（分享）改朝換代才有期待

元旦8466

改朝換代才有期待 - 东方网 - 马来西亚东方日报邢月珍 专栏：八方论见

巫统一党独大，已经失去了多元政府应有的集思广益。

希联之所以吵闹，是因为没有一言堂，让他们在爭吵中脑震盪，学习协商，让步和磨合，再达成协议的新体验，未尝不是好事。

国阵內巫统一党独大，所以下三线的党员也能把成员党老大羞辱一番，说得难听的，不是没有国阵精神，是压根儿没有把他们放在眼里，所以连道歉都討不著，还能和巫统討什么呢？委屈求全的，还真是此处不留人，哪是留人处呢？

相对于隔著南中国海的砂土保党，带著14个国席的筹码，独霸一方，还能为砂拉越的自主权力爭，其他成员党只是花瓶，是拚齐多元阵线的摆设，处境非常悲哀。

马华一直说华裔的声音要被听见，就一定要大力支持马华。这种论调非常好笑，也很熟悉。是308大选之前，民政党每每受到巫统的侵犯，把首长许子根博士的肖像贱踏，对首长之位虎视眈眈，于是呼吁选民一定要大力支持民政，不然唯一的华人首长之位就不保了！

国之乱象

于是把三位首长人选推出，以慎重其事。殊不知民心已变，危险笼罩，聪明沉稳的檳州选民已有自己保住华裔首长的方程式了。从308到505大选，统治了檳州四十几年的民政党全军覆没，被连根拔起，这可说是民政党的耻辱，心中永远的痛，至今快十年了还在臥薪尝胆啊！马华实在要好好引以为鉴啊！

巫统一党独大，已经失去了多元政府应有的集思广益。当权者丑闻太多，领导的政府，由涉嫌浪费、滥权、贪污、政治流氓，种族和宗教离间手法，挑衅和谐，乱局已成，是暗挺或默许，都已经不重要了。官员的胡言乱语，无法无天的贪婪，把整个国家社稷搞乱，纳吉说反对党上台就是行动党当家也太低级了，就像一个朝代要灭亡时妖魔鬼怪群飞乱舞，做垂死的挣扎！来届大选还是能稳坐老大那么神呼？相比人家的韩国朴槿惠只是闺蜜干政就要下台不是小菜一碟吗？

君不见哈迪自从在土耳其大病一场之后，彷彿得到了什么领悟和启示，把和民联並驾齐驱的驾驶盘慢慢扭转，直到分道扬鑣，同时有意无意的向巫统眉目传情，直到声援缅甸的罗兴亚人公开和纳吉同台，就像有了曖昧关係的一对男女同台，能不能明朗化就得看说好的355法案了。

希联之乱和无奈

这只是哈迪一厢情愿的做了巫统的和弦，巫统主要是在搞离间计，二来要为试探成员党，三来把伊党当个后备，以防土保党爭取自主权谈不拢时的背叛做两手准备吧！

民联共主安华入狱后，群龙无首，从来就没有承认也没有默认安华为共主的哈迪，可能也认为自己很有资格做共主，而没有被认同后开始背叛，到公开和行动党决裂，以致民联瓦解，让许多两线制的拥躉灰心。

那里知道峰迴路转，老马倒吉不成，纳吉开杀戒屠三马，巫统大战分裂出土著团结党再创了个希联，又燃起了希望，虽然老马的结盟意图很司马昭，虽然我们也知道马来西亚现在很多的坑洞和黑暗是老马的杰作，不可能还有人要老马再做冯妇；但我们更加知道老马擅长內斗和绊倒，我们只是希望他在有生之年能够宝刀未老的再露一手，助希联一臂之力，剷除一些障碍，先把车开到布城再说，这一点，我很能理解林吉祥的心。

这样才有机会翻箱倒柜，剷除毒瘤，起死回生，大局当前，不能再计前嫌。不然的话，五年復五年，五年何其多，人生有几个五年！

要有政治新风貌，就要敢敢的大改革，寄望国阵太难，朋党的利益要顾上，不能大刀阔斧就杜绝不了滥权和贪污，唯一的途径只有改朝换代，政党轮替。不要担心新朝没有经验，没有经验就会取经，学习新技术新事物，听民意，受批评，再改良。

关键是成效太小

大马古往今来也只有「巫统」有执政经验，经验有啥用？六十年够资深了吧？所以就自以为是，故步自封，把国家治得怎样了？越治越烂，政经文教，都在开倒车。

希联之所以吵闹，是因为没有一言堂，让他们在爭吵中脑震盪，学习协商，让步和磨合，再达成协议的新体验，未尝不是一件好事。来届大选，海啸是否在马来人中酝酿，看似没有希望的希联未必会输。

