本地艺术家佛像侧摆作品遭到佛教徒抗议

JowY

慕尼黑對佛像不敬 泰民抗議
2013-07-03
http://www.udnbkk.com/article/2013/0703/article_108360.html


佛教徒在德國駐泰大使館門前抗議


备受争议的侧摆佛像（德國慕尼黑市Viktualienmarkt市場）


名叫 “Made in Dresden” 的作品，是马来西亚艺术家Han Chong的创作。

泰國國內外佛教信徒以及相關部門昨天（2日）到德國駐泰大使館門前提交抗議訴求書，反對德國慕尼黑市Viktualienmarkt市場中央展示一尊歪倒放置的佛像。
世界佛教徒協會蓬猜醫師昨天表示，日前德國慕尼黑藝術文化廳在該市Viktualienmarkt市場舉辦藝術展覽，並將一尊佛像側倒放置展示，並指出，該活動將持續到今年9月分。該市以舉辦「藝術展」為由，把佛教善信供奉的佛像以很不合適的方式進行露天展示，讓人們可以隨意摟抱攀爬佛像，或者在佛像旁飲酒。為此，泰國國內外佛教善信向德國慕尼黑市政黨局提交訴求書，反對慕尼黑市的這一舉動。

世界佛教徒協會與相關部門以及佛教善信逾300人，昨天早上10時到德國駐泰大使館門前抗議，要求立即停止這一舉動。他們高舉「停止不尊重佛像」、「佛像不是藝術物品」、「佛像不是家具」橫幅海報，抗議德國文化廳的不良舉措。

佛教善信指出，這是對佛祖的大不敬，應該嚴厲批評該舉動。並且將佛像歪倒，也是對佛教善信的一種侮辱，讓全球佛家弟子十分不爽。

昨天德國駐泰大使館已經派遣負責人接收訴求書，並表示一定立即與德國慕尼黑藝術文化廳溝通。佛教聯盟指出，如果德國方面不按照訴求書指示執行工作，那麼佛教組織則升級為鼓動世界佛教善信共同集會抗議。

泰國文化部常務次長比莎娜女士日前透露，文化部已行文要求有關部門向德國慕尼黑市官方部門提出抗議，該展覽會屬於對佛教的褻瀆。據悉，慕尼黑市的佛教團體已經聯合行動抗議本次藝術展的主辦方，但得到的答覆是，該藝術展將持續進行到9月，原因是主辦當局已投入了大量的資金，而且認為佛像只是藝術品，沒有精神供奉價值。

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继本地 Buddha Bar/ Buda Haus 争议事件后，又一起。这次牵涉的是马来西亚艺术家、泰国佛教徒、德国市集，很国际化下。

佛教徒们，你们的看法？

susupapaya

艺术和民主常被一些人用来当做尚方宝剑用，我们也需要考虑到别人的感受

果酱里的糖

你们不是不执着吗？
你们的“心”去了哪里？

站着的佛和坐着的佛和躺着的佛都不是一样吗？

AppleKingChai

果酱里的糖 发表于 4-7-2013 09:28 PM
你们不是不执着吗？
你们的“心”去了哪里？

执着归执着 但是也要知道 这样做理由

JowY

susupapaya 发表于 4-7-2013 08:09 PM
艺术和民主常被一些人用来当做尚方宝剑用，我们也需要考虑到别人的感受

所以佛教徒以民主的方式出来表达不爽是佛教徒权力。没有人阻止。

JowY

果酱里的糖 发表于 4-7-2013 09:28 PM
你们不是不执着吗？
你们的“心”去了哪里？

还能说什么呢？

JowY

AppleKingChai 发表于 4-7-2013 10:00 PM
执着归执着 但是也要知道 这样做理由

我个人觉得这件艺术品还蛮有意思的。
但我们不能要求人人有欣赏艺术的思考能力，就如我们不能要求人人有幽默感那样。

两角

只能說他們是迷信，完全不了解佛法

das

或者换一个角度来看，如果你的祖先牌位被他人当作“艺术品”来示众，展览，你的感想是？？？

JowY

das 发表于 5-7-2013 10:55 AM
或者换一个角度来看，如果你的祖先牌位被他人当作“艺术品”来示众，展览，你的感想是？？？

我的祖先牌是我家的私人物品，没有人可以乱进我家拿的，犯法的。replica的话，如果有清楚写上我祖先的名字，我有权追究，没有的话当然没有问题。至于感想，则要看了艺术作品后才能告诉你。

有些艺术作品纯粹展示美，有些艺术作品纯粹表达想法，有些艺术作品籍激起人的感受来刺激深一层的想法，所以有些时候的确是很不尊重的。但它的价值就在人们跨越那个反应后深一层的思索。

艾未未、sacha baron cohen 的作品更加 offensive。

susupapaya

JowY 发表于 5-7-2013 12:48 PM
我的祖先牌是我家的私人物品，没有人可以乱进我家拿的，犯法的。replica的话，如果有清楚写上我祖先的名字 ...

