《心宽念纯》

lchintong

1-001【做人的开始】
　　每一天都是做人的开始，每一个时刻都是自己的警惕。

lchintong

善解的媳婦

我見過一對姑嫂，嫂嫂一嫁進門，媽媽就百般挑剔，言語極為諷刺，但是嫂嫂總是笑顏以對、逆來順受。這位小姑很有正義感，覺得是媽媽沒有道理，就偏袒嫂嫂。有時候聽得受不了，就會對嫂嫂說：「嫂嫂，妳怎麼那麼傻？剛才媽媽罵妳的，難道妳都聽不懂嗎？」嫂嫂笑笑地說：「媽媽教我是應該的，我做錯了就要改。」

有一次，小姑帶嫂嫂來見我，就說：「我嫂嫂真傻，請師父為她開智慧！」

我問：「怎麼說傻呢？」小姑就說：「不論我媽媽怎麼罵，她都逆來順受。」我就問嫂嫂：「婆婆說妳，妳一點都不生氣嗎？」她說：「老人家經驗多，至少也看得比我們多，我做了什麼事情不對，老人家指正，我們就要改，改了就會愈好，所以我應該要感恩婆婆。」

我就和這位小姑說：「嫂嫂很歡喜，被人罵都不會生氣，還會感恩，她很有智慧，懂得包容、善解、感恩，又很滿足；倒是妳的心量不夠，用另外的感覺去聽妳母親的話，才會心理不平衡。」

证嚴法師

mayly

1-001【做人的开始】
　　每一天都是做人的开始，每一个时刻都是自己的警惕。
lchintong 发表于 26-12-2010 11:57 AM

归零！

lchintong

母親太看重金錢，兒女該怎麼做？

訪客問：我的母親十分貪財，嗜錢如命，為了金錢可以犧牲親情和人格，我們做兒女的都很不諒解她的作為。

上人的回答：
你母親愛財的心態，可能是基於她極度匱乏、久缺安全感所致，你要藉事練心、多體諒母親，用慈施悲，以寬大的愛心對待她，可能的話，帶她去醫院看看人間的生老病死等苦離，讓她欣慰自己身體健康，又不缺錢使用，或許可以幫助她的心態趨於平衡、穩定。

如果她不改，則由你來改──改變對她的態度，對她多付出、多寬讓，久而久之自然能引導她生出懺悔的心。

我相信你母親比你更痛苦，因為她所要的永無止盡。

本文摘自：《慈濟道侶》120 期

lchintong

幸福的真諦

人生真正的幸福是「心安」，而非物質的享受，因為一切物質如泡沫般虛幻，也如天上的浮雲，瞬間即過。想要安心地生活，就必須去除「貪欲」。

有一個小故事──

有位媽媽只有一個兒子，他從小就沒有父親，媽媽很辛苦地把他撫養長大，完成學業，並且勤奮地工作。雖然他們的生活並不寬裕，不過母子倆相依為命，兒子也很孝順母親，日子過得很平順。

以前，這位媽媽每天早晨都會叫兒子：「起床囉！上學囉！」兒子畢業後上班了，媽媽仍然每天早晨叫他：「起床囉！上班囉！」這是天天不可或缺的一件事。

有天，兒子下班回來跟媽媽說：「媽！您太辛苦了，我從小到大都沒有讓您享受過什麼，看！我們家的裝潢這麼簡單。現在我想投資做一件生意，是朋友邀我一起做的，如果順利完成，我們立刻就可以把家裡裝潢得很漂亮，而且應有盡有，讓媽媽想要什麼就有什麼！」

媽媽聽了，問兒子說：「你做這件生意，賺的是不是正當的錢呢？」兒子說：「錢是正當的，不過可能對別人有點不公平。」媽媽就說：「兒子呀！每天早上都是媽媽叫醒你的，是不是？」兒子說：「是啊！您問這做什麼呢？」

媽 媽說：「我每天在廚房準備早餐，看時間快到了，就在廚房叫你，每次都叫了好久，你還是沒有回應，總得讓我跑上樓來叫你；有時候還叫不醒，就必須用手把你搖 醒，常常看到你張開眼皮了，卻還是一副很想睡的樣子。雖然如此，不過這是每天讓我覺得很踏實的一件事，我不希望我來到你的床邊，還沒叫你就看到你眼睛已睜 開、早就已經醒了，因為我不希望你睡不安穩啊！」

