【淨空法師：釋迦牟尼佛是怎麼成佛的？念阿彌陀佛成佛的】

Coolwei1

今天農曆十二月初八，是釋迦牟尼佛的成道日，在如此殊勝的日子，謹分享淨空老和尚的開示「釋迦牟尼佛是怎麼成佛的？」以報佛恩..南無本師釋迦牟尼佛...

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【淨空法師：釋迦牟尼佛是怎麼成佛的？念阿彌陀佛成佛的】

「又《要解》云：故一聲阿彌陀佛，即釋迦本師於五濁惡世所得阿耨多羅三藐三菩提法」。這一句話印光大師佩服得五體投地，自古以來沒有人這樣說過，釋迦牟尼佛是怎麼成佛的？念阿彌陀佛成佛的，沒人講過，只有他在《要解》裡頭說出來了。


《彌陀經》上真有，我們粗心大意，不是他說出來，我們都沒有注意到這一句。確確實實，釋迦牟尼佛在我們這個地球上，五濁惡世，他成佛了。用什麼方法成佛？用一聲阿彌陀佛，他就得阿耨多羅三藐三菩提法。阿耨多羅三藐三菩提翻成中國的意思，無上正等正覺，如來所證得的。


今天我們又看到，來佛寺的海賢老法師，也是用一聲阿彌陀佛，於五濁惡世證得阿耨多羅三藐三菩提法。


這個人去年往生的，距離我們不遠，我們沒有看過這個人，但是光碟裡頭看到了。我曾經看這個光碟的時候說過，如果海賢老和尚要跟釋迦牟尼佛生在同時，他跟釋迦牟尼佛沒有兩樣。


釋迦牟尼佛是三十歲開悟的，也就是得阿耨多羅三藐三菩提法，釋迦牟尼佛三十歲。海賢老和尚他得到這樣的地位，我的看法不超過四十歲，是在三十到四十理一心不亂，就是其義自見，自見就是大徹大悟，就是明心見性，我的看法。他二十歲出家，師父就教他一句佛號一直念下去，他的善根福德因緣全具足，善根是老實、聽話、真幹，福德是真誠、清淨，這個人有福。恭敬，恭敬的人有福，傲慢的人沒福，謙虛的人有福。


《易經》六十四卦，只有一卦六爻都吉，每一卦都有吉有凶，唯獨有一卦只有吉沒有凶，這卦叫謙，謙虛。他有，謙虛、恭敬。人有這樣的善根福德，老師傳授他一句佛號這是緣，善根福德因緣統統具足，二十歲念上三年，二十三歲，他就能得到功夫成片。得到功夫成片就能往生，肯定見佛。還有壽命，他如果不要了，求佛帶他到極樂世界，沒有問題；如果再延幾年，再延個三年，他得事一心不亂；再有個三、五年，他得到理一心不亂，這最高境界了。


所以我感到，他老人家所證得的，跟禪宗大徹大悟、明心見性同一個階層，應該在四十上下這個時候證得的。證得這個地位，往生到極樂世界不必阿彌陀佛加持，他已經是實報土往生，三輩裡面上輩上生，大成就，不可思議！真的，不是假的。


他是受阿彌陀佛的委託，希望他常住世間表法，在這個苦難的環境當中，怎樣學佛才得受用、才得成就，完全做出榜樣給我們看到了。住在偏僻的鄉村，住在一個小廟，破舊的小廟，那個地方送人人家都不要的。沒有人去燒香拜佛，沒有香火，沒有供養，生活所需全靠自己耕種，所以他的工作是農夫。自己沒有田，好在鄉下空地很多，自己開闢，地都是沒主的，他一生這幾十年，總共開闢一百多畝。我們知道，這個人心地清淨善良，佛心，種地是佛事。


節錄自二零一四淨土大經科註　　（第三十七集） 淨空法師主講

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W5567T

那为什么淨空法師到现在还没有证得阿耨多羅三藐三菩提法? 他念佛多久了？

Coolwei1

W5567T 发表于 17-1-2016 10:44 AM
那为什么淨空法師到现在还没有证得阿耨多羅三藐三菩提法? 他念佛多久了？

现在是末法时期， 已经没有佛出世了。 即使净空老法师是真菩萨， 真阿罗汉，如《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经·卷第五》中佛云：

【我灭度后，敕诸菩萨及阿罗汉应身生彼末法之中，作种种形度诸轮转。或作沙门、白衣、居士、人王、宰官、童男、童女，如是乃至淫女、寡妇、奸偷、屠贩，与其同事，称赞佛乘，令其身心入三摩地。终不自言‘我真菩萨’、‘真阿罗汉’，泄佛密因，轻言未学；唯除命终，阴有遗付。云何是人惑乱众生成大妄语？汝教世人修三摩地，后复断除诸大妄语，是名如来先佛世尊第四决定清净明诲。】

