参同契

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《周易參同契》作者魏伯陽，東漢會稽上虞（今浙江上虞）人，簡稱《參同契》，道教早期經典，被視為「丹經之祖」。全書托易象而論煉丹，參同「大易」、「黃老」、「爐火」三家之理而會歸於一，以乾坤為鼎器，以陰陽為堤防，以水火為化機，以五行為輔助，以玄精為丹基等等，從而闡明煉丹的原理和方法，為道教最早的系統論述煉丹的經籍。歷來注家很多，著名者有後蜀彭曉《周易參同契分章通真義》，宋朱熹《周易參同契考異》(化名空同道士鄒欣)，宋陳顯微《周易參同契解》，元俞琰周參同契發揮》等，均收入《正統道藏》太玄部。
在《四庫全書總目》中列入道家類。該書假借《周易》爻象論述作丹之意，研究養性延年，強己益身。所謂「丹」，據近人研究，是指人身體內部的能量流。作者曾得到古人的《龍虎經》，經過鍛煉，掌握了能量流產生和變化規律。書中關於能量流的論述，即是根據作者自己的體驗記錄下來的。該書表達方式比較奇特，採用符號作為表意手段，如坎離、乾坤、日月、陰陽、五行、鉛汞、父母、夫妻、男女，以及中國古代天文學上的名詞術語等，都與其本義毫無關係，只是一些表意的符號。書中以燒煉外丹者使用的爐鼎象徵人身，以爐鼎中變化的藥物象徵人體內的能量流。表示藥物的符號則有坎、離、水、火、鉛、汞、兔、烏、金蛤蟆、玉老鴉等，符號雖異，其義無殊。由於採取象徵或借喻的方法，因此文義隱晦難通，易生誤解。註釋該書的不乏其人，比較有影響的是宋朱熹的《周易參同契考異》一卷。

周易参同契
魏伯阳

01章 大易总叙	02章 乾坤设位	03章 日月悬象	04章 圣人上观
05章 君臣御政	06章 炼己立基	07章 明两知窍	08章 明辨邪正
09章 龙虎两弦	10章 金返归性	11章 二土全功	12章 同类合体
13章 三圣前识	14章 金丹刀圭	15章 水火情性	16章 阴阳精炁
17章 君子居室	18章 晦朔合符	19章 爻变功用	20章 养性立命
21章 二炁感化	22章 关键三宝	23章 傍门无功	24章 流珠金华
25章 如审遭逢	26章 姹女黄芽	27章 男女相须	28章 四者混沌
29章 卯酉刑德	30章 君子好逑	31章 圣贤伏炼	32章 法象成功
33章 鼎器妙用	34章 补塞遗脱	35章 自叙启后