兒子聽了這些話，立即恍然大悟說：「媽媽，我知道了，我會讓您安心，不去做那些讓您擔心的事。我們母子辛苦一些沒關係，只要心安，日子就會過得很快樂，對不對？」媽媽很歡喜地說：「對！讓媽媽安心就是孝順。我們的欲望不能太大，能夠維持生活、心安理得，就是幸福啊！」

沒錯，這是最正確的人生觀──憑勞力賺取合理的利潤，不做「心不安、睡不穩」的事；否則即使得到再大的享受也不能安心。在生活中，只要善盡本分，把貪欲之門關起來，自然天天都會過得平安又自在！

證嚴上人
本文摘自：《慈濟月刊》357期 www.tzuchi.org.tw

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◆        日本：老人打生命線增多，只想找人說說話。

日本的自殺人口已連續13年超過3萬人，1998年50多歲的中老年層和80多歲的老年層自殺死亡率最高。

2011年版的「自殺對策白皮書」指出，去年自殺者中，四成是40至60歲的壯年，占61.9％，但日本老人自殺比率仍不低，去年度60至69歲自殺者占18.7％，70至79歲占11％，80歲以上占6.9％。

厚生勞動省研究報告指出，憂鬱症是引起高齡老人自殺主因之一。

高齡者罹患慢性疾病的可能性高，身體衰弱加上與家人和地方上疏離，容易有被孤立感；對經濟感到不安等因素，也使得高齡者自殺死亡率高。

日本近十年打電話向生命線求救的高齡者越來越多，許多人只是為了想找人講話，聊自己周邊的事就能聊三個鐘頭。

日本高齡化比率居全球之冠，至去年10月，65歲以上占總人口23.1％，創最高紀錄。如果人口持續減少下，至2025年，75歲以上老人將占總人口的30．5％。

為因應全球最快速的高齡化問題，日本「高齡社會白皮書」指出，高齡者的社會孤立問題急待解決，否則可能使他們失去活下去的意義，也易造成獨居老人「孤獨死」問題。應藉義工活動等力量，讓高齡者找到屬於他們自己的空間，發揮自我能力。


◆ 台灣：久病、憂鬱，老人自殺死亡人數增7%;長輩就怕孤單，多點關心少遺憾。

自殺連續13年高居國人十大死因之一，去年首度跌出榜外，自殺死亡人數也創近五年新低。但65歲以上長者自殺不減反增，自殺死亡率高居各年齡層之冠，衛生署研判與年長者久病厭世、憂鬱症傾向息息相關。

世衛組織（ＷＨＯ）資料也顯示，過去45年來，全球自殺死亡率增加60％，平均每40秒一人自殺死亡、每3秒1人企圖自殺，預測到2020年，有150萬人自殺身亡。

許多久病纏身的老人家面對吃飯、睡覺與看病的無限循環，「生活沒有重心，也沒有期待，需要旁人多一些關心。」

老人家疾病纏身、子女疏於問候或生活缺乏重心，很容易就感到沮喪，甚至萌生負面念頭。「一個自殺者背後，可能有10到20次的自殺意圖」，65歲以上長者具低通報、高自殺率特性，自殺原因以身心疾病為主，尤其"老人憂鬱情緒"容易被忽略，值得社會各界關注。

弘道老人基金會呼籲，多關心長輩。而面對少子化與小家庭引發的「獨居狂潮」，每個人都要有面對一個人老化的心理準備，及早規畫退休後的日子，別讓生活失去重心，心情蒙上陰影。

