，喚醒他的良心。聖賢人不是用嘴巴勸人，而是用他的力行、行為去感動別人，去轉化你的家，轉化社會國家，他們確實做到了，我們也能做到。

    所以夫婦這一倫一正，夫婦這一倫擺正了，父子就親。父子一親，孩子對父母懂得感恩，他進入社會之後遇到好的領導人，對你提攜幫忙的 領導人，他那種對人的忠心就油然而生啊。一個連父母都不孝的人，他會效忠你，你相信嗎？所以中國有一句很有哲理的話叫“忠臣出於孝子之門”，不是沒有道理的。兄弟友愛，兄弟在家裡都懂得互相扶持、互相幫忙，他一出社會或者是在學校遇到這些同學朋友，他很自然地就懂得幫助別人，那他對朋友自然就有信義。所以夫婦之道太重要了，夫婦一正，五倫皆正。而現在的夫婦之道，夫婦這一倫的情況怎麼樣，情況好不好？情況不算很好。所以只要夫婦出狀況，整個社會絕對出狀況。一個家庭就像一個細胞，一個社會就像一個器官。細胞裡面最重要的就是夫婦，細胞壞了，社會會怎麼樣？器官壞了，社會也就亂了。夫婦的結合對下一代要負責，對社會要負責。

    我第一次在海口跟一些朋友吃飯，吃飯的時候坐了一桌人，其中有四個是女性。結果瞭解之下，三個已經離婚了，一個準備要離婚。我們讀聖賢書就要力挽狂瀾，因為另外那個女士的兒子才一歲，我們不希望再見到下一個悲劇。表面是在吃飯，事實上腦子裡在想應該怎麼樣跟她們講，飯不能白吃。所以當話鋒一轉，我就說夫妻相處有一句真理，這一句話做到了保證白頭偕老，這一位朋友眼睛瞪得很大，耳朵都豎起來了。我就說了，哪一句真理？結婚之後，只看對方的優點，不看對方的缺點，只看對方的優點不看對方的缺點！諸位汕頭的朋友，你們的表情讓我很感動，你們聽得都很能接受。我這句話出來，我們那個同事的眉頭馬上皺了起來，她說蔡老師，好難啊！難不難？小孩說不難。我們有一個學經典的孩子學了兩個月，回去之後跟他媽媽說：“媽媽我這兩個多月以來，拉小提琴，你說拉一個小時，其實我只拉半個小時，我都是騙你，我今天跟你道歉。”學了兩個多月，開始知恥近乎勇，懂得過而能改，歸於無。他媽媽很高興，講完之後他就跟媽媽說：“媽媽，我們老師說，要多看別人的優點，見人善，即思齊，所以你以後要多看爸爸的優點。”七八歲的孩子，他媽媽聽了肅然起敬。有被聖賢教導的孩子確實不一樣。結果我這個話說完，這個同事皺著眉頭沉思。有一次我在珠海也是這麼講，我這一句話講完的時候，底下一位珠海的女士就說“沒有優點”，沒有思考直接就回答說沒有優點。我就看看她說：“這位女士，我真是佩服你的勇氣，沒有優點你還敢嫁給她。”我說人都很健忘，我又開始把我的“時光回溯機”借給她們，叫她們坐回夫妻還未結婚，在熱戀時的情狀，所謂只羨鴛鴦不羨仙。在熱戀的時候，每一天下班看看手錶，“怎麼還沒六點半？時間怎麼過得這麼慢？我要跟我的朋友去看電影，我們要去吃飯，過得這樣慢。”念念都想著哪裡有好吃的，哪裡有好玩的，哪裡有好用的，念念都想我能為對方做什麼？當對方是用這種心境，對待你的時候，你的內心是什麼感覺？很舒服、很溫暖。甚至於坐在 那裡吃飯，吃到一半的時候還會笑起來。有沒有這種經驗？熱戀的時候是這種心境，結果當這個結婚證書的印一蓋下去，手印簽上去，這個念頭變了。本來是我能為對方做什麼，結婚之後變成他應該替我做什麼。所以有一句話叫婚姻是愛情的什麼？墳墓。你們說的，我沒有講。所以你看一念之差，從天堂到哪裡去了？天堂跟地獄是誰造成的？自己。在這裡，一念之間天堂可以變地獄，地獄也可以變天堂。

恭摘自《如何落實德行教育演講會》下篇