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又到了每年太地町海湾被血染红的日子。日本和歌山县太地町,以海豚湾之名,以及每年定时上演的血腥「杀海豚节」,为世人所知。
日本渔民开著摩托艇,將数千头海豚类哺乳动物驱赶到三面封闭的小港湾內,饿其几天后,用金属桿刺进其脊椎致死,少数则送给世界各地的水族馆「放生」。
海豚湾里的海豚,一部分成了「盘中餐」,一部分却成了「阶下囚」。在全球生態保护主义者,看来是赤裸裸的杀戮,却是当地居民的习俗。
在被捕捉的海豚中,有一头罕见的白化小海豚在与母海豚被迫分开后,母海豚再未浮出水面换气。
报导说,这头母海豚「可能因与小海豚被迫残酷分离而自杀」;据专家指出,海豚会在被囚禁后,在极度痛苦和困惑的情况下自杀。
同样的场景,换成是夺走任何一位人类妈妈的小孩、又故意转卖到展场,人类妈妈不仅生气、伤心、焦急,还会报警抓坏人。
只因「他」是动物身,人类就狠心拆散他们的家庭……人类啊人类,简直是地球动物界的超级重刑犯。
和歌山县知事仁阪吉伸辩称,围剿海豚是当地人活下去的方式,宰猪杀牛並不见得比较高尚,促请外界尊重和谅解「彼此不同的饮食文化」。
既然日本人食豚鯨、中国广西人食猫狗都是美食文化,那古代女性缠脚、玛雅人挖心祭天,到现代人的鱼翅、皮草、象牙、熊胆、鹅肝等,又何尝不是「文化」呢?
东西方每逢过佳节,不计其数的家畜家禽就在劫难逃,成为人类庆祝与团圆的「陪葬品」。这其中,就牵扯到人类对生命的价值观。
海豚、猫、狗等被归类为灵性较高的动物;而猪牛鸡鸭等则是传统的「盘中餐动物」。事实上,工厂化农场的动物,都非常可怜淒惨,且命运不为人所知。
为了取其肉而刻意製造出他的生命,让他一生活在没有自由、主宰其自身命运的举动,不是罪恶吗?
为了取其蛋而把她关在仅50公分高宽的笼子里,无法拍翅、转身、筑巢等,还要忍受剪嘴剪爪、限食限水。这种將她囚禁终生,下蛋至死的举动,不残忍吗?
另外,一辈子被迫怀孕泌乳、承受母子分离的痛苦,终生餵养人类直到產乳量下降;一旦沦为酪农业的累赘后,她的下场就是被剥皮、被製成劣质的香肠汉堡肉。
大部分养殖业动物,唯一可以「享受」到阳光和清新空气的机会,就是送往屠宰场的路上;而这些血淋淋的事实,每天都在上演。
「它」是否与我平等的生命,还是「我」的食物?这是个人內心自动自发的革命(或体悟),不再赞助压迫和利用生命的工业,是个人对生命品质和心灵內涵的选择。
真放生者,吃素大放生。吃素就不故养,不故养则不囚禁、不虐待、不强迫繁殖、不受人宰杀枉死、不因不当放生而过失致死。新年吃团年饭,让饭桌上带多点生机,少点杀戮。
作者: 蔡家维
http://www.orientaldaily.com.my/ ... 120:&Itemid=209
建議大家少吃點葷食,給動物一個生命。
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