彩虹百合

《转载》

宽容是一种修养，是一种境界，是一种美德。宽容是原谅可容之言、饶恕可容之事、包涵可溶之人。
    宽容，当需要有够大的心胸。我想世间最大的还是弥勒佛的肚子，在很多佛院看动弥勒佛是这样的：“大肚能容，容天容地，于己何所不容；开口便笑，笑古笑今，凡事付之一笑。”这是何等的心胸啊！从中我们不难看到，宽容和笑、愉快在弥勒佛的境界里是连在一起的。有了宽容的胸怀，才有容天容地、容江海的崇高和博大，才有来自心底的真挚笑容。鞍山的玉佛寺内的弥勒佛是这样的：“笑古笑今，笑东笑西，笑南笑北，笑来笑去，笑自己原无知无识；观事观物，观天观地，观日观月，观来观去，观他人总有高有低。”。大千世界，日月轮回，时事境迁，人心思变，所以，于己要多责，责自己无知无识；对他人，要多欣赏，赏他人有高有低。人生有了这种宽容的气度，才能安然走过四季，才能闲庭信步笑看花落花开。
    宽容，首先要能容人言。人言有褒贬诤馋之分，褒奖之语，应多责自己的不足之处、不明之事，才不至于在褒举中跌落下来。贬抑之语，无论多么残酷、无稽，也要坦然处之。大将军韩信的“胯下之辱”无疑是对大将军驰骋天下、成就伟业的胸襟的一种锤炼。诤言更要珍惜，在当今社会，每个人的个性都有了肆意张扬的环境，难免会有不经意的膨胀。诤友诤言无异于苦口良药，着实难得，更要听得进、记得住、改得快。最害人的要是谗言，尤其是有了地位、有了有求于你的人后，易被谗言的甜蜜伤及元气。乾隆是一国之君，可以说有宽容之量，他容得和坤的媚语搔痒，却更懂得用纪晓岚的诤言来进行“中和”和“补偿”，以维持一种心理的平衡。所以，语言是人与人交往的首要工具，宽容之人要善听、善辨、善纳、善弃，兼听则明，偏听则暗，不可偏薄。
    宽容，还要能容人事。事有轻重缓急、大小荣辱之别，能否冷静处事，宠辱不惊看云卷云舒，当需要更博大的胸怀。当今是竞争的世界，世事变幻莫测，人需要在容人事中找出自己的“知”与“识”，方能扬长避短，书写更加美好的人生之旅。就拿当前的家庭来说，据统计，妻子收入高于丈夫这一现象已成为家庭解体的新因素，因为这种现象打破了“男主女辅”的家庭角色关系，丈夫不能容忍妻子的霸气，妻子不能容忍丈夫的窝囊气。所以，造成了家庭战事频仍，导致家庭的破裂。要适应这一现实，在日常生活中，夫妻双方也需要有容人之量，丈夫应从妻子的身上学她的勤劳、吃苦、韧性等品德，用到自己的择业和工作中；妻子也要鼓励丈夫继续寻找更好的机遇，并不失妻子的温柔、贤惠，以此重新构建家庭新的平衡，就可以拥有经济宽裕后的幸福生活。所以，宽容之于事，要善于分析，设身处地理解，并能兼收并蓄，才能达到愉悦快乐之境。

    宽容，最重要的是容人，它是容言、容事之根本。人，也有高低之分，学人之长，是宽容修养的基础，所以，做起来也比较容易。但是，容人之短，尤其是容持不同观点的人的缺点，则需要较大的胆识和胸襟。所以，要用真诚的心来观察他人的长处，容纳他人的不足，善于发现、培养、发挥他人的长处，求同存异，共同发展，互惠互利，才能成就事业，拥有更多的成功。
    宽容别人，其实就是宽容我们自己。多一点对别人的宽容，其实，我们生命中就多了一点空间。有朋友的人生路上，才会有关爱和扶持，才不会有寂寞和孤独；有朋友的生活，才会少一点风雨，多一点温暖和阳光。其实，宽容永远都是一片晴天。
    所以，宽容是人之博大、人之崇高、人之快慰的优良品德。“天称其为高者，以无不覆；地称其为广者，以无不载；日月称其明者，以无不照；江海称其大者，以无不容。”在这世界构建的新的文明中，愿更多的朋友，能拥有一颗宽容之心，宽厚待人，宽厚至语，宽厚做事。宽容于己不会失去什么，反而可以收获快乐，收获成功，会给人间增添多一些的欢乐和温情。
    朋友，从您的一言一行开始，修一颗宽容之心吧！愿你拥有比海洋还宽阔的胸怀，拥有比日月更长久的幸福。。。

lchintong

寬厚善念 心靈富足
2011年7月11日

要讓人人脫離貧窮，實在不容易，但人心卻可以均富——富有愛心、富有智慧。

以前的社會環境單純，有云：「賜子千金，不如教子一藝」，讓孩子學會一門功夫，自然就能養家活口、擔起照顧家庭的責任。但在物欲氾濫的現代社會，人心習於比較，有一缺九；孩子自幼被推向物欲狂流裏，以為擁有豐厚物質享受才是幸福。

一念貪心起，心無饜足，欲望會愈來愈強大，即使擁有再多，也感覺不足；如此小至擾亂家庭、社會，大至侵占國家，人間種種紛亂由此而生。

人生擁有多少才算足夠？每人每天的食衣住行，真正需要的其實不多，少欲知足，就不會感到欠缺。若是與人比較，永遠比不足，還會增加自己的心理負擔。

貪病的源頭，就是缺愛症；也唯有愛，能讓心靈致富。培養寬厚善念，欣賞別人所有，而不是去擁有它；且能盡一己之力付出，使人安心、無憂——如此以愛付出，心靈最是富有。

在大陸甘肅貧困乾旱的山上，不少孩子家境困乏，但只要有機會讀書，即使學校很簡陋、每天要走上幾小時路才能到校，都很感恩滿足。

志工訪視時，記錄下一位女孩緊緊握著一公分筆心專注寫字的畫面，感動了大愛台「地球的孩子」節目同仁，於是發起為貧困地區孩子募鉛筆盒活動。這項活動激起了愛心漣漪，短短幾個月就募集了一萬多個裝了滿滿文具的鉛筆盒，已陸續送往甘肅、貴州、泰北等地區貧困的孩子們。

