求神的必须条件

立花正仁

转帖 http://www.carilubang.com/viewthread.php?tid=88812&;extra=page%3D1眼镜蛇其中一篇文章：求神的必须条件  

许多人恭请了佛牌就开始日夜的祈求，如果以祈求来说或许以索求来形容更为贴切！不说佛牌，供奉在神台上的法相,供奉在神台下的地主公,甚至连祖先的灵位...都是索求的对象。须知到如果福报不俱足的话就算世尊在世也突破不了因果的界限，所以就算祖先显灵有心帮你也要看你自身的福报到底足不足够承接祖先送你的厚礼！或许大多数人都认为有求就有希望存在，但其实所谓的希望是掌控在自己的手里，也就是说圣物,法相,祖先赐予我们的庇佑，我们能承接多少真的由我们自己操控。简单来说吧，或许我们的福报与生俱来并不是那么的深厚，但我们现在可以透过多做善事来提升以致所需的福报俱足。1般人都认为有求于人必须以厚礼答谢作为条件，所以1众人都会对他们供奉的神明作出隆重的供奉仪式！我想说的是神佛庇佑我们只是出自他们的慈悲心，祖先保佑我们也只因为我们是他们的自己人...那么至于丰厚的供品其实根本就无所谓。我们多做慈善或许还更容易与神佛产生相应，毕竞他们都以慈悲作为修习的主题之1。说到祖先的道理其实也相同，我们累积的功德福报当然也1并回向于他们，怎样说也较供品来得实际吧..
说到求神当然不凡也有人求仁得人，但这绝对不是因为他们所供奉的仪式隆重或者供品丰厚，只能说他们都是属于福报俱足的人！或许就因为1切必须以福报作为依据，所以更有部份私欲心重的人仕转向阴界灵体甚至山精鬼怪索求，当然更附上优厚的供品作为索求的代价！原因他们都认为这些对象没有任何条例约束，只要付出的条件能打动它们也就是说就能得到它们的帮助。那么他们真的能达到目的吗？仰或真的心想事成？如果只要肯用心的去思考答案早就出现了，就连世尊以及诛天神佛都不能突破的因果，试想想低1层次的它们又怎能办到！某人求到的也只是预支他未来的福报，如果福报是不俱足的话就算奉献你的寿元结果你还是要失望..
佩戴佛牌等同与神佛通行，更能透过佛牌来警惕自己多做善事少作恶！1个人如果自身的福报不俱足的话就算佩戴了几10颗佛牌在身也得不到多少的帮助，无论你对它们付出多大的供奉甚至念诵多少篇经文，效应绝对不比多做善事累积福报更能突显效果...
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bluecandc

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眼镜蛇其中一篇文章：求神的必须条件  

许多人恭请了佛牌就开始日夜的祈求，如果以祈求来说或许以索求来形容更为贴切！不说佛牌，供奉在神台上的法相,供奉在神台下的地主公,甚至连祖先的灵位...都是索求的对象。

须知到如果福报不俱足的话就算世尊在世也突破不了因果的界限，所以就算祖先显灵有心帮你也要看你自身的福报到底足不足够承接祖先送你的厚礼！或许大多数人都认为有求就有希望存在，但其实所谓的希望是掌控在自己的手里，也就是说圣物,法相,祖先赐予我们的庇佑，我们能承接多少真的由我们自己操控。

简单来说吧，或许我们的福报与生俱来并不是那么的深厚，但我们现在可以透过多做善事来提升以致所需的福报俱足。1般人都认为有求于人必须以厚礼答谢作为条件，所以1众人都会对他们供奉的神明作出隆重的供奉仪式！我想说的是神佛庇佑我们只是出自他们的慈悲心，祖先保佑我们也只因为我们是他们的自己人...那么至于丰厚的供品其实根本就无所谓。

我们多做慈善或许还更容易与神佛产生相应，毕竞他们都以慈悲作为修习的主题之1。说到祖先的道理其实也相同，我们累积的功德福报当然也1并回向于他们，怎样说也较供品来得实际吧..

说到求神当然不凡也有人求仁得人，但这绝对不是因为他们所供奉的仪式隆重或者供品丰厚，只能说他们都是属于福报俱足的人！或许就因为1切必须以福报作为依据，所以更有部份私欲心重的人仕转向阴界灵体甚至山精鬼怪索求，当然更附上优厚的供品作为索求的代价！原因他们都认为这些对象没有任何条例约束，只要付出的条件能打动它们也就是说就能得到它们的帮助。

那么他们真的能达到目的吗？仰或真的心想事成？如果只要肯用心的去思考答案早就出现了，就连世尊以及诛天神佛都不能突破的因果，试想想低1层次的它们又怎能办到！某人求到的也只是预支他未来的福报，如果福报是不俱足的话就算奉献你的寿元结果你还是要失望..

佩戴佛牌等同与神佛通行，更能透过佛牌来警惕自己多做善事少作恶！1个人如果自身的福报不俱足的话就算佩戴了几10颗佛牌在身也得不到多少的帮助，无论你对它们付出多大的供奉甚至念诵多少篇经文，效应绝对不比多做善事累积福报更能突显效果...

rooney8

多行善，多积福，好运自然来。

~@太子@~

谢谢分享~~