纳吉没有办法解释的事件太多，巫统一甲子的坑洞太多，所谓的改革、发展、宏愿不是没有，一万可能只有五百流入民间，关键是最后成效太小。人民好累了。烂了的东西，就只有丟掉，换个新的，从头做起。

做不好，不是末日，可以再换，只需要五年！请给我们一个新朝代吧！

cct2050

期待到快速中东清真化

kennyteoh818

慢慢等吧。晚上早点睡.

bcteh

人民还沒吃草.
贱人吃草住豪宅

q(o_o)p

紅豆兵進回教才談改朝換代

immigrant_at

遊url=home.php?mod=space&uid=1968553]@[/url] 改朝換代 口號不流行了。
我最近跟你們這幫反賊 HYPOCRITES 的FACEBOOK 學了幾句順口溜。

1）國家破產，我來救國。/其實我只管我的發財路，你是誰喔？！
2）馬來西亞非常危險。/其實你該上月球去住。
3）油價上漲不斷。/其實油價下個月會降價。
4）巫统一党独大。/其實黃皮只是少數民族。
。。。

科学就是未来

大选还没有确定，就一直分享帖叫人家投反对党改朝换代，这么早就透露自己选举意向，在刷存在感？

这个idea 来自你的帖
https://cforum.cari.com.my/forum ... page=1#pid130492032

cct2050

人民依靠这些烂人去改朝換代

  人们嫌自己命太长 ？生活太舒服，要瞎折腾自己

元旦8466

科学就是未来 发表于 31-3-2017 11:59 PM
大选还没有确定，就一直分享帖叫人家投反对党改朝换代，这么早就透露自己选举意向，在刷存在感？

这个idea 来自你的帖
https://cforum.cari.com.my/forum.php?mod=viewthread&tid=3958103&page=1#pid130492032

你又犯傻了!那天你通街唱时-阿花阿里都知你係边鸠个一，住係边一忽了。请问你现在识俺是老鼠咩？而且你在你的未来科学网络世界里，也是不可投下神圣两票的！

AMOS5566

2013年5月的大选里，在1320万已登记选民中，有1120万的选民投下了手中的一票。这85%的投票率在马来西亚的选举中是空前的，而反对党在此选举中的成绩也是历史上的新高。可是，由于选区划分的缘故，反对党即使获得了51%的票数，只能赢得89个国会议席，败给国阵的133个国会议席，继续当反对党。

在即将到来的第14届全国大选，也是公认的最重要的选举，反对党面临着两大挑战：（一）约400万未登记成选民的马来西亚人；和（二）一群主张投废票的民众。我们无法得知这些想投废票的民众是否和未登记成选民的民众重叠，无论如何，这两组人都成了马来西亚里沉默的一群，因为他们的想法和立场将无法被听取。

他们最常提出的论点之一，是“换了中央政府又如何？”基于这项论点，我假设这群主张投废票的民众掌握着基本的政治资讯，而非因为不了解投票机制或政治动向而不投票。我们可以看出这些投废票主义者的动机是基于对政党的失望所产生，而非“投票不重要”的错误概念。

人民对政治失望

民众的失望是不难理解的。我们国家被称为Kleptocracy (盗贼统治的国家)，经济持续下跌，人民生活在水深火热中，而国阵政府却没设法补救，这难怪人民对政治越来越失望。继上届大选即使国阵只获得47%票数也能继续当政府，很多人也感到愤怒和绝望。当然也有许多人觉得在反对党执政的槟城和雪兰莪所实施的惠民计划并不能在中央政府的范畴效法，所以宁愿不要改变，宁愿投废票。甚至有人觉得因为两个阵营都不完美，所以要以投废票来表示抗议。

但是想想看，投废票会有什么结果？国阵和希望联盟都当不成政府吗？这样的示威有什么意义呢？

一直以来，根据我们的经验， 以及地区，选民年龄，选民工作，种族及宗教等因素来判断一个选区的胜算。但是在这即将来临的大选，我们过去对这些因素的认知需重新温习。

乡区的华裔选民是否都支持马华？巫裔选民是否都支持巫统？回教徒是否都支持伊斯兰党？垦殖区选民是否都支持国阵？这些问题在十年前和十年后的今天肯定有着不一样的答案。

投票才有望改變

那么既然我们无法完全掌握未登记的选民的政治取向，也不知道他们会投谁一票，为什么反对党很坚持地要鼓励选民出来投票呢？最主要的原因是因为反对党相信一个全民投身于决定国运的社会。只有投票，人民的意见才可以被听取，改变也才有希望。

除此之外，如果政治人物或政党对自己所提倡的政策是有信心的话，他们也会希望更多人听取他们对自己的政策做分析和解释，然后经过选民们的考虑和审判，对他们投下信任的一票。反对党在槟城和雪州执政了近十年所推行的政策都被证实是有效及惠民的，所以反对党希望能在中央实施。