一位參與捐助活動的媽媽說，她買給孩子許多名牌的文具，孩子卻不一定感到快樂；當她看見在甘肅貧瘠的大山中，有那麼一群學子缺乏物資卻開心快樂，她醒悟了，決定從今以後帶動孩子「向欲望說『不』」。

在甘肅天祝高原，許多青壯年為了謀生，離鄉背井到大都市打工，留下孩子給老人家照顧；麗萍的家就是其中之一，三個孩子和奶奶相依為命。

就讀中學二年級的她很懂事，不忍奶奶太操勞，放學立刻趕回家分擔家事；也體諒父母在外地工作的辛苦，所以用功獲得好成績，讓父母的打拚有價值。她未來的志願是當翻譯官，行有餘力可以幫助和她一樣的家庭。

這個孩子在困境中不但不埋怨，而且爭「志」，努力上進希望改善家庭生活，還能開闊愛心，立願幫助家鄉貧窮的孩子得到幸福；實在很難得！

普天下貧窮者何其多！要讓人人生活都能脫離貧窮，實在不容易；但人心卻可以均富——少欲知足，樂於付出，看到他人幸福，就像是自己得到了快樂；如此
心靈富有之人，才是真正有福。

本文摘自：《慈濟月刊》第490期〈無盡藏〉 www.tzuchi.org.tw

chuiee

谢谢分享。。。感恩。。。

lchintong

嚴長壽：教育應該不一樣

「教育不是後照鏡，而是探照鏡，我們不要為孩子規畫未來的事，而是要有開放的空間及國際觀的學習、真正的學習是發現問題，然後去『找答案』，而不是『答答案』。」這是嚴長壽對目前的教育模式，發人省思的一段話。

為教育理念勤奔走 不遺餘力

「公益平台基金會」董事長嚴長壽，於6月25日受邀於關渡慈濟人文志業中心擔綱講座，以「教育應該不一樣」為題，提出他對臺灣教育體系的觀察、憂心與建議，吸引550位關心教育的學生、家長、教育工作者聆聽。

講座由天下文化出版社林天來總經理主持，他引言介紹：嚴長壽用觀光與世界做朋友，慈濟以慈善走出世界。在人文關懷、藝術培養、品德教育，其理念與慈濟證嚴上人很貼近，他們都是台灣最好的品牌，臺灣何其有幸有他們。

年過六十人稱「嚴總裁」的嚴長壽，生命歷程豐富，累積了很多經驗，用溫文誠懇的態度分享、回饋，他說：「挑戰自我、常保熱忱，面對挫折是很好的學習機會，用正面學習的態度，放下執著煩惱。」而他最喜歡「甘願做歡喜受、把握當下恆持剎那」，兩句《靜思語》讓他茅塞頓開。

做貴人、當天使 找到自信熱忱

著作甚多的嚴長壽，關心年輕人面對工作、環境的態度，他也談到近年來臺灣的大學快速地成長，技職體系空洞化令人憂心。

「受好教育不見得有好工作與好的未來，所以要做自己的貴人，知道自己的長處，找到自己的方向，不要只在乎外面及父母的看法，而忽略經營自己的一方之地。面對挫折要有療癒的能力，即使是平凡的人生，也不要只是做平庸的人。」嚴長壽期許年輕人，不只做自己的天使，還要做別人生命中的天使，幫助別人找到自信與熱忱。

談及家長面對教育的態度，嚴長壽難掩擔憂：「有些家長只求讓自己孩子有安定的生活、穩定的未來，抹煞了學子的熱忱與使命感。」家長認為傳統的考試是最公平、放心的方法，但考試考不出對國家的熱忱、使命感。

點燃希望之燭 定位生命價值

嚴長壽說，小孩除了考試，生活以外的事物與學習都不知道，未來的世界不能靠考試創造的。「我們慣用填壓式的教法，是無法點亮孩子的天賦與優勢，因為教育不是倒滿一壺水，而是點亮一根蠟燭。而許多父母都認為讀書是唯一的方法和管道，怕輸在起跑點，卻沒贏在人生的最終點。」

