（分享）一個《愛的故事》

Tournesol

一天早晨，我早早醒來去看日出。

　　啊！神的創造之美遠遠超過人所能描述的。我觀看時，我為主美麗的創造之工而讚美。我坐在那兒，感到主與我同在。
　　祂問我：「你愛我嗎？」
　　我答道：「當然了，我的神！你是我的主我的救贖者。」
　　祂又問我：「如果你身體有殘疾，是否仍舊愛我？」
　　我有些糊塗。我低頭看看我的胳膊、腿和其他部分，我懷疑有多少事我原以為是理所當然的卻不一定能做到。
　　但我還是回答說：「主啊，這是很難的，但我仍舊愛你。」
　　主接著問我：「如果你是瞎眼的，你仍愛我的創造之物嗎？」
　　我該如何去愛那些我無法看見的東西呢？然而我又想到世上那些失明的人們，他們中間有多少人仍愛著神和祂的創造之物。於是我回答說：「想起來很難，但主啊，我還是願意愛你。」
　　主又問我：「如果你是一個聾子，你是否仍願意聽我的話語？」
　　耳聾的如何能夠聽見呢？然而我明白了。聽神的話語並不僅僅用我們的耳朵而是用我們的心。我回答說：「主啊，會很難，但我願意聽你的話語。」
　　然後主問我：「如果你是一個啞巴，你是否仍願意讚美我的名？」
　　沒有聲音我如何能讚美呢？然而一句話啟示了我：神希望我們從心底和靈魂的最深處發出讚美，祂並不在乎我們的聲音如何。於是我回答說：「即使我不能發聲，我仍將讚美你的名。」
　　主又問我：「你真的愛我嗎？」
　　帶著勇氣和信心，我大膽地回答說：「是的主啊！我愛你是因為你是那唯一的真神。」我想我已經回答得很好了，但是……
　　神問我：「那麼為什麼你還犯罪？」
　　我回答說：「因為我是人，我不完全。」
　　「那為什麼在平安無事的時候你迷失得那麼遠？在遭遇難處的時候你又那麼殷勤地禱告？」
　　沒有回答，有的只是眼淚……
　　主又繼續問我：「為什麼你只在團契和奮興會中歌唱？為什麼你只在敬拜的時候尋求我？為什麼你每次都如此自私地求？為什麼你求的時候沒有信心？」
　　我的眼淚順著我的脖子繼續往下流……
　　「為什麼你以我為羞恥？為什麼你不傳福音？為什麼在遭受逼迫的時候，你不靠著我的肩膀去哭泣卻去靠著人？為什麼我給你機會去為我的名服事的時候，你總是找藉口？」
　　我嘗試著去回答，但卻無言以對。
　　「你的生活如此蒙祝福。是我不讓你把如此好的禮物扔掉。我保守你擁有聰明才智是為了讓你服事我，但你卻繼續逃離我。我用我的話語啟示你，但你卻不在知識上有長進。我向你講話，但你的耳朵卻閉著。我把我的祝福傾注在你的身上，但你的眼目卻離開這祝福。我派使者幫助你，但你卻懶散地坐著把他們趕跑。我聽了你的禱告並都作了回答，你卻未曾有過感恩……」
　　主再一次問我：「你真的愛我嗎？」
　　我無法回答。我該如何回答呢？我在信仰上是如此的羞愧。我別無藉口。我能說些什麼呢？我的心開始哭泣，淚水湧出來，我說：「主啊，求你能饒恕我。我不配作你的孩子。」
　　主回答說：「那是我的恩典，孩子。」
　　我問道：「那麼你為什麼一再原諒我呢？為什麼你如此愛我？」
　　主答道：「因為你是我所創造的，你是我的孩子。我永遠不會撇棄你。當你哭泣的時候，我憐憫你，我與你一同哭泣。當你高興的時候，我與你一同歡樂。無論發生什麼事，我都一直在你身邊，只是你自己沒有注意到而已。」
　　我想說話，可是淚水模糊了我的雙眼，在主面前，我無言以對……

　　 全能神的話說 ：「神造了人類，無論是人類敗壞之後也好，還是人類能夠跟隨他也好，他都把人類當成了他的至親，就是人類所說的當成了最親的人，而不是玩物。雖然神說自己是造物的主，人類是受造之物，這話聽起來有一點等級的區別，但是事實上，神為人類所作的一切遠遠超出了這一層關係。神愛人類、眷顧人類、牽掛人類，包括他源源不斷地供應著人類，在他心裡從來不覺得是額外的事，從來不覺得這是一件功勞很大的事，他也從來不覺得拯救人類、供應人類、賜給人類一切是對人類作出了很大的貢獻，他只是以他自己的方式、以他自己的實質與他的所有所是這樣默默地、靜靜地供應著人類，無論人從他得到了多少供應與幫助，他都沒有向人邀功的任何想法或者是舉動，這是神的實質決定的，這也正是神性情的真實表露。」《話在肉身顯現（續編）》

