证果圣人走路脚不沾地？

觉悟之路

一、宣化上人
证得四果阿罗汉的圣人，他没有欲爱，欲爱都断了。四什么证明他证得四果？因为四果的圣人，他走路的时候脚不沾地，离开地总有三分那么高，因为这样子他才不会把虫蚁踩死。他不像我们人走路，会踩死虫子、蚂蚁，他不会踩虫蚁的，由这就证明他是证果了。不单是证四果能这样，证初果就能这样子，所以说‘能飞行变化’：证四果阿罗汉的人，他愿意到什么地方去，就可以到什么地方去，能变化无穷。所以我在台湾时，那位广钦老修行，我请他到美国来，他就指指他的心，说他随时都可以来的。来是可以来，他自己知道他来了，旁人还没有知道他来，除非开眼的人，可以看见他来了。

二、虚云法师
他又说：“实际上初果很不简单，证到初果须陀洹的人，不但定中没有妄想，就是平常的行住坐卧，也没有妄想。他的六根不染六尘，就是六尘不能打扰他，他就入了圣流。” 据说证了初果罗汉的人走路时，虽然你看见他双脚是踩在地上，但实际是离地有两分高的。那时也有人问我们：“听说了脱生死的人，走路时脚不触地，不沾泥巴。那么老和尚都算是大菩萨了，你们经常随他走路，究竟他的脚踩不踩地？鞋子沾不沾泥土呢？”于是我们就很留心这个事情，并且经过多次的试验。云居山的地都是泥巴土，经常下雨，一般人走了一趟回来，鞋子自然沾了好多泥巴；可是老和尚的鞋子从来不见有泥巴。奇怪的是，当我们走在他后面，留心注意他走路时，明明是见到他的鞋子踩在泥巴土上；但是回来后，我们再看他的鞋子，就是没有沾上半点泥巴。

三、莫棂鹰
足下平相、手足轮相是中脉七轮及大周天全通后所得，足下平相是因为气脉冲开了地轮，手足轮相是因为中脉七轮及大周天全通后，足心手心时时刻刻法-轮常转，自动吸天地灵气，日精月华。此时除了足心手心时时刻刻法-轮常转外，还有一个事相就是足心常暖，凌空虚步，走路自然离地三个寸。

觉悟之路

南传《法句经》第一品　双品

瞎眼的阿拉汉

　　有一天，盲尊者迦丘帕喇到揭达林给孤独园向佛陀问讯。当天晚上经行时，他意外踩死一些昆虫。第二天早上，精舍的其他比库前去找他时，发现这些昆虫的尸体，他们认为尊者犯了戒，就向佛陀报告这件事。

　　佛陀首先问他们是否亲眼看见尊者踩死这些昆虫，他们回答说没有。

　　佛陀就劝告他们：「正如你们没有亲眼看见他杀生，他也看不见这些昆虫；再说，身为阿拉汉，他没有杀生的念头，所以并没有犯戒。」

　　他们接着问佛陀，尊者的眼睛为什么会瞎掉？佛陀就以下面的故事来说明业力的影响：

　　迦丘帕喇的某一前世是医生，却故意使某个女人的眼睛瞎掉。事情的经过是这样的：

　　该女人答应迦丘帕喇，如果能够彻底治好她的眼病，她和儿子愿意做他的仆人。但后来她却害怕真的变为仆人，就向医生撒谎，说她的眼睛愈来愈坏，而事实上，却已经完全痊愈了。医生很清楚她在骗他，所以为了报复，就给她另一付药方，终于使她的眼睛完全瞎掉。

　　由于这罪行，这医生在往后很多世都是瞎子。

　　佛陀接着说，恶业会跟随造业的人，就像车轮尾随牛的足迹一样。

觉悟之路

在部派佛教时期，佛教显然是和普通民众距离不是那么近的。大乘也许有人看到了这个，觉得佛教应该广泛传播，应该为了适应众生，而可以编造新的经典，更适应人民需要的经典。

印度人需要夸张的神话，为了吸引他们，有些人就就编造各种神话，把佛陀变成眼睛向全宇宙放光，又有可以伸到整个宇宙的广长舌。

甚至宁愿道听途说，不依据经典，误导众生，却认为这个是伟大的，而不觉得这是罪恶。

guilimen

走路腳不沾地----夭壽相.(跟你玩的)

觉悟之路

guilimen 发表于 9-11-2013 07:59 PM
走路腳不沾地----夭壽相.(跟你玩的)

鬼魂个个岂不都是证果圣者？

Roy_Tantra5053

凡人只会相信带有“神迹”的，才是圣人。

所以为了配合市场，多多少少是需要的～

我爸是李刚

"旁门左道"的目的就是骗人世上已经没有圣者.世人只能"信我得救"....

1.6.8.8

法宣法师讲要知道一个人证果没有只要一巴掌过去就能试得出 ！！

斷無明

觉悟之路 发表于 9-11-2013 06:01 PM
南传《法句经》第一品　双品

瞎眼的阿拉汉

　　有一天，盲尊者迦丘帕喇到揭达林给孤独园向佛陀问讯。当天晚上经行时，他意外踩死一些昆虫。第二天早上，精舍的其他比库前去找他时，发现这些昆虫的尸体，他们认 ...

俗话说得好：不怕不识货，就怕货比货！
依据佛陀临涅槃前开示的“四大教法”足以显示这些祖师大德对佛陀正法律的无知了！

神钓

我没有看过有人走路脚不沾地，证明我没有看过阿罗汉...？