上面这段话，佛陀清清楚楚的说，但凡菩萨及阿罗汉应身生在此末法之中，都不可以泄露自己是“菩萨、阿罗汉”的密因；
即不可以透露自己是菩萨再来，不可以说自己是菩萨、阿罗汉再来。这样的再来菩萨、阿罗汉活着的时候，是不可以告诉别人：我是某菩萨、某阿罗汉再来的；除非等到他度化众生事业结束了，一期护持佛法结束了，临终舍身的时候，才可以告诉别人，我是某菩萨、某阿罗汉再来。说完了以后，交代完了以后，他就死了，走了。这样的才是真正的菩萨、阿罗汉再来。
竟有相等数量级无耻的人，在哪里振臂高呼，自己是某“佛菩萨”再来的，转世的。徒增笑料耳！！

据我所知净空老法师大概是20多岁开始学佛。阿弥陀佛

Coolwei1

W5567T 发表于 17-1-2016 10:44 AM
那为什么淨空法師到现在还没有证得阿耨多羅三藐三菩提法? 他念佛多久了？

要在这五浊恶世里证得阿耨多羅三藐三菩提法是很不简单的。所以释迦牟尼佛就劝我们末法时期的众生持名南无阿弥陀佛， 信愿行， 以便能够临终往生极乐世界， 到极乐世界成佛去。

W5567T

Coolwei1 发表于 17-1-2016 10:51 AM
现在是末法时期， 已经没有佛出世了。 即使净空老法师是真菩萨， 真阿罗汉，如《大佛顶如来密因修证了义 ...

为什么不可以泄露身份?

Coolwei1

W5567T 发表于 17-1-2016 11:02 AM
为什么不可以泄露身份?

何以佛陀不许【自言‘我真菩萨’、‘真阿罗汉’】？
答曰：其义具无量，今略说之，义有十九：
一者，凡夫多有志意下劣之辈，若闻师是菩萨、阿罗汉再来，则起自卑心：谓解脱之果，非凡夫可得，此与救度众生之初衷相违，故菩萨、阿罗汉终不【自言‘我真菩萨’、‘真阿罗汉’】；

二者，凡夫辈，若闻师是菩萨、阿罗汉再来，或起邪见：谓解脱之果，乃生而得之，非修所能证，此与救度众生之初衷相违，故菩萨、阿罗汉终不【自言‘我真菩萨’、‘真阿罗汉’】；

三者，凡夫多有志意下劣之辈，若闻师是菩萨、阿罗汉再来，或起邪见：谓解脱之果甚难，彼是圣贤再来，故能证之，吾辈凡愚不堪修证，此与救度众生之初衷相违，故菩萨、阿罗汉终不【自言‘我真菩萨’、‘真阿罗汉’】；

四者，菩萨、阿罗汉再来之人或示现有妻子，凡夫辈若闻师是菩萨、阿罗汉再来，或起邪见：谓彼是圣贤而有妻子，吾辈亦应不离五欲而证解脱，此与救度众生之初衷相违，故菩萨、阿罗汉终不【自言‘我真菩萨’、‘真阿罗汉’】；

五者，凡夫辈若闻师是菩萨、阿罗汉再来，或起深重情执：谓彼是圣贤，吾辈何用修行，极力亲近即可获解脱，此与救度众生之初衷相违，故菩萨、阿罗汉终不【自言‘我真菩萨’、‘真阿罗汉’】；

六者，凡夫若闻师是菩萨、阿罗汉再来，或起情执：重其言教而轻声闻藏、菩萨藏之经律论，此与救度众生之初衷相违，故菩萨、阿罗汉终不【自言‘我真菩萨’、‘真阿罗汉’】；

七者，凡夫若闻师是菩萨、阿罗汉再来，或起情执：高其言教而轻贱其余大德之言教，此与救度众生之初衷相违，故菩萨、阿罗汉终不【自言‘我真菩萨’、‘真阿罗汉’】；

八者，凡夫若闻师是菩萨、阿罗汉再来，或起情执：重其师所在之僧团、居士团，而轻蔑其余，若僧团、居士团，此与救度众生之初衷相违，故菩萨、阿罗汉终不【自言‘我真菩萨’、‘真阿罗汉’】；

九者，凡夫若闻师是菩萨、阿罗汉再来，或起邪见：谓依人不依法，轻谤“依法不依人”之圣言量，此与救度众生之初衷相违，故菩萨、阿罗汉终不【自言‘我真菩萨’、‘真阿罗汉’】；