当我们抗议或示威时，最主要的目的就是把我们的声音传达出去，并看到有人为此而行动。投废票并不会达到抗议的效果，反而是放弃自己为国家未来出一份力的权利。
如果我们把400万的未登记选民平均地分配给全国222个国会议席，这表示每个国会议席里有1万8000 位可投票人士直接放弃了自己的说话权，放弃了自己改变国家的机会。加上想投废票的选民，这就等于把我们应有的平等投票权利亲手送给愿意投票的人，把决定权拱手让给别人。

以最近的政治动向来看，改朝换代是绝对有可能的。反对党欠的东风就是全部人民对自己可以带来海啸，改朝换代的的信心。选民手中的每一票都是改变国运的关键。

选民千万别放弃我们的投票权，更不能放弃决定国家命运的机会。 （作者：郭子毅 / 民主行动党国会领袖林吉祥政治秘书）

Hishammudin

關鍵在東馬

aidj

如果有投 就是成功了一半；
如果没投 就肯定注定失败！

AMOS5566

“包容”这一词在词典中的解释是宽容、容纳。

“纵容”的解释则是对错误事情不制止，任由其发展。

马来西亚从独立至今，各族之间都一直保持互相包容的态度，也因为如此，马来西亚才得以享有长久的繁荣、和平和安稳。

可惜，近几年这个重要的价值观逐渐在马来西亚失去存在的空间，原因何在？相信大家都心里有数。

马来西亚是多元种族、多元宗教共存的国家，这一直是马来西亚人最引以为傲的一点。伊斯兰虽然是马来西亚的官方宗教，但是其他宗教也一样可以在这片土地上存在及发展。然而这几年国内一再发生涉及宗教因素的争议性课题，令人感到忧虑。

我国的领袖在国际舞台上一直标榜马来西亚是中庸国家，高调反对“哈里发国”（IS），但真实的情况是马来西亚社会越来越保守和宗教纯净化，从伊斯兰党提呈修改355法令私人动议到最近的清真洗衣店及啤酒节事件，无不显示我国正走向神权国深渊。

每当涉及宗教和极端争议性的课题出现时，本来一直强调中庸的政府应该第一时间站出来捍卫我们的世俗体制，但是我们看到的是政府默不作声，甚至默许纵容这种情况一再发生。而在野政党被问及立场时不是尽量避而不谈，就是顾左右而言他，没有表明明显立场，变相纵容这类事件重复发生。

政治人物在极端和宗教化课题上的沉默、不作为、默许和纵容，总有一天将付上沉重的代价。来临的第14届全国大选会是一个很好的平台，身为选民的我们不妨藉着着这难得的机会，通过选票好好“教育”马来西亚的朝野政党如何做一个体察民情的好政党。(文章来源：星洲日报/记者Apps·作者：连益华·《星洲网》助编·2017.10.10)

AMOS5566

股市、房市有高点时，也会有低处，价格不会永远在高峰或低俗，人生亦如此，但政党的起伏就不一样了。一旦人们的政治认知有所改变，对政党的认同有所变化，失去民意的政党，要收復失地並不是易事。

因此，在大选的脚步声越来越近时，国阵也频频向华社发出善意的讯息，如批准10所新华小，搬迁6所缺乏学生的微型华小，希望改变华社或华裔对国阵，尤其是国阵下华基政党的认同。

在308及505大选时，失去大部份议席的马华和民政党，也纷纷表明有信心能够在来届大选贏得比现在多的议席。如马华总会长拿督斯里廖中莱上週在党大会上，表明有信心能够在来届大选贏得比现在多一倍的议席。马华在505大选时，竞选37国90州议席，但只贏得7国11州议席。

將在本週举行党大会的民政党，党主席马袖强也指，该党有信心可以在来届大选夺下5国12州，比现有的2个国会议席和3个州议席翻倍。

然而，在国阵现有一党独大的体制下，马华民政议席若能倍增，固然有利于本身在国阵內部的官位、资源的爭夺，然而其能否带来体制的改革，却是让人有所保留的

虽然，巫统主导下的国阵在308及505大选后，试图提出及做出一些改变及转型，以回应时代的需求，如提出政治、经济转型计划，也废除了一些具爭议的法令，但却依然走不出种族及宗教的格局。

更何况，来届大选，国阵將面对著前首相马哈迪领军下的希盟，以及伊党的双面衝击下，国阵能否保住原有的议席，脱颖而出，依然充满变数。最终，华社或华人普遍上关心的不只是马华民政能否走出低谷，而是他们能否改变建国60年来，在国阵执政下，体制上的不公和偏差？（诗华日报评论: 林建荣）