吳彤

好感人的故事，也確實看到主對人的愛是那麼多實實在在，不管人怎麼不聽話，可是神還是給人憐憫與寬容，只等著我們回心轉意的那一天。感謝神對我們的愛。

LinFeng

分享一個神拯救尼尼微城的故事，也是一個愛的故事。

（拿1：1-2）耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿，說：「你起來往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，因為他們的惡達到我面前。」

（拿3章）耶和華的話二次臨到約拿說：「2你起來！往尼尼微大城去，向其中的居民宣告我所吩咐你的話。」3約拿便照耶和華的話起來，往尼尼微去。這尼尼微是極大的城，有三日的路程。4約拿進城走了一日，宣告說：「再等四十日，尼尼微必傾覆了！」5尼尼微人信服神，便宣告禁食，從最大的到至小的都穿麻衣（註：或作「披上麻布」）。6這信息傳到尼尼微王的耳中，他就下了寶座，脫下朝服，披上麻布，坐在灰中。7他又使人遍告尼尼微通城說：「王和大臣有令：人不可嘗什麼，牲畜、牛羊不可吃草，也不可喝水。8人與牲畜都當披上麻布，人要切切求告神。各人回頭離開所行的惡道，丟棄手中的強暴。9或者神轉意後悔，不發烈怒，使我們不致滅亡，也未可知。」10於是神察看他們的行為，見他們離開惡道，他就後悔，不把所說的災禍降與他們了。

（拿4章）這事約拿大大不悅，且甚發怒，2就禱告耶和華說：「耶和華啊，我在本國的時候豈不是這樣說嗎？我知道你是有恩典、有憐憫的神，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災，所以我急速逃往他施去。3耶和華啊，現在求你取我的命吧！因為我死了比活著還好。」4耶和華說：「你這樣發怒合乎理嗎？」5於是約拿出城，坐在城的東邊，在那裡為自己搭了一座棚，坐在棚的蔭下，要看看那城究竟如何。6耶和華神安排一棵蓖麻，使其發生高過約拿，影兒遮蓋他的頭，救他脫離苦楚；約拿因這棵蓖麻大大喜樂。7次日黎明，神卻安排一條蟲子咬這蓖麻，以致枯槁。8日頭出來的時候，神安排炎熱的東風，日頭曝曬約拿的頭，使他發昏，他就為自己求死，說：「我死了比活著還好！」9神對約拿說：「你因這棵蓖麻發怒合乎理嗎？」他說：「我發怒以至於死，都合乎理！」10耶和華說：「這蓖麻不是你栽種的，也不是你培養的，一夜發生，一夜乾死，你尚且愛惜；11何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，並有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？」
⋯⋯

人常說認識神並非是一件容易的事，但我說認識神並非是一件難事，因為神的作為常常顯給人看，神也從未停止與人類的對話，神從未向人類隱祕，也從未躲藏，他的心思、他的意念、他的語言與他的作為對人類都是公開的，所以，只要人類想認識神便可通過各種途徑與方式達到了解神、認識神。人類之所以一味地認為神有意迴避人類，認為神有意向人類隱藏，認為神並不想讓人了解認識，那是因為人類不知道誰為神，也不想了解神，更不關心造物主在想什麼，造物主說了什麼、作了什麼……其實，如果人只把閒暇空出來的時間用在關心、了解造物主的說話或作為之上，對造物主的心思與他的心聲稍作留意，便不難發現造物主所思所想、所說所作都是公開的、透明的，也不難發現造物主時刻都在人類中間，時刻與萬物與人類對話，天天都有新的作為。他的實質、他的性情在他與人類對話的同時發表出來，他的心思與意念在他的作為中表露無遺，他時刻都陪伴觀看著人類，他用他無聲的語言靜靜地告訴萬物告訴人類：我在天宇之上，我在萬物其間，我在守候，我在等待，我就在你的身邊……他的雙手溫暖有力，他的腳步輕輕，他的聲音柔美，他的身影千迴百轉，環繞在人類身旁，他的容顏佳美柔和，他不曾離去，不曾消失，他一直與人類朝夕相伴，形影相隨。他對人類的悉心照料與他對人類的特殊「情感」，以及他對人類真實的牽掛與愛，在他拯救尼尼微城的過程中一點一點地表達出來，尤其是耶和華神與約拿的幾句對話，更將造物主對他親手造的人類的憐惜之情完全流露出來，在此你便會深刻地體會到神對人類的真情實意……               摘自《話在肉身顯現  （續編）》

美丽旅程

诈骗，恐吓、敛财的“全能神”

