佛经中出现的UFO事件

mysinyics

转载1：佛经中出现的UFO事件
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　　我说原始佛典中曾有不明飞行物的描述，「必定」引来宗教界大德的谩骂与嘘声！也必会有学界人士举竿批我。因为自有佛经以来，有谁敢说佛经中谈过不明飞行物﹖因此，本书提出此观点，是中华民族第一人，当然，也「一定」会被视为「叛逆」第一人。
　　但我希望任何人先别有先入为主的「不可能」想法，这个世界上，没有什麽事是不可能的。例如有人会说：「太阳不可能从西边出来！」这似乎很科学，其实是不科学。现在地球是「自西向东」自转，当然太阳从东边出来。
　　但假若有一天，一颗彗星或小行星和地球相撞（当然，人类就完蛋了），使地球自转方向改变成「自东向西」，也就是说，和现在的方向完全相反，那麽请问：届时太阳是不是从西边出来﹖在天文学上，这种事件是有可能发生的，因此以天文学观点，地球可以自东向西转，太阳当然会从西边出来！这是完全科学的理论！谁能反驳﹖用此种观点来衡量佛经中的不明飞行物现象，能说不可能吗﹖
　　佛经中的「转轮王」（转轮圣王）是唯一转过「金轮宝」的王，他在位时，得「金轮宝」之助，降伏四方。《转轮王品第三》描述：

　　在楼阁上，亲属群臣前后围遶，是时王前有金轮宝忽然来应，轮径七肘，千辐毂辋众相满足，自然成就，非工匠造。

　　这是一个直径约七肘的「金轮宝」有着很複杂的线条，并非当时工匠所造的。这个「金轮宝」内外都是金色的，意即发着金黄光芒，或表面是金黄色的。

　　（王）作如是言：汝天轮宝，我身定是转轮王者，未降伏处，为我降伏。……彼天轮宝应声即转……即命严驾行向东方，于是轮宝及四种兵（象兵、马兵、车兵、步兵）一时皆从。于轮宝前，复有四大天身，引导而行。……彼天轮宝所到诸方住此之处，转轮圣王及四种兵，悉于彼处停住此宿。

　　这一段经文描述「金轮宝」在前带路，王和其兵浩浩荡荡征服四方的情形。金轮宝一定是在空中飞行的。一个发金色的圆轮形物体，飞在空中，这是什麽样的画面﹖当然，和当代不明飞行物画面完全一样。
　　各位读者如果熟悉圣经，或读过本书姊妹作《圣经真相》，是不是会有很熟悉的感觉。在圣经《出埃及记》中，摩西带领以色列人浩浩荡荡的逃向红海，当时就有「白天云柱，夜间火柱」在导引他们，以我的诠释，那就是耶和华的不明飞行物在导引。
　　而佛经中，我们也读到此种「极类似」的情节，不是很奇妙吗﹖东西方两大宗教圣典，都有ＵＦＯ带领地球人的记载，这是何等伟大的宇宙事蹟呢！
　　有思想的人不妨在此暂时歇息，靠向椅背，思索这种宗教上的一致情节，它会代表什麽﹖它有何真义？人类是否要重新思考宗教的起源﹖这是千古的哲学问题也是科学问题。
　　佛经又描述金色ＵＦＯ事蹟如下：

　　尔时轮宝，乃于阎浮提（南瞻部洲）中，选择最上威德形胜极妙之地，当（停）于其上。东西经度阔七由旬，南北规画十二由旬，如是规度，为界分已。尔时诸天，即于其夜，从空来下，为转轮王建立宫殿……（金轮宝）于上空中嶷然停住，如轮在轴不摇不动。

　　这是描述金色ＵＦＯ选择一块地降落其上，里面的「诸天」在夜晚下来帮转轮王建立宫殿。「诸天」就是「诸神」，也就是「金轮宝内的人」，换成现代术语就是金色飞碟内的宇宙人。
　　研究任何学问，绝不可只观字面描述，必须研其字里行间之意，否则，能深入乎﹖在此举一例：如果世界末日，人类灭亡，数千年后的考古学家在地层中挖到一本书，是当今名小说家琼瑶的《六个梦》，数千年后的考古家会喜获至宝，一齐研究，会认为这是上古（那时看现在）的记录，会以为书中人物就是现代的人，如此这般，他们得到的「考古报告」以我们今日眼光来看，完全错了。
　　我们都知《六个梦》是虚构人物，自然不会去研究他们。但不能否认，书中有些情节描述是符合现代环境的，我们可以不去「考据」人物，但可考据「背景」。
　　同样的，古代佛经也能用此种方法考据，也就是说：不可只拘泥字面！佛经写「天」，你就当作「天空的天」，这不是太狭义了吗﹖读书会是这麽肤浅的吗﹖学问是如此简单的吗﹖大家深入想想吧！
　　《转轮王品第三》提到该王具有四种神通，分别是：寿命神通、身力神通、色貌神通、果报神通。一般人熟知的神通是：天眼神、天耳通、他心通、神足通、宿命通、漏尽通。怎麽会不一样呢？佛经上写：

　　转轮圣王，寿命长远，久住在世，于一切时，一切世间，无有人类，能得如是安稳久住，与转轮王寿命等者，是则名为转轮王第一寿命神通具足。
　　转轮圣王，所受身体，少病少恼，众相具足。其腹平满，不小不大。寒热冷暖，随时调适。进止轻便，食饮消化，安稳快乐。于一切时一切世间，无有馀人，世间受生，少病少恼能如是者，是则名为第二身力神通具足。

