佛说校量数珠功德经

shirosora

佛说校量数珠功德经

大唐天竺三藏宝思惟译

　　尔时文殊师利法王子菩萨摩诃萨。为欲利益诸有情故。以大悲心告诸大众言。汝等善听我今演说。受持数珠校量功德获益差别若有诵念诸陀罗尼及佛名者。为欲自利及护他人。速求诸法得成验者。其数珠法应有如是须当受持。若用铁为数珠者。诵掏一遍得福五倍。若用赤铜为数珠者。诵掏一遍得福十倍。若用真珠珊瑚等为数珠者。诵掏一遍得福百倍。若用木槵子为数珠者。诵掏一遍得福千倍。若求往生诸佛净土及天宫者。应受此珠。若用莲子为数珠者。诵掏一遍得福万倍。若用因陀啰佉叉为数珠者。诵掏一遍得福百万倍。若用乌嚧陀啰佉叉为数珠者。诵掏一遍得福千万倍。若用水精为数珠者。诵掏一遍得福万万倍。若菩提子为数珠者。或用掏念或但手持。数诵一遍其福无量。不可算数难可校量。诸善男子其菩提子者。若复有人手持此珠。不能依法念诵佛名及陀罗尼。此善男子但能手持随身。行住坐卧所出言语若善若恶。斯由此人以持菩提子故。得福等同如念诸佛诵咒无异。获福无量。其数珠者。要当须满一百八颗。如其难得或为五十四。或二十七或十四亦皆得用。此即数珠法相差别。诸善男子。以何因缘我今独赞用菩提子获益最胜。诸人善听。我为汝等重说昔因。过去有佛出现于世。在此树下成等正觉。时一外道信邪倒见毁谤三宝。彼有一男忽被非人打杀。外道念言我今邪盛。未审诸佛有何神力。如来既是在此树下成等正觉。若佛是圣树应有感。即将亡子卧着菩提树下。作如是言。佛树若圣我子必苏。以经七日诵念佛名。其子乃得重苏。外道赞言。诸佛神力我未曾见。佛成道树现此希奇。甚大威德难可思议。诸外道等悉舍邪归正发菩提心。信知佛力不可思议。诸人咸号为延命树。以此因缘有其二名。应当知之。我为汝等视其所要。说此语已。佛言善哉善哉文殊师利法王子。如汝所说一无有异。一切大众闻此持珠校量功德。皆大欢喜信受奉行。

　　佛说校量数珠功德经

上面经文来自
http://hait.chudu.net/fdbk/nr/200711/5017.html

经的意思， 前面是讲，不一样的念珠质量，有不一样的功德，菩提子的功德最好。念一遍福不可限量。好到不能算。最好是一百零八，不能的才discount，五十四，二十七，或十四。

如果能戴在身边，行者不管什么时候讲的好话，坏话，那个果报，因为菩提子的关系，就好像念的咒语，佛号。这个功德不得了。讲多少等于念多少经（包含了，经，佛号，咒）。

这些是

文殊师利讲的。

还有为什么文殊菩萨这么看好菩提子？他说过去有佛在菩提子树下成就。有个人，不信佛，故意毁谤佛法僧，这里叫他外道。他有个儿子就被非人，也就是无形的，打杀。

外道，他就讲，“我之所以不信佛，是没有看过佛显灵，都没有什么神力，当然不信。有佛既然在菩提子树下成就，这个树应该是圣树，应该代表佛”所以把他的过世的儿子（没有讲到死的情况是怎样），放在菩提树下，再讲“这个佛树如果是圣，会灵的，我儿子应该醒！“然后外道念了七日佛号，孩子既然醒了，也就是活了！