傳統的考試教育，只是表現強記的能力，而限縮了孩子其他發展的能力，讓年輕人看不到藝術、人文等。嚴長壽談到，用技術和英數理化來量化教育，孩子長大後無法找到自己的生命價值。反觀德國、芬蘭……等國家，他們重視學生的天賦、熱忱、溝通能力，及創作思考的能力，從中找到自己的真實價值，這也是社會的核心價值。

嚴長壽認為，教育應該回歸初衷，用啟發式教育使學生有思考空間，明白自己扎實的內容及力量在那裡。

教育新思維 開放空間國際觀

對於教育我們應該要有新的覺醒，嚴長壽如此說道。

教育不是後照鏡，是探照鏡，我們不要為孩子規畫未來的事，而是要有開放的空間及國際觀的學習，真正的學習是「發現問題找答案」，而不是「答答案」。嚴長壽認為，用啟發式的教育打破僵化的教育，讓年輕人有挑戰問題的能力，走向國際帶向未來。

如何讓台灣不一樣？嚴長壽認為，必須從藝術美學改變觀念及態度。個人除了滿足所擁有的，還要找到人生真正的價值；傾聽、找到自己的優勢及核心價值，全心全意的付出，無所求地影響、照顧社會 ，讓自己的生命更加充實飽滿。

嚴長壽用「無可救藥」的熱忱、敏銳觀察力及使命感，驅動自己為台灣教育繼續努力。近來出版《教育應該不一樣》一書，透過著作他呼籲大家，因為一念之轉、一步之遙，真正的讓台灣變得不一樣。【更多內容，請參閱慈濟全球社區網】www.tzuchi.org.tw

lchintong

20110528《彩繪人文地圖》生命小鬥士

他們是一群勇敢的小鬥士，無懼畏生命中的殘缺，邁開步伐，努力向前。

敬请观赏 http://www.youtube.com/watch?v=iHPf66DyETE&feature=related

来开心

谢谢分享
很好

lchintong

口說愛孩子 老是挑毛病？

「你的小孩很可愛哦！」「可是眼睛很小。」媽媽這樣回應；「你的孩子好乖哦！」「可是成績又不好。」媽媽如此回答。孩子心想：「你不稱讚我也罷，還要讓全世界的人知道我不會念書。」李玉清老師生動的語言，讓在場聽眾笑聲連連，身為父母的更是感同身受。家長對於別人稱讚自己的小孩時，總愛挑出毛病，親子的緊張關係，如何能夠修復與改進呢？

投影片投射出一張小男孩的臉，圓圓的一張臉，臉上掛著可愛的笑容，雙眼就像兩道月牙，讓人一看就歡喜。李玉清老師以這張照片描述了父母遇到別人稱讚自己小孩的情節。

八打靈靜思書軒於2012年6月30日舉辦心靈講座，邀請慈濟教聯會李玉清老師，分享如何教育孩子，陪伴孩子成長。此次心靈講座的主題為「孩子，我應該如何愛您」，吸引約120位聽眾出席。座位密密麻麻地填滿了靜思書軒，講座的氣氛既溫馨又感人。

教育牽涉的是父母、孩子與老師之間的三角關係，而李玉清就同時扮演著家長和老師的身份。《靜思語》徹底改變了她的教育方式，對她來說，教育孩子就是「先靜、後思、再語」，轉一個念頭，換一個方式，如此而已。

轉個念頭 換個方式

李玉清老師曾是一名嚴師，對學生有很高的要求，達不到要求就給予嚴厲的處罰。家長投訴她，她也置之不理，因為她認為校方和她同樣是站在追求成績的理念，這並沒有錯。

「以前學生拿99分，我都會用鞭打的方式。不會做，我可以原諒，但是粗心，我就不能原諒。我認為對是應該的，錯是不應該的。」

其實不只是對學生，李玉清老師對自己的孩子也是嚴格要求。直到李玉清老師接觸《靜思語》之後，才有了極大的轉變。她開始反省自己的教育方式，探討應該如何陪伴孩子成長。在講座中，李玉清老師更以一句句靜思語與大家分享她的教育方式。

「先靜後思再語」這句靜思語是李玉清老師處理親子關係的重要守則之一。以前，李玉清老師一看孩子的考卷，首先是先看分數，然後是檢查錯的部分，接著就是責罵孩子。這就是顛倒順序，先語再思，之後才後悔。李玉清老師現在改變了，她拿到考卷，首先是肯定孩子。「五題裡面對三題，就先肯定他最難的一題，稱讚他『怎麽這麼難，你都會？』我們都要別人肯定，何況是小朋友。」