十者，凡夫若闻师是菩萨、阿罗汉再来，则渐坏四依法：即依法不依人、依义不依语、依智不依识、依了义经不依不了义经，此与救度众生之初衷相违，故菩萨、阿罗汉终不【自言‘我真菩萨’、‘真阿罗汉’】；

十一者，凡夫若闻师是菩萨、阿罗汉再来，则渐坏平等法：于供养中心不平等；心不平等故，处处取舍分别；处处取舍分别故，难证寂灭，此与救度众生之初衷相违，故菩萨、阿罗汉终不【自言‘我真菩萨’、‘真阿罗汉’】；

十二者，若奸佞凡夫闻师是菩萨、阿罗汉再来，必来勘验，是否真实，是故多起梵行难，杀生难等，此与救度众生之初衷相违，故菩萨、阿罗汉终不【自言‘我真菩萨’、‘真阿罗汉’】；

十三者，若奸佞凡夫闻师是菩萨、阿罗汉再来，或要以神通勘验师是否真实，此与救度众生之初衷相违，故菩萨、阿罗汉终不【自言‘我真菩萨’、‘真阿罗汉’】；

十四者，师若是菩萨、阿罗汉再来，而屡现神通，征信有信、无信众生，谓是真实菩萨、阿罗汉再来，如彼魔术演员。此与佛戒相违，亦与救度众生之初衷相违，故菩萨、阿罗汉终不【自言‘我真菩萨’、‘真阿罗汉’】；

十五者，师若是菩萨、阿罗汉再来，为征信凡愚故屡现神通，则渐坏佛法故，佛法乃是觉悟，非尚神通异能。此与佛戒相违，亦与救度众生之初衷相违，故菩萨、阿罗汉终不【自言‘我真菩萨’、‘真阿罗汉’】；

十六者，多有奸佞凡夫妄言是“菩萨、阿罗汉”再来，为求名利故。魔王附着彼人，示现神通，迷惑愚夫，则奸佞凡夫宣邪说、邪见坏佛法。此与救度众生之初衷相违，故菩萨、阿罗汉终不【自言‘我真菩萨’、‘真阿罗汉’】；

十七者，多有魔王附着之奸佞凡夫妄言是“菩萨、阿罗汉”再来。与真菩萨、阿罗汉再来者，互争是非，失彼说法度众之机。此与救度众生之初衷相违，故菩萨、阿罗汉终不【自言‘我真菩萨’、‘真阿罗汉’】；

十八者，菩萨、阿罗汉，皆证无我，或久熏习，师若是菩萨、阿罗汉再来者，证解无我法故，淡薄名利，岂能自言是“菩萨、阿罗汉”再来？！此无益于救度众生，此与救度众生之初衷相违，故菩萨、阿罗汉终不【自言‘我真菩萨’、‘真阿罗汉’】；

十九者，自言是“菩萨、阿罗汉”再来，于俗谛则名为牟取名利之行，备受世俗讥嫌故，此与救度众生之初衷相违，故菩萨、阿罗汉终不【自言‘我真菩萨’、‘真阿罗汉’】；

而喇嘛教喇嘛徒众及与谢安朔等，于此无知、无识，犯大妄语，自称是“佛菩萨”，名为与佛相争，名为无知，名为愚痴。】

http://www.bskk.com/thread-2964492-1-1.html

W5567T

Coolwei1 发表于 17-1-2016 12:25 PM
何以佛陀不许【自言‘我真菩萨’、‘真阿罗汉’】？
答曰：其义具无量，今略说之，义有十九：
一者，凡 ...

那么怎么知道他是真菩萨’、‘真阿罗汉?

念弥陀

嗯！印祖云：“一分诚敬一分利益，十分诚敬十分利益。”，没有诚敬就算佛菩萨，阿罗汉示现在眼前，也得不到一分利益。

四智武童

Coolwei1 发表于 17-1-2016 12:25 PM
何以佛陀不许【自言‘我真菩萨’、‘真阿罗汉’】？
答曰：其义具无量，今略说之，义有十九：
一者，凡 ...

那么弥勒佛出现了吗?

念弥陀

嗯！五十六亿七千万年之后，当来下生弥勒佛。

W5567T

念弥陀 发表于 17-1-2016 01:46 PM
嗯！印祖云：“一分诚敬一分利益，十分诚敬十分利益。”，没有诚敬就算佛菩萨，阿罗汉示现在眼前，也得不到 ...

我的问题：怎么知道他是真菩萨’、‘真阿罗汉?

LIMWEESIN

W5567T 发表于 17-1-2016 10:44 AM
那为什么淨空法師到现在还没有证得阿耨多羅三藐三菩提法? 他念佛多久了？

他念心经的

Coolwei1

W5567T 发表于 17-1-2016 12:29 PM
那么怎么知道他是真菩萨’、‘真阿罗汉?