　　转轮王的寿命很长，身体健康，佛经竟还描述他的腹部平满，不小不大，可真羡煞当今许多腹部隆起的现代人。读了以上描述，会认为这并非神通，而是「健康宝典」，任何人能注意冷热，注意饮食，少烦恼，自然心宽体胖，健康长寿。但，如果转轮王是神，需饮食吗？需大小便吗？
　　可见，转轮王不是天神，只是当时地球上一位统治者。以佛经描述，我们无法考据出是那一位统治者。这位统治者很得人民（地球人）爱戴：

　　为诸人民之所爱敬，心常喜乐，如子爱父。又诸人民，亦得轮王之所怜念，意但慈育，如父爱子。

　　寿命很长的转轮王也免不了一死：

　　转轮王寿命终时……（臣、兵、将等）则以种种淨妙香汤、洗轮王身。香汁洗已，先用劫波娑毡，儭身裹之，……又取金棺，满盛苏油，持轮王身，置之棺内。又以银椁，盛此金棺，……从上下钉，令其牢固。

　　这一段描述转轮王逝世后，淨身、入棺的情形，相当详实，历历在目，任何人读了都不会有这是佛经的感觉，好像在读一篇小说。可见，原始佛典《阿含经》中，有很多是古代事蹟的详实描述，它没有感性的训词，文义朴实，有一事说一事，因此，我们不必用「处处《佛经》文」的传统观念去看原始佛典，反而要用「研究古代史实」的方式去研究，才不会堕入信仰迷障之中。

　　现代地球人要的是「智信」，不是「迷信」。对任何信仰，都以先入为主的「神」观去思想，就是迷信。圣经如此，佛经亦同。因此要破除迷信，必须要用智慧，也就是「智信」，方能登任何宗教之堂奥！方能成就大思想！

*阿含经大世纪　吕应钟　著

hnclee

佛教一路来都说众生，众生形形色色，里头有很多都不是地球人类所能看到的。所以就算有外星人又有什么奇怪？

依我看，与其去花时间研究佛经是否提到外星人或转轮圣王有些什么法力，不如把精力放在研究佛法，精进修行。

Sandnes

天外有天，人外有人。没什么稀奇咯。

海精灵

是啊。人人都说如来不妄语，不说无谓的话更不说大话。

所以当弟子们问关于世界起源，世界末日，未来世界等等的事情，佛陀都会用跟生死无关而不回答。这样或许有人认为佛陀不知道所以不说，也会有人认同佛陀，因为佛陀的一代教育都是关于了脱生死。就因人而异。

再说，佛陀说十方世界如恒河沙，更说四生有情众生。所以本人认为佛陀不排除外来生命体的存在，而是我们一直都对外来文明的向往才会有的观点。

独立人士

等下 “无神论者” 会跳出来问你，就算这篇经文是真的，但也许你误解了经文的含义。那不是 UFO！

鏡花水月

根據人類的歷史來看，從沒出現過轉輪聖王，再說佛陀也沒成為。

山野草夫

佛陀讲经说法数十载，都focus在戒定慧，苦集灭道。
佛陀的弟子结集，佛陀所说的法，以便能流传后世，让后人有机会觉悟。
有人却研究起佛经中的UFO事件。
若佛菩萨知道，不懂要笑，还是要哭。

佛经的重点，在于让人觉悟。
UFO在佛经中的记载是真是假，有那么重要咩？

leong123

这种ufo 事件， 在佛经多的是，法华经妙音菩萨品就是其中外星人来过地球的记录。

很好奇，外星人是如何念大悲咒的？

bashlyner

我有兴趣知道的是外星人是属于六道众生中的那一道，他们的生命形式可能和人类完全不一样，他们也有可能是完全没有感情的生物，可能不符合佛经中对众生的描述

不住相

娑婆世界的众生。

芬姐第4

bashlyner 发表于 5-1-2013 10:41 AM
我有兴趣知道的是外星人是属于六道众生中的那一道，他们的生命形式可能和人类完全不一样，他们也有可能是完 ...

没多少人能给你真答案啦

外星人不在六道里，他们属于另一个世界，他们处于另一种宇宙的规律

夏雪宜

UFO就是比人类高等的众生，天人之类，佛为三界之师，出现在佛典也是正常吧  

lcw_1977

这本书我看过。

邪冥

呂應鐘是玩飛碟玩到入迷的台灣飛碟協會研究教父，出版的書籍中跟外星人有關的高達35本，
如果說他的信仰是外星宗教，也許也不為過

邪冥

芬姐第4 发表于 13-1-2013 08:39 PM
没多少人能给你真答案啦

外星人不在六道里，他们属于另一个世界，他们处于另一种宇宙的规律

一樣是在六道輪回裏啊……
不是叫作外星“人”嗎？

芬姐第4

邪冥 发表于 26-3-2013 06:13 PM
一樣是在六道輪回裏啊……
不是叫作外星“人”嗎？

人，不过一个名词，不过人类给它们的名称，它们根本不属于人类

cleanerking

直到讀到非常
快樂
呂應鐘是玩飛碟玩到入迷的台灣飛碟協會研究教父，出版的書籍中跟外星人有關的高達35本，
如果說他的信仰是外星宗教，也許也不為過