李玉清老師提到，《靜思語》就有一句：「一個缺口的杯子，換個角度來看它，它仍然是圓的。」小朋友一定有努力的部分，要去發掘他，肯定他。《靜思語》對李玉清老師來說，就是轉一個念頭，換另一個方式。

與老師攜手 對治有方

李玉清老師分享自己的孩子三年級時沉迷電腦遊戲，每天玩得不能自拔，叫孩子別玩了，孩子就發脾氣。孩子的老師對玉清說：「你的孩子沉迷電腦，因為他不交功課，又罵粗話。」老師跟玉清說這些話的時候，玉清感到很震撼，也覺得是自己的疏忽。

尤其她本身也是一名老師，老師的孩子沉迷電腦遊戲，不交功課，這令她在學校有股無形的壓力。那時她心裡浮現證嚴上人的一句話：「你愛得不夠！」這句話打在玉清的心坎裡，反映的不是她不愛孩子，而是她對孩子的老師愛得不夠。

「當時我其實埋怨老師，沒有第一時間跟我說我孩子的問題，而是孩子沉迷了，很多功課沒有交才跟我說。」玉清提起了感恩心，她向老師道歉，感恩老師提出孩子的問題，並要求配合老師，一同陪伴孩子解決這個問題。老師在學校扮演黑臉，玉清在家裡就扮演白臉，孩子對老師有意見的時候，玉清就會強化老師的優點，這樣的拉鋸戰還真的不簡單。

「不管孩子怎樣壞，我們不能破壞孩子對老師的印象。這是一定要堅守的原則。」

以身試法 對症下藥

為了了解孩子為什麽沉迷電腦遊戲，玉清甚至陪伴孩子一起玩電腦遊戲，研究個中緣由。「玩的時候家長要如如不動，不能一起沉迷。後來我才知道玩種菜的遊戲還可以去偷拿別人的菜，這個觀念是錯誤的，裡面真的有許多需要調整和引導的部分。」

玉清在電腦遊戲中引導孩子，同時慢慢的減少孩子玩電腦遊戲的時間，從兩個小時，減少到一個小時，半個小時，慢慢地減少，花了好長一段時間調整孩子的習慣。

認識李玉清老師的人都知道老師每天很忙碌，有時還要飛往其他慈濟據點主講有關親子教育、靜思語教育的課題。但是她覺得還是需要找時間和孩子相處，把重點放在相處的品質，而不是時間的長短。李玉清老師的的女兒是獨中生，每天早上四點四十五分起身，五點半出門，下課回到家差不多下午四點多，晚上李玉清老師若有開會就看不到她。

「我知道陪伴她很重要，我每天把握吃早餐的時間，五點十五分她就會下樓吃早餐，這段時間就是我們的心靈的早餐。」

再忙碌也要和孩子獨處

身為家長，無論怎樣忙碌，都應該抽空和每一個孩子有獨處的時間，因為小孩子需要家長的陪伴，他們才有機會傾訴心事。說了許多故事，李玉清老師在講座未結束前，邀請兩位聽衆來發表感言。

殷麗芬是一名家庭主婦，育有三名小孩，她說：「今天很開心，學習怎樣教育孩子，我會更加地愛他。我的孩子五嵗，我每天都有跟我孩子說『我愛你』，握著他的手睡覺。」

王慧詩和先生一起來，有一名一嵗半的孩子，經營一家幼兒園。她說：「我的孩子脾氣很大，我擔心他長大後，會不會變成一個壞孩子，現在我學會不要罵他，『先靜，後思，再語』。」

李玉清老師表示，小孩子出狀況有時候不是一件壞事，但是家長就要及時做引導。講座的尾聲伴隨著大愛劇場「一閃一閃亮晶晶」的片尾曲——〈路要自己走〉，歌詞「我會牽著你的手，但是路要自己走……有一天我會放手，因為路要自己走……」彷彿也訴說著在場父母的心聲：「孩子，這就是爸爸媽媽愛你的方式。祝福你！」【更多內容，請參閱慈濟全球社區網】

