圣经游戏[问题58：等待中……]

翼以亿

问题十五：

What Bible character apparently had neither a mother nor father, is mentioned in Scripture twelve times, and has no recorded birth or death?
哪一个圣经人物没有父母、出现在圣经里十二次，而且圣经也没有记载他的生死？

[ 本帖最后由 翼以亿 于 13-7-2007 03:39 PM 编辑 ]

freeman_long

原帖由 翼以亿 于 13-7-2007 04:14 PM 发表
问题十五：

What Bible character apparently had neither a mother nor father, is mentioned in Scripture eleven times, and has no recorded birth or death?
哪一个圣经人物没有父母、出现在圣经里十一次，而且圣经也没有记载他的生死？

　
這個我就答不出來了。

原本想說是麥基洗德，但後來查到他的名字總共在聖經裡出現十二次。

來7:03
他（麥基洗德）無父，無母，無族譜，既無時日之始，也無生命之終，乃與神的兒子相似，是永久為祭司的。

（１）創14:18
又有撒冷王麥基洗德帶著餅和酒出來迎接；他是至高 神的祭司。

（２）創14:20
至高的 神把敵人交在你手裡，是應當稱頌的! 』亞伯蘭就把所得的拿出十分之一來，給麥基洗德。

（３）詩110:04
耶和華起了誓，決不後悔，說：你是照著麥基洗德的等次永遠為祭司。

（４）來5:06
就如神在另一處又說，『你是照著麥基洗德的等次，永遠為祭司。』

（５）來5:10
蒙神照著麥基洗德的等次，稱為大祭司。

（６）來5:11
關於麥基洗德，我們有許多話要說，且是難以解明的，因為你們聽覺遲鈍。

（７）來6:20
作先鋒的耶穌，既照著麥基洗德的等次，成了永遠的大祭司，就為我們進入幔內。

（８）來7:01
這麥基洗德，撒冷王，至高神的祭司，就是那當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候，迎接他，並給他祝福的。

（９）來7:10
因為麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候，利未還在他祖宗的腰中。

（10）來7:11
這樣，藉著利未人的祭司職分，若真能使人得完全，（百姓原是根據這職分領受了律法，）又何需另外興起一位祭司，照著麥基洗德的等次，不照著亞倫的等次來稱謂？

（11）來7:15
既然照麥基洗德的樣式，興起一位不同的祭司來，我的話就更是顯然的了；

（12）來7:17
因為有為祂作見證的說，『你是照著麥基洗德的等次，永遠為祭司。』



　

翼以亿

原帖由 freeman_long 于 13-7-2007 15:32 发表

　
這個我就答不出來了。

原本想說是麥基洗德，但後來查到他的名字總共在聖經裡出現十二次。

來7:03
他（麥基洗德）無父，無母，無族譜，既無時日之始，也無生命之終，乃與神的兒子相似，是永久為祭司 ...

答案是麦基洗德~~~
咦，怎么会是十二次的呢？
可能圣经版本不一样吧~~~我会改一改问题的~

翼以亿

第十六个问题星期日再放~~
我要去准备过安息日了~~~

freeman_long

原帖由 翼以亿 于 13-7-2007 04:43 PM 发表
第十六个问题星期日再放~~
我要去准备过安息日了~~~

　
嘻嘻，我也要享受安息日了，Bye～～～。

（我的安息日是天天的。 ）

　
　

kamwah

原帖由 翼以亿 于 13-7-2007 11:23 AM 发表
问题十三：

Who were the intended readers of the four Gospels?
四福音书当初是特别写给什么样的读者的？
（每本书的读者都不一样哦~）

这个是这贴里最容易的。。。。

MAT = jews
MARK = GENTILES,ROMAN
LUKE = GREEKS
JOHN = 全世界的基督徒

freeman_long

原帖由 翼以亿 于 13-7-2007 04:38 PM 发表


答案是麦基洗德~~~
咦，怎么会是十二次的呢？
可能圣经版本不一样吧~~~我会改一改问题的~

　
在原文裡，麥基洗德這名字出現過十二次，若是中文和合本聖經，就出現十三次。我已列出十二處，還有一處是希伯來書七章６節：

(和合本)Heb 7:6
獨有麥基洗德、不與他們同譜、倒收納亞伯拉罕的十分之一、為那蒙應許的亞伯拉罕祝福。

(KJV) Heb7:6  
But he whose descent is not counted from them received tithes of Abraham, and blessed him that had the promises.(英文欽定本這裡是沒有麥基洗德的名字)  


　

翼以亿

问题十六

例出圣经里与外邦人结婚的犹太人。

常常都听到别人说，基督教徒不应该和非信徒结婚。
很多人都用这个圣经章节来支持他们的论点：“你们和不信的原不相配，不要同负一轭。”哥后6:14。
If you read the whole passage in context, this verse is not discussing about marriage between believers and unbelievers; it's about we Christians should come out of the world and live a different livestyle than the nonbelievers. （中文太差，只好用英文讲）
我相信信徒与非信徒的婚姻还是会被上帝赐福的。圣经里就有很多这样的例子。

翼以亿

原帖由 kamwah 于 13-7-2007 15:53 发表


这个是这贴里最容易的。。。。

MAT = jews
MARK = GENTILES,ROMAN
LUKE = GREEKS
JOHN = 全世界的基督徒

对啦~~~
加油！

翼以亿

原帖由 freeman_long 于 13-7-2007 15:47 发表

　
嘻嘻，我也要享受安息日了，Bye～～～。

（我的安息日是天天的。 ）

　
　

我是星期六上教会的。
对我们基督复临安息日会来说安息日是从星期五日落到星期六日落，和犹太教差不多一样，不过我们没有守那么多条律。

梦春秋

原帖由 真正基督跟随者 于 12-7-2007 10:59 AM 发表
有一对夫妻，彼此叫对方泡咖啡，可是妻子说圣经叫男孩子应该泡咖啡，丈夫就傻了眼说没有呀！妻子就放开圣经，果然是有的。各位请问是在那一章节？

小妹妹，答案，答案。

kamwah

原帖由 翼以亿 于 15-7-2007 11:05 AM 发表
问题十六

例出圣经里与外邦人结婚的犹太人。

常常都听到别人说，基督教徒不应该和非信徒结婚。
很多人都用这个圣经章节来支持他们的论点：“你们和不信的原不相配，不要同负一轭。”哥后6:14。
If you  ...