美丽旅程

啊！神的創造之美遠遠超過人所能描述的。我觀看時，我為主美麗的創造之工而讚美。我坐在那兒，感到主與我同在。
　　祂問我：「你愛我嗎？」
　　我答道：「當然了，我的神！你是我的主我的救贖者。」
　　祂又問我：「如果你身體有殘疾，是否仍舊愛我？」
　　 全能神的話說 ：「神造了人類，無論是人類敗壞之後也好，還是人類能夠跟隨他也好，他都把人類當成了他的至親，

你们爱“全能神”就要在被逮捕的时候“坐牢坐到牢底穿”-- “摘自话在肉身显现”所写的无知愚笨女孩被骗坐牢。

东方闪电的“全能神”赵维山自称他是造物主，他也说他是基督教《圣经》里的耶和华改名的“全能神”，他也说是在中国驾着白云降临的耶稣然后改了名叫做“全能神”。这些都是他所写的“摘自话在肉身显现”的谎言。你真的相信他吗？

他说是“全人类的主宰”，可是，荒谬的现实是他是中国的通缉犯，“全人类的主宰—全能神”为什么却要潜逃出国在敌国反祖国？那是什么卖国神？

明明说是 “驾着白云降临中国审判人”的东方闪电全能神，却潜逃去西方的美国变成西方鸵鸟了。

　《話在肉身顯現（續編）》

东方闪电诈骗集团就是写这些谎言来迷骗无知的人，他们假冒是基督教的神。但是，他们的所作所为却是背叛神的魔鬼！

美丽旅程

LinFeng 发表于 6-4-2016 06:09 AM
分享一個神拯救尼尼微城的故事，也是一個愛的故事。
（拿1：1-2）耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿，說：「你起來往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，因為他們的惡達到我面前。」（拿3章）耶和華的話二次臨到約拿說：「2你起來！往尼尼微大城去，向其中的居民宣告我所吩咐你的話。」3約拿便照耶和華的話起來，往尼尼微去。這尼尼微是極大的城，有三日的路程。4約拿進城走了一日，宣告說：「再等四十日，尼尼微必傾覆了！」5尼尼微人信服神，便宣告禁食，從最大的到至小的都穿麻衣（註：或作「披上麻布」）。6這信息傳到尼尼微王的耳中，他就下了寶座，脫下朝服，披上麻布，坐在灰中。7他又使人遍告尼尼微通城說：「王和大臣有令：人不可嘗什麼，牲畜、牛羊不可吃草，也不可喝水。8人與牲畜都當披上麻布，人要切切求告神。各人回頭離開所行的惡道，丟棄手中的強暴。9或者神轉意後悔，不發烈怒，使我們不致滅亡，也未可知。」10於是神察看他們的行為，見他們離開惡道，他就後悔，不把所說的災禍降與他們了。（拿4章）這事約拿大大不悅，且甚發怒，2就禱告耶和華說：「耶和華啊，我在本國的時候豈不是這樣說嗎？我知道你是有恩典、有憐憫的神，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災，所以我急速逃往他施去。3耶和華啊，現在求你取我的命吧！因為我死了比活著還好。」4耶和華說：「你這樣發怒合乎理嗎？」5於是約拿出城，坐在城的東邊，在那裡為自己搭了一座棚，坐在棚的蔭下，要看看那城究竟如何。6耶和華神安排一棵蓖麻，使其發生高過約拿，影兒遮蓋他的頭，救他脫離苦楚；約拿因這棵蓖麻大大喜樂。7次日黎明，神卻安排一條蟲子咬這蓖麻，以致枯槁。8日頭出來的時候，神安排炎熱的東風，日頭曝曬約拿的頭，使他發昏，他就為自己求死，說：「我死了比活著還好！」9神對約拿說：「你因這棵蓖麻發怒合乎理嗎？」他說：「我發怒以至於死，都合乎理！」10耶和華說：「這蓖麻不是你栽種的，也不是你培養的，一夜發生，一夜乾死，你尚且愛惜；11何況這尼尼微大城，其中不能分辨左手右手的有十二萬多人，並有許多牲畜，我豈能不愛惜呢？」
⋯⋯
人常說認識神並非是一件容易的事，但我說認識神並非是一件難事，因為神的作為常常顯給人看，神也從未停止與人類的對話，神從未向人類隱祕，也從未躲藏，他的心思、他的意念、他的語言與他的作為對人類都是公開的，所以，只要人類想認識神便可通過各種途徑與方式達到了解神、認識神。人類之所以 ...

@LinFeng 所引用的都是基督教《圣经》的资料。那些资料和你的邪教头目赵维山“全能神”根本毫无关系！那绝对不是--邪教所写的“摘自《話在肉身顯現（續編）”！

你把《圣经》的经文套在邪教假神赵维山的身上，是邪恶的罪行！


记者访问赵维山“全能神”的弟弟赵玉：