七宗罪

支那八公

早期的聖經是没有七宗罪的, 是公元350年, 某位基督僧人流放于埃圾沙漠时, 于修行期间, 悟出了八种人性的醜惡点. 后来传至罗马教皇时, 將它编写成七宗罪.

freeman_long

其實，若從大的來看，聖經把罪分為兩方面：一是罪性（原罪），另一是行出來的諸罪（罪行），也就是所犯的各種各樣的罪。

信徒所犯的諸罪，有基督在十架上所流的寶血可以洗淨－－只要他們取用這寶血即可（約壹1:09，啟1:05，啟7:14，啟12:11）。

然而，與生俱來的罪性，是無法用基督的寶血洗去的。然而，基督已經把信徒這屬罪的身體與祂同釘了十字架，叫這屬罪的身體失效，叫他們不再做罪的奴僕（犯罪就是做了罪的奴僕）（加2:20，羅6:06）。再者，當主基督再臨的時候，他們就要被提，到那時候，他們的身體就要改變形狀，這屬罪的身體就能脫去，穿上那無罪的另一個身體，這樣，信徒就不再被這屬罪屬死的身體所纏累，從此就要常常與主同在了。

JowY

《Se7en》 我最喜欢的电影之一

支那八公

freeman_long 发表于 31-7-2014 03:42 AM
其實，若從大的來看，聖經把罪分為兩方面：一是罪性（原罪），另一是行出來的諸罪（罪行），也就是所犯的各 ...

多謝分享~

支那八公

JowY 发表于 31-7-2014 01:53 PM
《Se7en》 我最喜欢的电影之一

那时的畢还年輕~

freeman_long

支那八公 发表于 31-7-2014 10:41 PM
多謝分享~

不用客氣。

大家同來分享這位神所賜給世人享受的耶穌基督。

美丽旅程

早期的圣经没有“七宗罪”，
现在的圣经也没有。

freeman_long

美丽旅程 发表于 1-8-2014 05:19 PM
早期的圣经没有“七宗罪”，
现在的圣经也没有。

是有人從聖經理出的結論，前賢的努力配得敬重。

cikmekyee

freeman_long 发表于 2-8-2014 12:18 AM
是有人從聖經理出的結論，前賢的努力配得敬重。

马来新年的三天跑去修道。
主题说的正是七罪宗。
道出人类犯罪的根源。

freeman_long

cikmekyee 发表于 2-8-2014 12:01 PM
马来新年的三天跑去修道。
主题说的正是七罪宗。
道出人类犯罪的根源。

可以把大會內容給大家分享嗎？

freeman_long

美丽旅程 发表于 1-8-2014 05:19 PM
早期的圣经没有“七宗罪”，
现在的圣经也没有。

早期的圣经並没有“子不等於父，子不等於靈”的經節，现在的圣经也没有。
反而聖經明明白白的告訴我們說：〝子就是父〞、〝子成為那靈〞。
然而，現在有些人非但不相信聖經所說的〝子就是父〞、〝子成為那靈〞，還定罪聖經所說的這話，說聖經的這話是『異端』，呵呵。
這人是誰，相信經常上來這裡的美麗旅程弟兄也早已知道了。

（〝子就是父〞－－弟兄也傳講過這話，但〝子成為那靈〞還沒見弟兄表過態。）

haleruya565

freeman_long 发表于 2-8-2014 11:37 PM
早期的圣经並没有“子不等於父，子不等於靈”的經節，现在的圣经也没有。
反而聖經明明白白的告訴我們說 ...

今天正统教会依然等候主基督再来。如果主基督已经变成圣灵住在信徒里面，那么为何还要等候主基督再来呢？

freeman_long

haleruya565 发表于 3-8-2014 12:53 AM
今天正统教会依然等候主基督再来。如果主基督已经变成圣灵住在信徒里面，那么为何还要等候主基督再来呢？ ...

你這不是明知故問嗎？這個問題你早就已經問過我了，我也早已回答過了。

你對這有問題，只不過是從人的觀念來看，而不是聖經。然而，聖經的話超越我們人的觀念。
人若謙卑，就必放下自己的觀念，來接受神聖話語的啟示。就如〝子就是父〞、〝子在復活裡成了那靈〞是聖經啟示的話，人反對這真理，就是自高自大，自己抬高自己，自認自己的話比聖經更權威。我們該在神的話語前謙卑下來，毫不保留的完全接受神的話。

haleruya565

freeman_long 发表于 3-8-2014 09:51 AM
你這不是明知故問嗎？這個問題你早就已經問過我了，我也早已回答過了。

你對這有問題，只不過是從人的 ...

主耶稣既然已经变成圣灵降下，住在信徒里面，那么，为何还要等候主耶稣再来呢？李常受的组织认为有两个耶稣吗？

cikmekyee

七罪宗的源头

freeman_long

haleruya565 发表于 3-8-2014 10:48 PM
主耶稣既然已经变成圣灵降下，住在信徒里面，那么，为何还要等候主耶稣再来呢？李常受的组织认为有两个耶稣吗？

呵呵，這本來就是聖經說的，並不是李常受的發明。

一方面，主耶穌已經從死裡復活升到天上去坐在神的右邊，另一面，祂又在復活裡成了賜生命的靈，進到凡信的人裡面，永遠和他們同在－－這些都是聖經告訴我們的，並不是李常受所發明。你們就是沒好好讀聖經，並且又以人的觀念來領會聖經，所以才會這麼胡里胡塗。