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大嗓門是天生 但我改變了

從大陸遠嫁臺灣，大嗓門媳婦遇上語言不通的婆婆，從「日常摩擦」到「離家出走」，是什麼原因，讓她不再理直氣壯、斤斤計較？

六月的第一天，綿綿細雨飄落在北臺灣的瑞芳小鎮上。皮膚白淨、個頭嬌小的李立，笑盈盈佇立路口，領我穿過喧鬧不堪的市場，拐進一條巷內——她在臺灣的家。

來自大陸山東的她，話匣一開，笑著形容自己是個吃「百家飯」長大的孩子——誕生於1978年，正值文化大革命結束，李立的母親婚前是個人人敬畏的紅衛兵；或許受母親影響，年紀小小的她，也有著剛烈的性情。

家中三姊妹，李立排行老二，她常覺得母親偏袒大姊。姊姊學業成績優秀，有好吃的食物、漂亮的衣裳，母親總是先留給她，硬脾氣的自己卻常和母親嘔氣、起爭執，讓母親抓著棍子追著打。漸漸的，李立愈來愈不愛回家，幸好鄰居與同學常熱情留她吃飯、過夜。

小小年紀的她，經常在放學後揹著書包，怯零零的徘徊在巷口，想著今晚可以到哪個同學家寫作業、玩耍，非要磨到幾近深夜才肯回家。

說話不拐彎抹角 三字經成口頭禪

即將升上初中三年級前夕，李立因家中經濟而放棄學業。經由任職軍樂隊的小姨丈介紹，她進軍隊食堂打雜、掙錢。

一次，愛乾淨的她見食堂牆上黑烏烏，順手抓了條抹布、頂著小凳子打掃起來；一位高階幹部正巧走進，看著李立細心擦擦抹抹，驚訝的說：「原來這間屋子的牆壁也可以白到發亮！」他心裏對這個認真負責的小女孩起了肯定，便將她調至櫃檯服務，也開啟了李立爾後一連串的工作契機。

「機會，永遠是給準備好的人。」李立不無驕傲的說著。的確，雖然李立僅有初中學歷，卻因個性聰穎、反應靈敏，讓她從基層待起，又自山東一路輾轉廣東直至上海任職。

初到上海，進入一家臺資電子工廠，李立因為英文不好吃了一頓苦頭，然而愛讀書的她，下苦心努力研讀，終於如願升上主管職位，開始管理起工廠內的作業人員。

外表嬌柔的她，訓起人來毫不客氣。她坦承，當時為了管理方便，總認為要比別人更兇才壓得過人；再加上直腸脾氣，說話不愛拐彎抹角，很快的，三字經變成她的口頭禪。

每當見到作業員操作設備失當，她劈頭就是髒字；同事見狀總是對她搖頭嘆息：「你不說話，還有一百分的氣質；一開口，連三十分都沒有。」

多年孤身在外闖天下，看來意氣風發，但李立仍有女孩子敏感纖細的一面，期望能夠走入婚姻，彌補童年時期所缺乏的家庭溫暖。此時，公司內一位來自臺灣的男同事，因為長期和李立相處，看見她強悍背後那顆善良柔軟的心，對她產生好感；李立感受到對方的真誠，兩人一點一滴建立感情。

2009年底完成終生大事，李立跟隨丈夫返鄉，展開在臺灣的新生活。

只是說話大聲 婆婆以為我罵她

丈夫的故鄉瑞芳，位於臺灣東北角，是個靠海、環境潮溼的小鎮。初到婆家，李立面對思想傳統的婆婆，總是有很多意見。

婆婆曾在一天內花費萬元購買大量家禽肉類食用，逢年過節更是鋪張，卻往往因為吃不完，放任食物發臭、腐敗；家中三天的廚餘，便能裝滿一個大水桶，這讓自幼勤儉的李立十分不悅。

最讓她受不了的，是婆婆亂丟菸蒂的壞習慣，家裏經常瀰漫著菸霧，地上滿是菸蒂、菸灰；婆婆炒菜時仍是菸不離手，曾有菸灰掉進菜內端上桌的經驗。每當李立叨叨絮絮抱怨著婆婆，先生總替婆婆說話，讓她情緒激動，卻又無可奈何。

直性子的李立有一副大嗓門，由於語言隔閡，婆媳經常出現「雞同鴨講」的情況，甚至得靠比手畫腳來表達，「有時候我只是說話大聲一點，婆婆就以為我在罵她！」李立縱使滿腹委屈也無處可說。

為了儘快融入婆家以及臺灣的生活，李立曾到住家附近的便利商店應徵工作，希望藉由接觸人群學習閩南語。

然而，雇主知道她的身分後，卻為難的說：「我們這裏都是使用繁體字，你看得懂嗎？」又窘又急的她當下翻臉回嗆：「就一份工作，有什麼了不起！」

因身分問題，李立經常招致鄰居側目。婆婆更常四處串門子，將家中大小事情傳播給街坊鄰居知曉。曾經，有鄰居當面追問她：「聽說你不能生育？」這一切都讓李立陷入痛苦和怨忿中：「我到底哪裏對她不好？為什麼要這樣跟別人說……」