不需要上你家偷，可以仿制，世上同名同姓的很多，写上你祖先的名字你也告不动他，但重点不在于你告的动人就代表你有理，不能告就代表他有理，虽说佛像无常，但这是起码尊重，他们为何不把耶稣像放倒展览？当我们成为局外人时就会显得特别理智，说是艺术，佛像无常，涉及到自己时就想要告人了，人总是如此，这也是洋人不把耶稣像放倒展览的原因，你抗议还是你极端了

bashlyner

susupapaya 发表于 5-7-2013 11:09 PM
不需要上你家偷，可以仿制，世上同名同姓的很多，写上你祖先的名字你也告不动他，但重点不在于你告的动人 ...

佛教徒就是没有伊斯兰教徒那种看到别人画个默罕默德卡通就喊打喊杀的护教精神，人家自然不会去理。

素还真

这群示威者虽是佛教徒，不过在我看来就是一群普通不过的在家人，他们持有自己的立场也价值观。在民主和自由的社会，只要不涉及暴力，他们和平示威和抗议没什么不妥。

我不会把他们看成是一群极高德行人物，还是佛教修行者。他们不就是普通人呗。假如我偶尔路过那里，我也许会加入抗议大队。

JowY

susupapaya 发表于 5-7-2013 11:09 PM
不需要上你家偷，可以仿制，世上同名同姓的很多，写上你祖先的名字你也告不动他，但重点不在于你告的动人 ...

版主那个比喻本来就不适合。
牵涉到自己可以分很多层次，牵涉到自己的什么？国籍？职业？种族？宗教？语言？文化？要知道这些和自己个人/家庭还是有差别的。
当有个人侮辱你的种族的时候，你就要侮辱他父亲吗？
当有个人侮辱你的国家的时候，你就要侮辱他母亲吗？
当有个人侮辱你的语言的时候，你就要侮辱他妹妹吗？
然后叫人设身处地想想自己家人被侮辱的时候的感受，和前者一样？别傻。

（当然，对于这世界很多人，国籍种族宗教身份比个人家庭还伤不起。）

JowY

素还真 发表于 5-7-2013 11:56 PM
这群示威者虽是佛教徒，不过在我看来就是一群普通不过的在家人，他们持有自己的立场也价值观。在民主和自由 ...

每个人都有不同的身份。

素还真

JowY 发表于 6-7-2013 10:43 AM
每个人都有不同的身份。

同意你所说，人的身份是重叠的。

在我看来，信仰佛教的人分成三种人：出家人，在家居士，一般的佛教信徒。

我对出家人的要求最是严格，因为他们是佛教的三宝之一。假如持戒100分是满分，我要求出家人持戒至少有90分。在家居士次之，50分就不错。至于一般佛教信徒，10分就可以了。

不过在此论坛的人想法却是倒转。一些人可以容忍出家人破戒，却要求佛教徒表现得好像100分百的圣人，根本就是想法颠倒！

JowY

素还真 发表于 6-7-2013 11:08 AM
同意你所说，人的身份是重叠的。

在我看来，信仰佛教的人分成三种人：出家人，在家居士，一般的佛教信 ...

谢谢分享你独到的想法。这情况还真耐人寻味。

顺便一问，如果叫你从艺术角度来看，你觉得这个作品想表达什么？

素还真

JowY 发表于 7-7-2013 01:43 PM
谢谢分享你独到的想法。这情况还真耐人寻味。

顺便一问，如果叫你从艺术角度来看，你觉得这个作品想表 ...

我第一眼看到这个作品时，慈悲的佛像被人推翻在地，内心生起这样的想法 ： 『这幅作品要表达的是人类道德的沦丧，慈悲被践踏。』

JowY

素还真 发表于 7-7-2013 07:11 PM
我第一眼看到这个作品时，慈悲的佛像被人推翻在地，内心生起这样的想法 ： 『这幅作品要表达的是人类道德 ...

不错，有警世的味道。

我看到的时候有这样的想法：佛的底部印着一个“Made in Dresden”的标示，感觉就像成了一个成了商品的摆设品，感觉在讽刺一些打着佛的名字，其实底子里是利用佛来赚钱的现象。