我相信聖經這樣說一定是有原因的
不是因為宗教關係的

freeman_long

原帖由 翼以亿 于 15-7-2007 11:05 AM 发表
问题十六

例出圣经里与外邦人结婚的犹太人。

常常都听到别人说，基督教徒不应该和非信徒结婚。
很多人都用这个圣经章节来支持他们的论点：“你们和不信的原不相配，不要同负一轭。”哥后6:14。
If you read the whole passage in context, this verse is not discussing about marriage between believers and unbelievers; it's about we Christians should come out of the world and live a different livestyle than the nonbelievers. （中文太差，只好用英文讲）
我相信信徒与非信徒的婚姻还是会被上帝赐福的。圣经里就有很多这样的例子。

　

（１）喇合（猶太支派的首領撒門娶了她）；
（２）路得（撒門的兒子波阿斯娶了她）；
（３）拔示巴（大衛把她從烏利亞手中奪過來）；
（４）尼希米記十三章23節：『那些日子，我也見猶大人娶了亞實突、亞捫、摩押的女子為妻。』
（５）提摩太的母親（她嫁給希利尼人）；
（６）以斯帖（嫁給外邦世界一位頂尖的王，後來當上王后）。

喇合是耶利哥城中的妓女（書二1），而耶利哥是神永遠咒詛之地（書六26）。喇合歸向神和神的百姓後（書六22～23，25，來十一31），嫁給領頭的猶大支派中作首領的撒門（代上二10～11），生了敬虔的波阿斯，基督乃是從他而出（太一5～16）。這說明，無論我們的背景如何，只要我們歸向神和神的百姓，並與神百姓中適當的人結合，就會生出正確的果實，並享受基督長子的名分（來12:16，來12:23）。

路得是摩押女子（得一4），她的的出身是亂倫的，就是羅得與他女兒亂倫所生的後裔（創十九30～38）。申二三章3節明示，摩押人不可入耶和華的會，他們的子孫雖過十代，也不可入耶和華的會。但路得不僅蒙主悅納，還成了基督一位極重要的先祖，因她尋求神和神的百姓（得一15～17，二11～12）。這也說明不論我們是誰，背景如何，只要我們有心尋求神和神的百姓，就得在一地位上，被接納到基督的長子名分裡。

拔示巴是赫人烏利亞的妻子，是外邦人（撒下十一3）。大衛謀殺烏利亞，奪了他的妻子拔示巴。因此，她的改嫁是大衛殺人與姦淫的結果（撒下十一26～27）。大衛是個合神心意的人，除了這件惡事以外，一生都行耶和華眼中看為正的事（王上十五5）。當聖靈在馬太福音提到她時，不說從拔示巴，而說『從作過烏利亞妻子的』，以強調大衛所犯的大罪，因此表明基督這位君尊的救主，不僅與外邦人有關聯，也與罪人有關聯。

在尼希米記十三章二十三至三十節上半，百姓，尤其是祭司，從他們與外邦人婚娶的玷污得潔淨。尼希米要求那些娶了亞實突、亞捫、摩押女子為妻的人，與他們的外邦妻子離絕。在這事上，尼希米潔淨百姓，使他們離絕一切外邦人。

使徒行傳十六章１節，說到保羅來到路司得，遇到一個門徒，名叫提摩太，是信主之猶太婦人的兒子，父親卻是希利尼人。


　

[ 本帖最后由 freeman_long 于 17-7-2007 10:32 AM 编辑 ]

翼以亿

原帖由 kamwah 于 16-7-2007 22:33 发表


我相信聖經這樣說一定是有原因的
不是因為宗教關係的

对啊，但是这段章节在原文里并不是说着婚姻啊~~~

翼以亿

问题十七：

在圣经里谁是秃头的？

freeman_long

原帖由 翼以亿 于 17-7-2007 10:40 AM 发表
问题十七：

在圣经里谁是秃头的？

　
這問題很好玩 ，請讓我找一找。

　
　

梦春秋

原帖由 翼以亿 于 17-7-2007 10:40 AM 发表
问题十七：

在圣经里谁是秃头的？

不会是保罗吧？
他的画像好像常秃头。
当然，我最可靠的证据就是聪明人常常都是秃头的。

但我没圣经节证明。
等大姐的答案。

kamwah

天主教裡的神職人員都是禿頭的哦
特地去弄的
聽說好像是因為要好像不要注重容貌之類的吧

翼以亿

原帖由 梦春秋 于 17-7-2007 10:01 发表


不会是保罗吧？
他的画像好像常秃头。
当然，我最可靠的证据就是聪明人常常都是秃头的。

但我没圣经节证明。
等大姐的答案。

根据church traditions，保罗的样子不太好看，头也是秃的~~
圣经里有记载着一个秃头的人哦~~在旧约里~~~

翼以亿

原帖由 kamwah 于 17-7-2007 10:43 发表
天主教裡的神職人員都是禿頭的哦
特地去弄的
聽說好像是因為要好像不要注重容貌之類的吧

天主教的monk好像都得剃掉头顶上的头发~~我在Luther这部电影看到的~~