主耶穌只有一個，但祂可以同時在天，上又可以在信徒的裡面。聖經告訴我們，主耶穌在復活裡成為那靈，就像空氣一樣（〝靈〞的原文與〝空氣〞是同字）－－空氣可以同時在我們的身體外面（天上父神的右邊），也可以在我們的身體裡面（在信徒裡面）。

只接受聖經一面的真裡，卻不接受聖經另一面的真理，結果就淪為與耶和華見証人同樣的異端－－因着耶和華見証人只接受聖經所說『耶穌是人』的真理，卻不接受聖經同樣說『耶穌也是那獨一的真神』之真理，因此就淪為異端。你也是犯了同樣的毛病－－只接受聖經所說的『耶穌從死裡復活之後升到天上坐在神的右邊』的真裡，卻不接受聖經也說『祂在復活裡成為賜生命的靈，進到信徒裡面』的真理，結果就淪為異端。你這是異端思想，而且還胡里胡塗，搞不清楚原來這是聖經說的，並不是李常受說的。此外，你也曾經定罪李常受教導人說『基督有罪』，但我叫你找出証據來，你到現在都還沒給我找到確實的証據，只貼過一堆李常受不相干的話，根本就沒有你所定罪的『李常受教導人說基督有罪』。可見你平時都不大讀聖經的，也沒認真讀過李常受的著作，頭腦是胡里胡塗的，腦筋是不清不楚的。

rickyhiisoonfoo

freeman_long 发表于 7-8-2014 10:57 AM
呵呵，這本來就是聖經說的，並不是李常受的發明。

一方面，主耶穌已經從死裡復活升到天上去坐在神的右 ...

弟兄～所以说人家hareluya认识的耶稣是平面的，不是奧秘的～

耶稣说：“我在父裏面，父在我裏面，你不信麼”（約 14:10）。父不是在天上么？还从諸天之上说“这是我爱子，我所喜悦的” （太 3:17） 为何圣经后来又说在子里面？？？
若是保羅不是聖經人物，恐怕也會成為hareluya反對的對象 因為保羅說“现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。”（加拉太书二章二十）

所以人家不認識奧秘就算了吧～其實很簡單嘛～～主在藉著那靈運行在我們裡面是我們在地上生命的功課，主末了的再來是為了迎娶新婦（教會）。

haleruya565

rickyhiisoonfoo 发表于 7-8-2014 12:04 PM
弟兄～所以说人家hareluya认识的耶稣是平面的，不是奧秘的～

耶稣说：“我在父裏面，父在我裏面， ...

圣父在天上，圣子在地上却能够互相内住，因为主耶和华是全能的神。不但如此，圣父和圣子也藉着圣灵住在信徒里面，虽然如此，圣父和圣子的位格却仍旧住在天上（徒7：55~56）。
李常受的组织坚持神格惟一论，罗马教廷则坚持仰望玛丽亚转求，李常受的组织和罗马教廷都是传扬异端的组织。

haleruya565

freeman_long 发表于 7-8-2014 10:57 AM
呵呵，這本來就是聖經說的，並不是李常受的發明。

一方面，主耶穌已經從死裡復活升到天上去坐在神的右 ...

李常受说‘子就是父、子成了那灵’，又说父子灵是不分开的。李常受发明另类神格惟一论的异端。

一方面，主耶稣已经从死里复活升到天上去坐在神的右边，另一面，祂又在复活里成了赐生命的灵，进到凡信的人里面，永远和他们同在。

李常受的组织说主耶稣复活升天坐在神的右边，另一方面耶稣又变成那灵住在信徒里面，等于说有两个耶稣，一个坐在神右边，另一个变成那灵降下，住在信徒里面。

主耶稣只有一个。圣经告诉我们，主耶稣在复活里成为那灵，就像空气一样~~空气可以同时在我们的身体外面（主在天上神的右边），也可以在我们的身体里面（主在信徒里面）。

你们看我的手，我的脚，就知道实在是我了；摸我看看；魂无骨无肉，你们看我是有的（路24：39）。
复活主对门徒说魂是无骨无肉的；主耶稣如果变成那灵，祂也必无骨无肉。
复活的主耶稣还叫多马把指头探入祂手上和肋旁的伤痕，这证明主耶稣是肉体复活，祂并没有变成如同空气一样的灵。

你曾定罪李常受教导人说[基督有罪]，但我叫你找出证来，你到现在都还没有给我找到确实的证据。

李常受在他的著作[罗马书生命读经]237页这样记载：罪是撒旦的性情，撒旦的性能就是罪，乃是在肉体里，而基督穿上了这个肉体，在这个肉体之内有罪住着，就有撒旦的性情住着，然后基督将这肉体带到十字架上将他钉死，借此罪与撒旦都被定罪。

rickyhiisoonfoo

这里有一个特殊的现象。。。

圣经：圣父和圣子也藉着圣灵住在信徒里面   /  hareluya： 因为主耶和华万能。

召会：圣父和圣子也藉着圣灵住在信徒里面   /  haleruya:  异端，李氏神格唯一论~！！！ 该组织宣杨两个主~!!!!


话说我查了什么神格唯一论，神格唯一当中就是形态论，根本就不符合主恢复领会三一论~，所以别把莫有的罪名挂到我们这里~

形态论认为一个神扮演3个角色，就是父下来演子，宝座的父不见了，父以子的身份钉死，也否认父子灵并存。
拜托~~李氏自己都反对形态论学说的~