真理更胜红日光

plasmo

科学的革命，早在十七世纪的欧西方众强国密密地起义。而今天的它，无论在世界那一个角落的强国或许小国，也正在肆无忌惮的继续对我们人类的思想展示它惊人的影响力。所以说人类的现代生活方式，正是在接受先进科学的洗礼也不为太过了。传说之中，某些宗教的信物与法器，皆拥有奇异力量神通，可以在危难的千钧一发之间护主保命。但是，在关于这些毫无理据支持的论点与课题，就失去了现代科学认同。因此这类型的宗教信仰，也被有关科学人士冠以迷信活动之污名。

        在二十世纪之前，佛教只局限发展于跟科学脱节的国度里面。但是尽管如此，佛陀所创立的佛教教义，其实打从第一天开始，就已经深据现代科学思想的了。也许我这样讲，会让许多朋友感觉惊讶。到底我从那里找出它们之间的共同点呢？为什么佛教会是一个例外让现代科学所接受呢？好，就看看以下其中十项：

1) 以佛陀为首的佛教，所提倡的教义就从来不是刻板的主义，反而主张推陈出新     
    为先锋行动，因而佛教能成为当今不同国籍、种族、阶层所能普及接受，也跟
    现代科学一样。

2) 佛教不鼓励教众去麻木追随、依赖、信仰、拥有、劝炼神秘保佑保护的力量。      
    因为这样会浪费了时间、自己、机会，也认为此举对身心发展毫无意义可言  
    的。现代科学也认同这一点。

3) 佛教不是盲目的宗教，而是一门真正的高深、理智性质、具备智慧的学问。因
    此佛教并没有推崇”神“论。这点也跟现代科学有如同出一致。但是佛教并非
    无神论宗教。

4) 现代科学的精神，可以在释迦佛陀的觉悟成佛过程之中找到的。在那过程之
    中，佛陀的发现和试验真理的锲而不舍精神，就是今天科学的基础、理念和方  
    法了。科学家们的结晶品，也是要经过无数次的研究以及试验，才能获得成功
    的。

5) 佛陀的教义，勇于接受一切弹性、创新和自由的思想。这点跟现代科学不谋而
    合。

6) 佛陀跟现代科学有一个默契，就是鼓励教徒不要墨守成规。

7) 佛陀告诉信徒们，不要接受现成的理论，要以多方面、多角度、多方面再三取
    的证据才选择去相信或者不相信。这个也是科学宗旨之一。

8) 当佛陀在菩提树下证悟成佛后，他感觉这个不是他个人的成就。于是他过后，
    就寻找那五位被他渡化成为阿罗汉的弟子了。也应为这样，至今佛教得以发扬
    光大到世界各地。而科学家们，也是将自己研发出来的成果公诸世界。佛陀跟科学家一样
    都感觉“独吃难肥”，必须剔除自私自利之见。

9) 佛教被佛陀打造成为一个感官观察的知识和逻辑理论的学问。这个也是现代科
    学所追随的动力，去研发一切未知物体。

10) 佛陀与科学同样普遍认为，真理不被时间所考验。


       史提芬。·保罗。 乔布斯，出生于1955年2月24日，后瘁于2011年10月5日，通称呼为史提芬乔布斯（英语：Steve Jobs），美国商业钜子及发明家，苹果公司的创办人之一，曾任董事长及行政总裁职位，亦是彼思动画的创办人并曾任行政总裁。1972年秋季，曾吸食大麻的乔布斯逐渐告别了大麻，并不是他有多么超人的意志力，而是因为他的心灵彻底被佛教征服。乔布斯是一个禅宗的佛教徒，没有佩戴任何佛家的信物与佛牌，但是醉心于佛家教导，所以他曾一度考虑出家为僧。也是因为这个理由，乔布斯在进入大学之后的一个学期就选择了辍学。离开校园之后的他，为了寻求精神的启示，1974年8月南亚次大陆最炎热的时节，他“光着脚、穿着破烂衣服”，来到了万里之外的印度朝圣，并向当地人讨教有关佛教的文化知识。在返回美国后，他已成为一名虔诚的佛教徒，并剃光了自己的头发。对于佛教，乔布斯有着这样语录,“佛教中有一句话：拥有初学者的心态是件了不起的事情。”不要迷惑于表象而要洞察事务的本质，初学者的心态是行动派的禅宗。所谓初学者的心态是指，不要无端猜测、不要期望、不要武断也不要偏见。初学者的心态正如一个新生儿面对这个世界一样，永远充满好奇、求知欲、赞叹。