婆媳問題難解，盛怒之下，李立收拾行李，毅然決然返回山東老家。怎知回家後，母親卻告訴她：「丈夫是你自己選的，既然結了婚，就要想辦法去適應對方的家庭生活。」幾經思量，又念及丈夫平日對自己的疼愛、呵護，李立再度搭機來臺團聚。

罵人無法解決事情 還有損形象

婆媳間的爭執，先生其實都看在眼裏，只是希望李立能夠多多包容，不要計較老人家的生活習慣。他擔心李立生活沒有目標，終日渾渾噩噩，開始搜尋電視上的宗教頻道，希望為她找到心靈的依靠。

某天，先生收看到大愛電視「人間菩提」節目，覺得很受用，便開始領著妻子一起聆聽上人開示。為了調解妻子與母親的摩擦，他也陪伴母親觀看大愛新聞，以全球天災人禍四起，許多人正在餓肚子，向母親傳達證嚴上人「八分飽」的理念：「東西夠吃就好了，吃不完丟掉都是浪費。」

收看大愛電視一段時間後，李立與同為陸籍配偶的劉娜，一起來到位於臺北東區的慈濟會所，表達加入志工的意願。

「剛開始連衣服要怎麼穿？髮型要怎麼梳？通通不知道！傻呼呼的『做就對了』。」李立在旁觀察，跟著師兄、師姊依樣畫葫蘆，不知不覺中，漸漸修正了自己的心，也收斂了過往衝動、暴躁的習氣。

以往，李立常因雞毛蒜皮小事和先生鬧得不可開交，甚至以自殺威脅；如今，先生只要見她怒氣沖沖，就會以靜思語提醒她：「師姊，生氣是拿別人的錯誤來懲罰自己喔。」一聽到「師姊」兩字，李立便慢慢冷靜下來，也比較容易放下沮喪或生氣的負面情緒，先生因此開玩笑說：「感恩慈濟，幫我找回了溫柔的妻子。」

改變對方不容易 唯有自己先改變

過去，因為個性好強，李立與母親情感不睦，認為只要寄錢回家就是孝順；出社會後，與人激烈辯駁、口出惡言也是家常便飯；婚後，又因為控制不了脾氣而家庭不和諧，沈淪苦海，在顛倒慌亂中備受折磨……

「想要改變對方不容易，唯有先改變自己。」是李立加入慈濟後最大的體悟，她坦言：「過去若對方說出傷人的話語，我一定馬上反擊；現在不會了，因為罵人並不能解決事情，還會破壞自己的形象。」

善良又有愛心的李立十分喜愛孩子，經過培訓成為「大愛媽媽」後，經常到小學裏與孩子們互動；她的個性活潑，每一場說故事活動總是深受小朋友歡迎。

上人曾說：「父母是孩子的模。」李立印象中，有位乖巧又柔順的小女孩，原本禮儀、規矩都非常好，卻因環境改變，受其他大人影響，不僅脾氣變差、開始說謊，還會用髒話辱罵人。李立因此警惕自己要更謹言慎行，唯恐不良的習性影響周圍的每個人。

口說好話心念正 盡心呵護老小孩

今(2012)年五月中旬，結婚近三年的李立因意外導致流產；歡喜迎新生變成淚眼相對，她選擇擦乾眼淚，堅強勇敢面對：「也許和這個孩子緣分不夠吧！」

她說，懷孕後逐漸理解身為母親，時時刻刻為孩子、為家庭設想、付出的那顆心，也更能從母親與婆婆的立場來思考；觀賞「父母恩重難報經」音樂手語劇，更讓她能體會「樹欲靜而風不止，子欲養而親不待」的心情。

如今，只要時間允許，她一定撥電話和大陸的家人聊天，放下二十年前的怨懟，以愛填補彼此間的裂痕。

她將婆婆當成「老小孩」，給予溫柔照護，並試著輕聲細語、柔和聲色與她溝通；現在婆婆出門買菜時，還會主動詢問她想吃點什麼，婆媳間的嫌隙正一點一滴地釋放、融解。

李立時時提醒自己要「口說好話、心想好意、身行好事」，她不再理會旁人說長道短，總是把握時間投入志工行列，專心一志要為家庭、為社會做更多好事。

(文：陳思穎、黃詩雯 摘自：《慈濟月刊》第547期)