孩子活了，当然高兴，也就自然而然的讲好话，外道说“原来佛有这么大的力量。我不曾看过佛在树下成就后，这个树有什么特别，这么大的神力，不可思议。“

从此外道信佛，也发了菩提心。

就是有这样的事，有人叫这个树，菩提树，或延命树。

本经讲完。

各位圣贤，想想看，逻辑么？可信么？因果何在？

Gap_Gezz

师兄好久不见，这章文章很神话，不可思议。

我本人是持疑的，如果一个事情不能确认他的正伪我们只好当做看过、忘掉而已。

最近学院生活过得如何？还习惯吗？

shirosora

Gap_Gezz 发表于 27-7-2012 04:02 PM
师兄好久不见，这章文章很神话，不可思议。

我本人是持疑的，如果一个事情不能确认他的正伪我们只好当做 ...

师兄你好。 _/\_

学院生活还好。接下来是第三年了，除了就这样过日子没有什么好讲啦，只是会搬家，还是在同样一个区。

我慢一点会放上我的见解。我想这个关于念诵的法门，不是你的专长吧。

Gap_Gezz

shirosora 发表于 27-7-2012 04:43 PM
师兄你好。 _/\_

学院生活还好。接下来是第三年了，除了就这样过日子没有什么好讲啦，只是会搬家，还是 ...

呵呵 确实不是我修习过的法门耶。
等你的见解咯，记得常保平等心啊。

生活其实就是那么的安详和谐 _/\_

shirosora

Gap_Gezz 发表于 27-7-2012 04:56 PM
呵呵 确实不是我修习过的法门耶。
等你的见解咯，记得常保平等心啊。

前面一段，把菩提子戴在身边的事。相信是类是提醒行者修行的事，所以讲好话坏话的时候，出发点都是平等心，修行心，所以讲话的功德就好像念经一样。也就好想戴佛牌或被其他被法力加持的东西。

毁谤三宝。这个是重罪。不信三宝比较没什么，毁谤，这个有包括恶意的动作。比如说，恶意的绯闻，有些人喜欢这样认为，一个人讲，可信度不高，十个，五十个人讲，应该是对的。那么五十个人讲念经，打坐这个不对，那个不对，应该是真的，不用在想了。那么这个人本来想学的，变成不想学了。


然后念七日的佛号。这个七日的佛号，相信是除了吃饭，睡觉，中间的休息，都是念佛号。至于什么佛号，这个不知道。念阿弥陀佛有往生净土的功德，念药师佛的有医病的功德。不同的佛有不一样的誓愿，当然要至诚的念到感动佛，才有所谓的相应。表面上讲起来好像很容易，做起来，有他自己的难度。

所以，这个外道为了儿子，很认真的去念佛，做了功德让儿子醒了。

这个菩提树有什么好？有佛在这里成就。不知道各位有没有听过一些故事，高僧的身边的东西，或者摸了一下，然后给病人用，那个病既然好了。高僧也没有特地去加持或做了什么但是那些东西既然有法力。当然也不是每一东西都会有法力。我曾听过一个故事，有人拿泰国僧人的洗脚水，拿去给病人喝，喝了既然好。结果大家听了，都抢着要洗脚水。后来那个僧人索性洗脚的时候，在自己的房间洗，要不然洗脚水，到处给人喝，喝出大病来，反而是做错事。我看了这么多神通故事，我了解到，神通，也是偶然，也是自然。不是说要变出医人的洗脚水就变出来。

再来一个故事，有关因果。是这样的，有个人犯下邪淫重罪，阴间的鬼差是说要拿他的命。当时这个人命里面，他以后会修行，会出家。所以就不拿命，只是给他那个不会起来，之后他也真的忏悔，然后出家。我觉得这个跟经里面差不多。然儿子死去，自己念经救活儿子，自己对佛法有信心。外道他的命是怎样，我不知道啦，因果真的不可思议。

现在市场上的菩提子，有很多种，到底那个是这个经上讲的菩提子，我不知道啦。
还有菩提子的功德，是文殊菩萨讲的，然后佛自己也讲，没有错。
所以有什么事，要找他们，不要找我。 _/\_