     由此可见，一位伟大的发明家，能以佛教的教诲为本，他以心静、气静、神静，理亦静，让他平添了几份“转物而不被物转，转事而不被事转，转人而不为人转”的定力。这种超凡入圣的定力并非佩戴什么圣物佛牌所恩赐给他的，而是透过锻炼、智慧、自觉、忍耐、所得到的成果来的。佛教圣物类型的饰物，只限于精神上的配合，引发人类的斗志，并非当真有奇异力量助人于无形之中。当今之势，钱是非常难赚的，不要浪费金钱追求圣物，是无济于事的，遇到歹人被骗钱的时候，就欲哭无泪了。没有佩戴任何圣物，但是是个虔诚的佛教徒的乔布斯，也以佛家的这种教诲叫做本体、本然、本真的思维视角，不只是体现在他创造出iPhone这一个事件之中，而是渗透在他技术创新和商业经营的方方面面。当年，乔布斯的办公室，有两百多平方米，里面几乎什么都没有，只有房中间的一个坐垫，是用来打坐的。乔布斯有每天禅修习惯已经多年，在决策前，会先闭目静坐，然后叫属下将相关产品设计一并放到垫子的周围，来决定选择哪个放弃哪个。他的分享经验是，当心定下来的时候，直觉会非常的清晰、敏锐。简单的一个近代实例，可以清楚让我们知道，佛教与科技科学是息息相关的，而佛教的教义正正的引领着我们迈入幸福、舒适、方便、先进时代。

         佛教的智慧是鉴于慈悲之心，它能扮演着匡扶逗正科学的偏差角色。无论如何，我们人类的未来文明，想必须要建立在以佛教为精神指导的原则上发展科学。佛教一定能为一些依赖神秘力量的人类、又对科学失望的人类寻找回自己，继而提供心灵上的指导原则和前进的目标。阿尔伯特·爱因斯坦（德语：Albert Einstein，1879年3月14日－1955年4月18日），二十世纪犹太裔理论物理学家、思想家及哲学家，也是相对论的创立者。阿尔伯特·爱因斯坦被誉为是“现代物理学之父”及二十世纪世界最重要科学家之一。他曾经说过，如果有一种宗教能够配合现代科学的理论，那我想那一定就是佛教了。因为佛教不受时间的考验与影响，而科学需要不断的更新。佛教不需要向科学屈服，因为佛教是科学化以及超越科学的宗教。佛教是宗教与科学之间的桥梁，可以与科学并肩前进，以便激发人类发展内心的潜能。

     那到底是佛教徒迷信于科学，还是科学迷信于佛教了？如果迷信上了佛教，而又带来了幸福的话，那众人皆醉、正信的佛教徒又何必独醒呢？总比每天自求多福，终日麻木行善来乞求无形力量关照来得逍遥自在了。。。

bashlyner

从你的文章我得出的结论就是佛教和佛教徒都没有遗传到佛陀的半点精神，写这篇的文章的作者也是一样，企图用明星效应来宣扬佛教，但是功课都没做好，请去调查下乔布斯的为人，以及爱因斯坦有没有称赞过佛教吧，哈哈

新網友

1) 不是現在的佛教

2) 不是現在的佛教

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4) 不是現在的佛教

5) 不是現在的佛教

6) 不是現在的佛教

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8)

9) 不是現在的佛教

10)

wilteoh

由此可见，一位伟大的发明家，能以佛教的教诲为本，他以心静、气静、神静，理亦静，让他平添了几份“转物而不被物转，转事而不被事转，转人而不为人转”的定力

Steve Jobs 是同事及员工眼里的大魔头~~~~脾气暴躁，以自我为中心。年轻时为一度为了自身利益欺骗多年好友。