当你发现或洞察到世人的嘴唇之中,与天国的道理,甚至【如同灵命般的】好像相似,甚至极为“同构”的——例如,箴言说:你路过被激动管理不干己的事,就犹如人揪住狗的耳朵。。。。这与一般现实人的【世俗心理】所说的,认为不要多管闲事给自己找麻烦,找苦受这一类的话语,如同是相互关联,好象是【同构的】——当你遇到这种【相互性】(其实是纯粹的对比,严格来说是【重叠性的】胡搅蛮缠心理,就是圣经所说的“巧妙诡辩”),当你领受了神国以及神义的各种亮光性道理,有着如此这般的【世俗普遍因果关联性】,你的心也不要被人这样虚浮的心态所欺哄——你只要记住一句话:经上说,“在他们身上,正应验了以赛亚的预言,说:你们听是要听见,却不明白;看是要看见,却不晓得,因为这百姓油蒙了心(亦即:瞎了眼,没有清心的灵),耳朵发沉,眼睛闭着。。。。。”(马太福音13:14—15节)我们之所以常常【能带着随意判断的虚浮心理般地】带着相对主义心态而认为真理是普遍的,是没有彼此的,常常将世上的灵和从神来的灵【混为一谈】,就是因我们无法【分辨诸灵】——这就犹如稗子的比喻曾经提到的,“田主的仆人,来告诉他说:主啊,你不是撒好种在田地里吗?从哪里来的稗子呢?”(太13:27节)。而仆人的疑问,其实就是【迷惑】,所谓的:【无法分辨诸灵】的真正经意;这就犹如耶稣基督来到自己的家乡教训人,他们就都稀奇地问道“这人从哪里有着等智慧和异能呢?”(参太13:54—57节)。不同的只是,一个是指着【田主的仆人】,另一个只不过是心存妒忌存虚妄的心随意判断并且行事的【不信之人】。可是答案永远是【主人说:这是仇敌做的】(太13:28节)。从这个意义上来说,分辨诸灵的唯一方式就【仅仅在于(在意)你心中的迷惑】,也就是经上所谓的——你的财宝在哪里,你的心也就在那里——凡是无法在患难与逼迫之中将上帝的道“撒在好土地上”,反而立刻就跌倒了,甚至把道挤住了。。。。。而只剩下各样世上的思虑,钱财的迷惑,甚至是只是当下欢喜领受。。。。。像这种心里没有根,甚至【乱七八糟的根】(就例如人的理学,虚空的妄言,人间的遗传,世上的小学等等【引诱人之邪灵】),亦即雅各书所说的——那疑惑的人,就像海中的波浪,被风吹动翻腾——像这样充满胆怯以及疑惑,以至于【吹动翻腾的】信心(其实是私欲的牵引诱惑,存虚妄的心行事),这些,从来就是主人所说的【这是仇敌做的】——为利混乱上帝的道之【经意】,从此就终极地解开了。
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