师兄没有必要知道是不是‘真菩萨’、‘真阿罗汉’。 为什么？ 这就是你刚刚问的， 为什么不可以泄露身份。

蝗虫

Coolwei1 发表于 17-1-2016 08:14 PM
师兄没有必要知道是不是‘真菩萨’、‘真阿罗汉’。 为什么？ 这就是你刚刚问的， 为什么不可以泄露身份 ...

你肯定释迦摩尼是在菩提树下念佛成佛？

Coolwei1

蝗虫 发表于 17-1-2016 08:44 PM
你肯定释迦摩尼是在菩提树下念佛成佛？

这是蕅益大师在《要解》里面给我们讲的，释迦摩尼佛是念阿弥陀佛成佛的。

微妙法就是念阿弥陀佛，念佛的法门，这个话自古以来祖师大德们没讲过，蕅益大师说破了。其实佛在经典上，古来祖师大德也曾经说过，说得非常含蓄不这么明显，我们听了、看了，往往粗心大意就疏忽过去，蕅益大师说得白，为我们说破。有些同修看了《要解》蕅益大师这个话来问我，蕅益大师说释迦牟尼佛是念阿弥陀佛成佛的，他说这个话根据在哪里？他依什么说的？他的根据就在《佛说阿弥陀经》里面。我们天天念《弥陀经》，一生当中不晓得念了多少遍，没发现，不知道是哪一句？他老人家这么一点醒，我们再回头看看，果然不错，念佛成佛。http://www.xuefo.net/nr/article7/73865.html

相不相信释迦摩尼佛是在菩提树下念佛成佛的， 是靠师兄自己。 有些人善根很深，你和他说一次他就深信不疑了。

蝗虫

Coolwei1 发表于 17-1-2016 09:19 PM
这是蕅益大师在《要解》里面给我们讲的，释迦摩尼佛是念阿弥陀佛成佛的。

306 Abhåtavàdãniraya§ upeti yo và'pi katvà na karomi c'àha,

Ubho'pi tepecca samà bhavanti, nihãnakammà manujà par'attha.

說妄語的人墮入地獄，做後說「我沒做」者亦同。

他們倆都是造惡業者，來世去到同樣的地方。

307 Kàsàvakaõñhàbahavo pàpadhammà asa¤¤atà

Pàpà pàpehi kammehiniraya§ te upapajjare.

許多身穿袈裟的人，性格惡劣且不克制，

他們因自己的惡業，造惡者死後墮地獄。

308 Seyyoayoguëobhutto tatto aggisikh'åpamo,

Ya¤ce bhu¤jeyya dussãlo raññhapiõóamćasa¤¤ato.

去吞下火紅的鐵球，燒得像烈火的鐵球，

好過壞戒無自制者，食用人們所供之食。

我是问你是否肯定释迦摩尼是在菩提树下念佛成佛？难道你连回答都不敢？

念弥陀

W5567T 发表于 17-1-2016 05:44 PM
我的问题：怎么知道他是真菩萨’、‘真阿罗汉?

至于怎么知道他是‘真菩萨’、‘真阿罗汉’，就从经典下手，祖师大德的著作学起，一门深入，长时熏修，读书千遍，其义自见，不用问人谁是‘真菩萨’、‘真阿罗汉’，自己都能判断了，同时附带也有能力知道那一个法师讲经说法的程度和功夫到什么阶段叻！

Coolwei1

蝗虫 发表于 17-1-2016 09:23 PM
306 Abhåtavàdãniraya§ upeti yo và'pi katvà na karomi c'àha,Ubho'pi tepecca samà b ...

这是蕅益大师在《要解》里面给我们讲的，释迦摩尼佛是念阿弥陀佛成佛的。

以上这句话我已经回答了你的问题， 我肯定释迦摩尼佛是在菩提树下念佛成佛的。
未学是业障深重的众生，回答师兄的问题，都必须照着经典回答，请师兄见谅。
因为未学不想背破坏别人的法身慧命的因果。破壞別人法身慧命的業，死後要墮阿鼻地獄！
http://big5.xuefo.net/nr/article3/32266.html

阿弥陀佛。

tl123

怪不得古大德说悟了才能讲经说法。

蝗虫

Coolwei1 发表于 18-1-2016 08:07 AM

以上这句话我已经回答了你的问题， 我肯定释迦摩尼佛是在菩提树下念佛成佛的。
未学是 ...

为什么不敢回答另一错误帖的同样问题？http://cforum1.cari.com.my/forum ... 2909&extra=page%3D3

念佛是净土宗曇鸞所创。在曇鸞之前就算大乘也没念佛这东西更别说佛陀了。你以为曲扭邪说就能扭曲历史？你以为以伪经之名散播邪念就不是在妄语造恶？